具體描述
眾所周知，鬍適之暴得大名，緣於提倡“文學革命”。而他所以能在學界具有持久而深遠的影響，則顯然與其早年緻力於文學史研究與建構的工作密不可分。錶麵看來，前者批判與掃蕩舊文學，充滿破壞性；後者努力發掘舊文學中的精華，又以建設為目標。當鬍適麵對同一對象時，如何化腐朽為神奇，完成從破壞到建設的轉化，確實令人好奇。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
《鬍適論文學》給我最大的感受是，鬍適先生對於“文學的啓濛性”有著非常深刻的認識。他認為，文學不僅僅是少數精英的玩意兒，更應該成為大眾的讀物，成為傳播知識、啓迪民智的工具。他大力倡導白話文，就是希望能夠打破文言文的壁壘，讓更多的人能夠接觸到文學，享受文學的樂趣。書中他對於“通俗文學”的論述，也讓我耳目一新。他並非貶低通俗文學，而是認為，隻要能夠給讀者帶來啓迪和愉悅，就具有其存在的價值。他更看重的是文學是否能夠真正地走進大眾，是否能夠對社會産生積極的影響。他舉例說明瞭許多在民間廣為流傳的文學作品，是如何在潛移默化中影響人們的思想和行為的。他強調“文學的教育功能”，認為文學能夠幫助人們認識世界，理解人生，塑造人格。這種將文學視為一種“社會工程”的理念，讓我看到瞭鬍適先生的遠大抱負。他希望通過文學的力量，來推動整個社會的進步和發展。讀完這本書，我更加堅信，文學的力量是無窮的，它能夠點亮人們的心靈，照亮前行的道路。
评分《鬍適論文學》是一本讓我思考良多的書。其中，鬍適先生對於“文學的創新”的論述，尤其讓我印象深刻。他並非一味地尊崇傳統，而是強調文學需要不斷地創新和發展，纔能保持其生命力。他對於“文學革命”的倡導，並非是空穴來風，而是基於對當時文學現狀的深刻反思。他認為，固守陳規、墨守成規的文學，注定會被時代所淘汰。他鼓勵作傢們大膽嘗試新的風格、新的形式、新的內容，去探索文學的可能性。然而，他並非主張無謂的革新，而是強調創新應該建立在對傳統深刻理解的基礎上，應該服務於錶達新的思想和情感。他對於一些新興的文學思潮，有著審慎的評價，既肯定其創新之處，也指齣其可能存在的不足。例如，他對當時一些模仿西方小說的作品，就有過一些中肯的批評，認為它們過於形式化，而缺乏深刻的民族特色。這種“既要吸收外來，又要立足本土”的觀點，是十分寶貴的。這本書讓我認識到，文學的創新，並非是簡單的“推陳齣新”，而是需要在繼承與發展之間找到恰當的平衡點。
评分《鬍適論文學》為我提供瞭一個審視文學價值的獨特視角。鬍適先生並非一味地從藝術性或者思想性來評判文學，而是更加關注文學的“實用價值”和社會功能。他認為，文學不應該僅僅是“陽春白雪”，而應該能夠為社會服務，能夠為大眾帶來福祉。他對於“文學的社會責任”的論述，讓我深思。他認為，文學傢應該對社會負有責任，應該用自己的作品來推動社會的進步。他反對那種“為藝術而藝術”的觀點，而是認為，文學應該與現實生活相結閤，應該能夠解決社會問題。例如，他對於一些反映社會現實、批判不公的文學作品的贊賞，就體現瞭他對文學社會功能的重視。他認為，文學能夠成為一麵鏡子，反映社會的弊端，也能夠成為一盞燈，照亮前行的道路。讀完這本書，我更加理解瞭，文學的價值，並不僅僅在於其藝術上的精湛，更在於其能夠對社會産生積極的影響，能夠為人們的生活帶來改變。
评分初識《鬍適論文學》，我原本以為這隻是一本泛泛而談的文學史梳理，或是對幾位文學大傢的簡單介紹。然而，翻開書頁，便被一種清新而深刻的思想所打動。鬍適先生並非簡單地羅列事實，他以一種近乎“考古”的精神，去挖掘中國文學的根源，去審視那些被時間長河衝刷得模糊不清的價值。我特彆欣賞他對於“文學的功用”的探討，他沒有把文學神化，也沒有將其庸俗化，而是將其置於整個社會文化的大背景下，強調其“改良社會”的潛能。書中對於古代文學的許多經典作品，他並非隻做錶麵解讀，而是深入到其産生的曆史土壤，去理解作者創作時的心境，以及作品在當時社會中所扮演的角色。例如，他對《詩經》的解讀，就跳齣瞭單純的詩歌欣賞，而是將其視為先民們最真實的生活寫照，是瞭解古代社會風俗、情感、信仰的絕佳窗口。這種“實事求是”的精神貫穿全書，讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的中國文學史。我尤其被他對於“白話文運動”的論述所吸引，這不僅僅是一場語言的革命，更是一次思想的解放。他清晰地闡述瞭文言文的局限性，以及白話文如何能夠更好地錶達現代思想，更好地服務於大眾。讀完這部分，我纔真正理解瞭為什麼鬍適先生會被稱為“白話文運動的旗手”，他的遠見卓識和堅定信念，對中國文學的現代轉型起到瞭何其重要的作用。這本書讓我重新審視瞭許多我曾經認為理所當然的文學觀念，也為我打開瞭一扇理解中國傳統文化的新視角。
评分《鬍適論文學》讓我深切體會到瞭鬍適先生對於“文學的科學性”的追求。他並非一味地浪漫主義，而是用一種理性的、分析的方法來解讀文學。他強調“求真”，反對那些虛浮的、不切實際的文學主張。在我看來，這是一種非常寶貴的治學態度。他對於“文學批評”的論述，也讓我受益匪淺。他認為，好的文學批評，應該是基於對作品的深入理解，既要看到作品的優點，也要看到其不足之處，並且要能夠提齣建設性的意見。他反對那種盲目的吹捧，也反對那種惡意的人身攻擊。他提倡一種“溫和的批評”，希望能夠通過批評來促進文學的進步。書中對於一些文學流派的分析，也體現瞭他嚴謹的治學精神。他能夠準確地把握每個流派的核心特點，並且能夠將其置於曆史發展的脈絡中去考察。例如，他對“新月派”的分析，既肯定瞭其在詩歌形式上的創新，也指齣瞭其在思想內涵上的某些局限性。這種客觀公正的評價，讓我對當時的文學思潮有瞭更清晰的認識。讀完這本書，我纔明白，文學評論並非僅僅是個人喜好的錶達，而是一門需要深厚學養和理性思考的學問。
评分《鬍適論文學》給我帶來瞭一場關於“文學的真實性”的深刻對話。鬍適先生在其著作中，反復強調文學應該反映真實的生活，錶達真實的情感。他反對那些虛假的、矯揉造作的文學作品。他認為，文學的魅力，就在於其能夠觸及人心最真實的情感，能夠引起讀者的共鳴。他以大量的古代文學作品為例，說明瞭那些真正偉大的作品，往往都是作者對生活體驗的真實記錄，是對內心感受的真誠錶達。例如，他對李白詩歌的解讀，就不僅僅停留在對其浪漫主義色彩的贊嘆，更是深入到其放蕩不羈的性格，以及對現實的不滿，從而理解其詩歌中所蘊含的真實情感。他認為，一個作傢，如果不能真實地麵對自己，不能真實地麵對生活，那麼他所創作的文學作品，也必將是虛假的、空洞的。這種對“真實性”的追求，貫穿於鬍適先生對中國文學的整個梳理過程中。讀完這本書，我纔真正理解瞭，為什麼那些偉大的文學作品，能夠穿越時空，感動一代又一代的讀者，那是因為它們飽含著作者最真摯的情感，最真實的生命體驗。
评分《鬍適論文學》帶給我的震撼，遠不止於思想的啓迪。更讓我著迷的是鬍適先生那獨特的敘事風格，以及他對於文學的“情懷”。他不是那種高高在上、教條式的說教者，而更像是一位循循善誘的長者，用他飽含智慧的語言，將我引入一個又一個引人入勝的文學世界。書中對於“新文化運動”的描述，讓我仿佛身臨其境，感受到瞭那個時代思想碰撞的激烈，以及知識分子們為國傢命運和社會進步所付齣的努力。鬍適先生在其中扮演的角色，並非僅僅是記錄者，他更是親曆者，他的文字充滿瞭真摯的情感和深刻的洞察。他對當時一些激進的文學思潮，也有著審慎而理性的批判，這使得他的論述更加客觀公正。我尤其欣賞他對“文學的獨立性”的強調，他認為文學不應被政治、道德等外在因素所束縛，而應有其自身的價值和發展規律。這種觀點在當時的社會環境下，無疑是具有顛覆性的。他用大量的史實和案例來支撐自己的論點，讓我的理解更加深刻。讀到他關於“個人主義”在文學中的體現時，我深受啓發。他認為，真正的文學作品，往往是藝術傢個性最真實的流露，是其獨特情感和思想的錶達。這種強調個體價值的觀點，為當時備受壓抑的中國社會注入瞭一股清新的空氣。這本書讓我看到瞭鬍適先生作為一位思想傢、教育傢、文學評論傢的多重魅力，他的視野之廣闊，思想之深刻，令人嘆為觀止。
评分《鬍適論文學》為我打開瞭一個全新的文學視野。在閱讀之前，我對於中國文學的認知，很大程度上是碎片化的，缺乏係統的梳理。鬍適先生以其博學和深刻的洞察力，為我構建瞭一個宏大的中國文學圖景。他並非僅僅關注那些顯赫的文學名傢，而是將目光投嚮瞭更廣闊的領域，包括一些被忽略的文學形式，以及那些在曆史長河中默默無聞的民間文學。他對於“文學的多樣性”的強調，讓我認識到，文學並非隻有一種模式，而是可以有多種多樣的存在形式。他鼓勵作傢們跳齣窠臼，去探索更廣闊的創作空間。書中他對於一些地域性文學的介紹，也讓我大開眼界。他認為，每一個地域都有其獨特的文化和風俗，這些都應該在文學作品中得到體現。這種對文學多樣性的尊重和珍視，讓我看到瞭一個更加豐富多彩的中國文學世界。讀完這本書，我纔意識到，中國文學的博大精深，遠非我之前所能想象。
评分《鬍適論文學》中最讓我印象深刻的部分，莫過於鬍適先生對於“文學的民族性”的思考。他認為，文學是民族文化的載體，它應該體現民族的精神和特色。然而，他並非提倡閉門造車，而是主張在繼承民族優秀傳統的基礎上，積極吸收外來文化的精華。他對於“文學的國際化”和“文學的民族化”之間的辯證關係，有著深刻的理解。他認為，一個民族的文學，隻有在保持自身特色的同時，能夠與世界文學進行交流，纔能夠獲得更大的發展。書中他舉瞭許多具體的例子，來闡述自己的觀點。例如，他對近代以來一些吸收瞭西方文學元素，但仍然保持瞭中國文學獨特韻味的作傢作品的評價，就讓我感受到瞭這種融閤的魅力。他反對那種全盤西化或者盲目排外的傾嚮，而是主張一種開放包容的態度。這種觀點，對於當時的中國文學發展，無疑具有重要的指導意義。他認為，文學的民族性，並非僵化的教條，而是隨著時代的發展而不斷演變的。隻有保持開放的心態，纔能夠不斷豐富和發展自身的民族特色。這本書讓我認識到，文學的價值，不僅僅在於其藝術性，更在於其能夠承載和傳承一個民族的精神文化。
评分我對《鬍適論文學》的閱讀體驗，可以用“豁然開朗”來形容。在讀這本書之前，我對於中國古代文學的理解，很大程度上是停留在課本上的那些經典篇章，對於其背後的曆史文化背景，以及作者的思想情感，瞭解甚少。鬍適先生的這本書，則像一把鑰匙，為我打開瞭通往更深層次理解的大門。他對於“文學與人生”關係的探討，讓我認識到，文學並非空中樓閣，而是深深植根於生活之中。那些偉大的文學作品，往往是作者對生活體驗、人生感悟的凝聚。他以極其生動的方式，解讀瞭許多膾炙人口的古詩詞，將抽象的文字轉化為鮮活的畫麵，將作者的情感轉化為讀者能夠感同身受的體驗。例如，他對蘇軾詞作的賞析，就不僅僅停留在對詞句的優美之處的贊嘆，更是深入到蘇軾坎坷的人生經曆，以及他曠達的人生觀，從而讓讀者更加理解詞作中所蘊含的深沉情感。他強調“文學的生命力”，認為真正的文學作品，能夠超越時代，觸動不同時代讀者的心靈。這種生命力，來源於其對人類共通情感的深刻把握，來源於其對永恒價值的探索。這本書讓我不再把文學視為一種枯燥的學習任務，而是將其看作一種充滿生命力的藝術形式，一種與我們心靈對話的橋梁。
评分@蒼泱_由斯道 你的書哦，我看完瞭。開學還給你吧，嗬嗬。
评分紀念鬍適之先生誕辰122周年。這本書收入瞭包括文學改良芻議和建設的文學革命論這樣的經典論文（＂經典＂的評價更側重於曆史流變中的地位），當然也不可能完全涵蓋瞭鬍適全部的文學觀。當我們今人拉開瞭近百年的距離再看前人的文字時，必須提醒自己的是，理性看待那一代人激進的姿態，決不能簡單地以此在的好惡去輕易臧否曆史。鬍適的說法自有缺陷，而又更具＂時代風采＂，麵對這樣的帶頭人，我們應就如何看待、繼承白話文學革命遺産一事捫心自問。
评分紀念鬍適之先生誕辰122周年。這本書收入瞭包括文學改良芻議和建設的文學革命論這樣的經典論文（＂經典＂的評價更側重於曆史流變中的地位），當然也不可能完全涵蓋瞭鬍適全部的文學觀。當我們今人拉開瞭近百年的距離再看前人的文字時，必須提醒自己的是，理性看待那一代人激進的姿態，決不能簡單地以此在的好惡去輕易臧否曆史。鬍適的說法自有缺陷，而又更具＂時代風采＂，麵對這樣的帶頭人，我們應就如何看待、繼承白話文學革命遺産一事捫心自問。
评分紀念鬍適之先生誕辰122周年。這本書收入瞭包括文學改良芻議和建設的文學革命論這樣的經典論文（＂經典＂的評價更側重於曆史流變中的地位），當然也不可能完全涵蓋瞭鬍適全部的文學觀。當我們今人拉開瞭近百年的距離再看前人的文字時，必須提醒自己的是，理性看待那一代人激進的姿態，決不能簡單地以此在的好惡去輕易臧否曆史。鬍適的說法自有缺陷，而又更具＂時代風采＂，麵對這樣的帶頭人，我們應就如何看待、繼承白話文學革命遺産一事捫心自問。
评分夏老師的序很好。
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