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宗教

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[法] 雅克·德里达
商务印书馆
杜小真
2006年11月
241页
15.00元
平装
当代法国思想文化译丛
9787100048392

图书标签: 宗教  德里达  哲学  文化研究  法国  哲学/思想/基督教/文学理论  神学  现代   


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发表于2024-05-07

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图书描述

《宗教》为其中一册。《宗教》内容简介:法国思想文化对世界影响极大。笛卡尔的理性主义、孟德斯鸠法的思想、卢梭的政治理论是建构西方现代思想、政治文化的重要支柱;福科、德里达、德勒兹等人的学说为后现代思想、政治文化奠定了基础。其变古之道,使人心、社会划然一新。商务引书馆引进西学,开启民智,向来重视移译法国思想文化著作。1906年出版严复译孟德斯鸠《法意》开风气之先,1918年编印《尚志学会丛书》多有辑录。其后新作迭出,百年所译,蔚为大观,对中国思想文化的建设裨益良多。我馆过去所译法国著作以古典为重,多以单行本印行。

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看了20页,楞不知道他说啥,挫败

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宗教的经验是逃亡的经验。荒漠里,我之悲伤更甚于尔。

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这番读下来比上次读文字学的时候顺了许多,与文本的难易度和自己降低期待度有关。德里达直接从康德入手,“为了使自己与这个救助自己相当而应该做什么”,从海德格尔的启示性和黑格尔“上帝死了”的虚空之上的安宁这两条路以一种很莫名的诗意的方式展开,最终慢慢地引向荒漠中的荒漠,这个概念让我想起了黑格尔的世界之夜,然后引向宗教的宗教性,“生者的生命只有注重生命之外的东西才绝对有价值”。第一次看人直接抛出这个没有答案的问题,“为什么有某种东西,而不是一无所有?”此外和伽达默尔同样对词源学存疑——一种不再存活的语言其能呈现的到底有多少,语言到底是“把存在赋予了某种始终悬搁的并不存在的东西”。最后就是我果然是不适合政治,不论是看齐泽克还是德里达都会直接把联系现实的部分忽略。唔,现在有点明白德国哲学的式微了。

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我觉得吧。宗教就不是让人明白的。现在对恐怖主义翻白眼,不去谈这种晦涩性的宗教本身的消失。说是什么吧,您读得懂布满其他语言注释的原籍的话,那这种程度的荒漠,您说是什么呢?

读后感

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