中国文学概论

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出版者:高等教育出版社
作者:袁行霈
出品人:
页数:401
译者:
出版时间:2006-6
价格:68.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787040190366
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
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具体描述

中国文学概论,ISBN:9787040190366,作者:袁行霈

好的,以下是一份为《中国文学概论》量身定制的、不包含其内容的图书简介,力求详尽、自然,如同资深出版人撰写: --- 《世界建筑史纲:从金字塔到摩天楼的结构与美学》 【图书简介】 跨越五千年,探寻人类文明最坚实的载体与最宏伟的梦想。 《世界建筑史纲:从金字塔到摩天楼的结构与美学》并非仅仅是一部罗列名作的图册,它是一部深度剖析人类社会形态变迁、技术革新轨迹以及精神信仰投射的宏大叙事。本书以时间为轴,以地域为脉络,系统梳理了自史前文明萌芽至当代超高层建筑崛起所经历的建筑思想的演进、材料的革命以及功能与形式的博弈。 第一部分:文明的基石与神性的表达 (公元前 4000 年 – 公元 500 年) 本部分聚焦于古代文明的物质载体。我们首先深入古埃及的尼罗河畔,解读巨型石制结构(如金字塔与神庙)所蕴含的天文学知识、王权神授的意识形态以及复杂的劳工组织体系。随后,视野转向美索不达米亚的泥砖拱券技术,探讨其在城邦防御与宗教建筑中的应用。 希腊部分的论述将细致区分多立克、爱奥尼和科林斯柱式的演变,重点分析帕特农神庙如何通过精妙的视觉矫正技术(Entasis)实现“完美的几何学”与“人性的尺度”的统一,揭示古希腊民主精神在建筑语汇中的投射。紧接着,我们将考察古罗马在工程技术上的飞跃——混凝土的发明、万神庙巨大的无支撑穹顶,以及引水渠和公共浴场的城市规划理念,这些成就奠定了西方城市文明的骨架。 第二部分:信仰的殿堂与帝国的象征 (公元 500 年 – 公元 1400 年) 中世纪的欧洲,建筑成为了宗教教义的具象化表达。本书将详尽描绘早期基督教巴西利卡(Basilica)的朴素与拜占庭圣索菲亚大教堂拜占庭穹顶技术的复杂性。核心篇幅将献给哥特式建筑的“垂直的狂想”:飞扶壁(Flying Buttress)如何解放了墙体,使建筑得以冲破传统重力束缚,引入彩绘玻璃,将光线转化为神圣的媒介。 与此同时,本书将拓展至伊斯兰世界的建筑成就。从西班牙阿尔罕布拉宫的繁复几何装饰,到中东清真寺的马蹄形拱门与精致的穹顶和宣礼塔,探索几何抽象艺术与水景、庭院空间如何共同构建出天堂的意象。 第三部分:文艺复兴的回归与巴洛克的戏剧性 (公元 1400 年 – 公元 1750 年) 文艺复兴是建筑史上一次对古典精神的“重置”。布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的技术突破,标志着个体理性与科学思维对中世纪集体信仰的超越。本书将分析阿尔贝蒂、帕拉第奥等巨匠如何通过《建筑十书》确立了基于人体比例和数学和谐的古典主义规范,这些规范如何影响了后世欧洲乃至殖民地的宫殿与别墅设计。 巴洛克风格则是对古典秩序的激情反叛。从罗马的圣卡洛教堂到凡尔赛宫,建筑开始追求运动感、光影的强烈对比和情感的激发。我们探究贝尔尼尼和波罗米尼如何运用曲线、凹凸面和错觉,创造出震撼人心的剧场式空间体验。 第四部分:工业革命的挑战与现代主义的诞生 (公元 1750 年 – 公元 1950 年) 工业革命彻底颠覆了建筑的逻辑。铸铁、钢材和玻璃的大规模应用,使得建筑的结构潜力被前所未有地释放。本书将追踪从水晶宫到埃菲尔铁塔,早期结构工程师如何首次将工程科学置于传统美学之上。 20 世纪初,对传统装饰的决裂催生了现代主义建筑运动。从格罗皮乌斯的包豪斯理念(“形式服从功能”),到勒·柯布西耶的“新建筑五点”,再到密斯·凡德罗的“少即是多”,本书深入剖析了现代主义者如何试图为工业化社会创造一种全新的、普适的、去地域化的美学范式。我们将审视这些理论如何在芝加哥学派的摩天楼实践中得到检验和发展。 第五部分:后现代的多元性与当代的技术景观 (公元 1950 年至今) 二战后,现代主义的单一化美学遭遇了强烈的反思。本书详细阐述了后现代主义对历史语汇的戏仿与挪用,以及对地方性、文脉的重新重视。 最后,我们聚焦于当代建筑的前沿领域:高技派(High-Tech)对结构暴露的偏爱、解构主义对几何稳定性的挑战,以及可持续发展理念如何重塑建筑的能源消耗与材料选择。从香港的密集城市肌理到迪拜的超高挑战,本书以批判性的视角,探讨了全球化背景下建筑作为资本、技术和文化符号的复杂角色,并展望了数字技术与生物材料在未来建筑形态中的无限可能。 本书特色: 跨文化比较: 在梳理西方主线的同时,辅以对中国古代宫殿、日本传统木构体系的简要对比分析,提供全球视野。 技术与美学的交织: 强调结构技术(如拱、肋架、钢结构)如何直接驱动了艺术风格的变革。 丰富图示: 配有大量精选的建筑剖面图、平面图及历史照片,辅助读者直观理解复杂的空间关系与构造细节。 《世界建筑史纲》是建筑学专业学生、历史研究者以及所有对人类文明遗产抱有热忱的读者不可或缺的指南。它不仅教授你认识一座建筑的“是什么”,更教你理解它“为什么如此存在”。 ---

作者简介

袁行霈,1936年生。北京大学国家研究院院长、中文系教授、博士生导师。主要著有《中国诗歌艺术研究》、《中国文学概论》、《陶渊明集笺注》、《中国文学史》四卷本(主编)。

目录信息

引言第一编 总论第一章 中国文学的特色第一节 诗是主流第二节 尚善的态度第三节 乐观的精神第四节 含蓄美第二章 中国文学的分期第一节 中国文学分期的依据第二节 中国文学的分期第三章 中国文学的地域性与文学家的地理分布第一节 中国文学的地域性第二节 中国文学家的地理分布第四章 中国文学的类别第一节 宫廷文学第二节 士林文学第三节 市井文学第四节 乡村文学第五章 中国文学的趣味——儒释道三家思想对文学的浸润第一节 孔门诗教与中国文学第二节 禅与中国文学第三节 老庄自然主义与中国文学第六章 中国文学传播的方式与媒介第一节 口头流传与演唱第二节 纸的发明与传抄、题写、干谒第三节 印刷术的发明与文学作品的普及第七章 中国文学的鉴赏第一节 滋味第二节 意境第三节 寄托第四节 博采小结第二编 诗赋论第一章 中国诗歌的三个源头第一节 《诗经》:天籁之歌第二节 《楚辞》:神人之间第三节 汉乐府:缘事而发第二章 诗赋消长第一节 汉赋之兴第二节 古体诗的兴盛第三节 古体向近体的过渡与赋的骈化第三章 诗国的高峰:唐诗第一节 走上巅峰第二节 走下巅峰第四章 宋诗的新变与诗学的繁荣第一节 宋诗的新变第二节 诗学的繁荣第三节 赋与诗的同步兴盛与渐趋衰微第五章 诗的落潮:元明清诗第一节 宗唐与宗宋第二节 流派纷呈的清诗第六章 诗赋的体制与风格第一节 古体诗的格律第二节 近体诗的格律第三节 诗和赋的文体特征小结第三编 词曲论第一章 词的兴起与演变第一节 词的兴起与文人的尝试第二节 北宋词:雅与俗第三节 南宋词的新貌第四节 元明清词:延续中的收获第二章 元曲第一节 元代散曲:一种新兴的歌曲第二节 波澜壮阔的元杂剧第三节 宋元南戏及其地方色彩第三章 明清传奇第一节 传奇的兴起及其在明代的兴盛第二节 清代传奇的亮点第四章 词曲的体制与风格第一节 词曲的格律第二节 词和散曲的文体特征第三节 杂剧和传奇的体制小结第四编 小说论第一章 小说的概念及其兴起第一节 早期的小说概念第二节 魏晋南北朝:初具规模的小说第二章 有意为小说第一节 从唐传奇到《聊斋志异》第二节 瓦含说书第三章 明清长篇章 回体小说第一节 长篇章 回体小说的形成第二节 从瓦舍到案头第三节 近代小说观念的进化第四章 小说的体制与风格第一节 小说的体制第二节 小说的风格特征小结第五编 文章论第一章 文章的起源与流变第一节 上古散文的辉煌第二节 骈文的出现及其与散文的互动第三节 唐宋以降的古文与骈文第二章 文章的体制与风格第一节 散文的体制与风格第二节 骈文的体制与风格小结馀论插图说明后记
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读后感

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用户评价

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作为一名对中国古典小说情有独钟的读者,我对这本书中关于小说的章节简直是爱不释手。从《三国演义》的波澜壮阔,《水浒传》的快意恩仇,到《红楼梦》的细腻入微,《西游记》的神奇想象,作者都进行了深入浅出的解读。他没有流于表面的情节复述,而是着重分析了这些小说在艺术手法、人物塑造、思想内涵上的独到之处,以及它们在中国文学史乃至世界文学史上的地位。我尤其对书中对《红楼梦》的解读印象深刻,作者不仅仅是将曹雪芹的生平与其命运联系起来,更详细分析了小说中错综复杂的人物关系、精妙绝伦的语言艺术,以及其所反映的封建社会末期的百科全书式的社会图景。读这本书,让我对这些经典有了全新的认识,仿佛重新发现了它们的魅力。那些看似熟悉的场景和人物,在作者的笔下,变得更加立体、更加鲜活。而且,书中对不同小说类型,如世情小说、神魔小说、历史演义等的分类和阐述,也让我对中国小说的丰富多样性有了更清晰的认识。作者在分析小说时,还会适时引用当时的社会文化背景,这使得小说的解读更加具有深度和广度,也让我更好地理解了小说所蕴含的时代信息。

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坦白说,我之前对中国古代诗歌,尤其是唐诗宋词,一直存在一种“望而却步”的心态。总觉得那些晦涩的文字,深奥的意境,不是我等凡夫俗子能够真正领会的。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者在介绍唐诗时,并没有一味地堆砌名家名作,而是以一种非常平易近人的方式,将不同时期、不同风格的唐诗串联起来,让我们看到唐诗发展的脉络,以及它如何从初唐的朴实走向盛唐的辉煌,再到晚唐的沉郁。他分析的每一首诗,都配有详细的背景介绍和意境解读,让我不再是孤立地去欣赏文字,而是能感受到诗人创作时的心境,理解诗歌背后的故事。对于宋词,我更是受益匪浅。过去我总觉得宋词不如唐诗豪迈,但这本书让我看到了宋词的另一种美——婉约、细腻、深沉。书中对李清照、苏轼、辛弃疾等词人的分析,让我看到了他们在不同人生境遇下的情感流露,以及他们对词这种文体的独特贡献。作者在解析词语时,会细致地分析其用典、炼字,让我领略到中国古代语言的精妙之处。这本书,让我真正体会到了“读诗使人灵秀”的含义。

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我一直对中国古代的哲学思想和文学之间的紧密联系感到好奇,这本书在这方面给了我极大的满足。作者在梳理文学发展脉络的同时,巧妙地融入了儒家、道家、墨家等诸子百家的思想精髓,解释了它们是如何潜移默化地影响了文学的创作和审美取向。比如,我过去读《诗经》时,更多的是关注其叙事性和情感表达,而这本书则详细阐述了其中蕴含的宗法礼教、民生疾苦以及对自然的热爱,这些都与当时的社会现实和哲学思潮息息相关。又比如,在谈论陶渊明时,书中不仅分析了他的田园诗歌,更深入探讨了他的人生选择和思想境界,将其置于魏晋玄学的背景下,让我对这位“隐士”的形象有了更全面、更深刻的理解。这种跨学科的视角,让中国文学不再是孤立的存在,而是与整个民族的精神文化融为一体,变得更加鲜活和有血有肉。书中对“诗言志”、“文以载道”等古代文学观念的阐释,也让我对中国文学的本质有了更清晰的认识。而且,作者在引用古代文献时,解释得非常到位,即使是初学者也能轻松理解。我特别喜欢作者对不同文学流派兴衰的分析,其逻辑严谨,论据充分,读来让人心服口服。总而言之,这本书不仅仅是文学史的普及,更是对中国古代精神世界的一次深刻探索。

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这本书的章节编排非常合理,逻辑清晰,让我能够循序渐进地学习。我喜欢作者在每一个章节的开头,都会为读者设定一个明确的学习目标,这让我能够更好地把握阅读的重点。而且,书中在介绍完某个作家或作品后,还会提供相关的阅读拓展建议,这对于我进一步深入研究非常有帮助。我特别关注作者在分析文学作品时,对于其艺术技巧的剖析,比如对诗歌的韵律、对小说的结构、对戏剧的对话设计等。这些分析让我能够从更专业的角度去欣赏文学作品,而不仅仅是停留在表面的情感共鸣。作者在解释一些比较复杂的文学概念时,也会引用具体的作品作为例证,这使得概念的理解更加直观。读完这本书,我感觉自己的文学素养得到了显著提升,对中国文学的理解也更加深入和系统。

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让我印象最深刻的是,这本书不仅仅是梳理了中国文学的“是什么”,更重要的是探讨了“为什么”。作者在分析文学现象时,总会追溯其产生的历史根源和社会背景,这让我看到了文学与社会现实的紧密联系。例如,在谈到魏晋南北朝时期的文学时,书中详细阐述了当时社会动荡、政治黑暗对文人思想和创作的影响,这让我更能理解那个时期文学的特点。又比如,在分析唐代边塞诗时,作者会结合当时的边疆战事和民族关系,这使得诗歌的解读更加生动和有深度。作者对文学史上的重大变革,如文学的世俗化、文学的民族化等,都进行了深入的分析,这让我看到了中国文学发展的内在驱动力。读这本书,我不仅仅是在学习知识,更是在思考文学与人类社会之间的关系,这种思考让我受益匪浅。

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这套书的厚度,拿到手的时候就让人心生敬畏。封面设计简洁大方,一看就是正规出版社的出品。我本来对中国文学史的了解,仅限于课本上那些片段式的介绍,加上自己零星读过的几本名著,总觉得像是隔着一层纱,看不真切。这本书的出现,就像是给我打开了一扇窗,让我得以窥探到中国文学那浩瀚无垠的星空。从先秦的古朴浑厚,到唐诗的盛世绝唱,再到宋词的婉约哀愁,以及明清小说的世情百态,每一种风格,每一个朝代的文学成就,都被作者以一种极其严谨又不失生动的笔触娓娓道来。更难得的是,书中不仅仅是罗列名家名作,更重要的是深入剖析了不同时期文学发展的社会背景、思想根源以及其独特的艺术特色。读到那些诗句,我仿佛能听到古人的叹息,感受到他们的喜怒哀乐;读到那些小说,我仿佛置身于那些历史场景之中,与书中人物一同经历人生的悲欢离合。这本书的价值,远不止于知识的传授,更在于它唤醒了我对民族文化的深厚情感,让我对“中国文学”这几个字有了更深刻、更立体的认识。我特别喜欢其中对某些被低估的文学现象的挖掘,以及对一些经典作品的全新解读,总能带来意想不到的惊喜。那些引用的史料和研究成果,也显示了作者扎实的学养和严谨的治学态度。这本书,绝对是我书架上的一件珍宝,值得反复品读,每一次翻阅,都能有新的领悟。

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我一直对中国文学史的宏观发展脉络感到模糊,这本书以其清晰的结构和条理,极大地帮助了我。作者在每一章节的开篇,都会对该时期文学的总特点进行概括性介绍,然后深入到具体的作家、作品和流派。这种由宏观到微观的讲解方式,让我能够快速把握住每个时期的文学风貌,然后再细致地去了解其中的细节。我特别喜欢作者在介绍文学流派时,对于其产生原因、发展过程和艺术特征的分析,这使得我对不同流派的理解更加深刻,也能够区分开它们之间的细微差别。例如,在介绍明清小说时,作者对“四大奇书”和“四大名著”的分析,让我看到了小说在不同发展阶段的演变。此外,书中对于文学批评的介绍,也让我对中国古代文学理论的发展有了初步的认识。作者对中国文学史上的重大转折点,比如从文言文到白话文的转变,都进行了详细的论述,这让我看到了文学的生命力和适应性。总而言之,这本书就像是一幅精美的中国文学地图,清晰地指引着我在这片土地上进行探索。

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这本书的语言风格非常吸引我,既有学术的严谨,又不失文学的趣味。作者在引用史料和学术观点时,总会用通俗易懂的语言进行解释,避免了枯燥乏味的术语堆砌。读起来一点也不费力,反而像是在听一位博学的长者娓娓道来。他对于文学现象的描述,常常会运用一些生动的比喻和形象的描绘,让抽象的概念变得具体,让遥远的历史变得亲切。例如,在描述某个朝代的文人风尚时,作者会通过一些有趣的典故或轶事来展现,这使得阅读过程充满了乐趣。而且,作者在评价作家和作品时,也展现了一种客观公正的态度,既不夸大其词,也不妄加褒贬,而是基于对作品本身的深入研究,给出自己的见解。我特别欣赏作者在处理一些有争议的文学现象时,能够呈现多种观点,并进行合理的分析,这让我看到了学术研究的严谨性和开放性。总而言之,这是一本让我读起来感到愉快,并且能够真正学到东西的书。

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我一直觉得,了解一个民族的文化,最直接的方式就是去阅读他们的文学作品。这本书,就像是一本浓缩的中国文学宝典,让我得以在短时间内,对中华民族几千年的文学成就有一个全面的认识。书中对诗、词、曲、赋、小说、戏剧等各种文学体裁的介绍,都非常到位,让我看到了中国文学形式的多样性。我尤其喜欢书中对于戏曲的分析,它让我看到了文学与表演艺术的结合,以及中国古代戏剧的独特魅力。作者在介绍不同朝代的文学时,还会涉及到当时的社会风俗、历史事件,这使得文学的解读更加立体和生动。例如,在介绍汉赋时,作者会提及汉代的政治制度和社会风貌,这让我更好地理解了赋的特点。读这本书,让我觉得中华文明的源远流长和博大精深,也让我对自己的文化根源有了更深的认同感。

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这本书的参考文献和注释非常详细,这对于我这样喜欢深究的读者来说,简直是福音。作者在写作过程中,引用了大量的学术研究成果,并且清晰地标注了出处。这不仅体现了作者严谨的治学态度,也为读者提供了进一步阅读和研究的宝贵线索。我常常会在阅读过程中,根据注释去查找相关的文献,这使得我的知识储备得到了极大的拓展。而且,作者在文中还会对一些学术观点进行辨析,这让我看到了不同学者之间的思想碰撞,也让我学会了批判性地看待问题。在书中,我看到了作者对于中国文学史研究的深度和广度,这让我对这部作品的价值有了更深刻的认识。总而言之,这是一本真正有分量、有学术价值的著作,值得每一个对中国文学感兴趣的人去阅读。

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华而不实,不过图还挺好看的。

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