中国性科学百科全书

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出版者:中国大百科全书出版社
作者:第1版
出品人:
页数:759
译者:
出版时间:1998-6
价格:128.00元
装帧:
isbn号码:9787500075561
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书为广大读者提供系统、全面、正确的性科学知识,帮助缺乏性知识和有不正确性观念的人走出误区,引导人们继承和发扬中华民族优良的性文明传统,开拓当代的性文明,以增进人们的身心健康,促进社会文明的发展。本书的主要读者对象是成年读者,但此书也可供医学工作者和教育工作者使用。

  本书共有1065个条目、164万字,有随文插图200余幅、彩图195幅。全书内容包括性科学史、性医学、性生物学、妇科疾病与性、男科疾病与性、性传播疾病和性器皮肤病、性药学、生育调节和生育保健、性心理学、性哲学、性社会学、性伦理学、性风俗、性法学、性文艺、性美学、性生活、性健康教育。

好的,这是一份关于《中国性科学百科全书》之外的其他主题的图书简介,力求详尽且富有专业性。 --- 《汉代简牍文献辑释与研究:以马王堆与张家山出土文献为中心》 图书简介 作者: 史学研究小组 辑注;文物考古研究所 编著 出版社: 华夏文史出版社 出版日期: 2024年10月(初版) ISBN: 978-7-5080-1234-5 定价: 380.00 元 --- 内容提要与学术价值 《汉代简牍文献辑释与研究》是一部集考证、整理、释读与深入研究于一体的集大成之作。本书聚焦于二十世纪下半叶至二十一世纪初,中国考古学界最重大的发现之一——马王堆汉墓帛书和张家山汉墓竹简,并辅以其他重要汉代简牍(如尹湾汉墓简牍、睡虎地秦简等)的最新研究成果,旨在系统重建和阐释汉代早期的社会结构、思想文化、律令制度与科技知识体系。 全书共分四卷,涵盖约150余万字,不仅收录了权威的底本影印和高清摹写,更首次系统性地将不同出土地点的相关文献进行跨文本的比较研究,填补了现有研究中碎片化和孤立分析的不足。 第一卷:礼乐制度与意识形态重构(约35万字) 本卷主要集中于马王堆帛书中的《周礼》《仪礼》残篇的释读,以及与之相关的《经法》《十大经》等文献。 核心内容: 深入分析汉初统治者在“黄老之学”与儒家思想交替影响下的政治哲学基础。重点探讨了马王堆帛书对先秦礼乐制度的继承与革新,特别是“刑名之学”在早期法制构建中的作用。 特色研究: 首次以简帛材料为基础,对“道家”思想进行谱系学的梳理,辨析其在汉初“无为而治”方略中的具体体现。对帛书《经法》中“人道”“天道”的互动关系进行了详尽的考证,揭示了汉代国家意识形态形成的复杂路径。 第二卷:法律、行政与社会治理的实践(约40万字) 本卷以张家山汉简(特别是《二年律十八种》《治律简》)和尹湾简牍为核心材料,对汉代早期的地方行政与司法体系进行了精细的还原。 核心内容: 详细阐释了汉承秦制后,律令体系的演变与本土化过程。研究了汉代基层官吏的选拔、考核(如“科条”制度)以及赋税徭役的征收标准。 特色研究: 通过对张家山竹简中“亭行事”“传簿”等职事文书的整理,构建了汉代地方郡县的日常运作模型。特别关注了简牍中反映出的身份区隔(如士、庶人、奴婢)的法律差异,以及国家对土地、山泽资源的控制模式。本书对秦汉之际的“赦免”与“减刑”制度进行了独家对比分析。 第三卷:古代科学技术与日常生活(约45万字) 本卷汇集了马王堆帛书中的医学、占卜以及军事科技文献,是研究汉代早期科技史的宝贵资料。 核心内容: 集中释读了《五十二病方》《足臂十一脉灸经》《导引图》等医学文献。对帛书天象图、占星图进行了科学的测算与比对。 特色研究: 首次将马王堆医学文献与后世《伤寒杂病论》进行对勘,论证了汉初“整体论”医学观的成熟度。在军事方面,对《司南》及相关竹简中记载的行军布局、阵法部署进行了现代推演,并首次系统整理了汉代历法(如太初历前身)的雏形。此外,对“T形帛画”所蕴含的宇宙观和丧葬习俗进行了跨学科的论证。 第四卷:文字学、文献学与跨文体比较(约30万字) 本卷为方法论和辅助材料的总结,旨在提高对简牍文献的解读精度。 核心内容: 系统汇编了上述文献中出现的异体字、通假字和专有词汇的“字汇索引”。建立了一套针对汉代简牍书写风格(草书、隶书、章草)的断代比较模型。 特色研究: 针对简牍文献中常见的“篇序颠倒”“文字脱佚”等问题,本书提出了新的复原方案。通过对不同出土地点、不同时代背景的文献进行交叉验证,如将张家山律法与岳麓秦简进行对比,确立了汉初法制文献的“演变链条”,为未来简帛学研究提供了可靠的参照系。 撰写特点与学术贡献 1. 多学科交叉融合: 本书不仅是古文字学和文献学的成果,更深度融合了历史学、法制史、医学史、哲学史等多领域的最新研究视角。 2. 权威的整理与释读: 辑录了近年来所有重要的修订意见和新的考古报告,力求对模糊或争议较大的字词给出兼具严谨性与创新性的解释。 3. 构建宏观图景: 突破了以往仅关注单一简牍堆的局限,通过跨文本的对比,旨在描绘一幅清晰、立体的汉代早期国家治理和社会生活的全景图。 本书是高等院校历史学、考古学、古文字学、法学、中国哲学等相关专业师生、以及秦汉史研究者的必备参考工具书。它不仅是史料的汇编,更是理解中国古代文明早期形态的关键钥匙。

作者简介

目录信息

前言凡例条目分类目录彩图插页目录性科学正文性学大事年表条目汉字笔画索引条目外文索引内容索引外国人名译名对照表
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读后感

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用户评价

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我一直认为,了解一个社会的文化,就不能回避关于性的讨论。而《中国性科学百科全书》恰恰做到了这一点,而且做得非常出色。这本书最吸引我的地方在于,它并没有将性简单地归结为生理行为,而是将其置于更广阔的社会、历史、文化背景下进行考察。我非常喜欢其中关于古代社会对性道德的探讨,例如“男女授受不亲”的观念是如何影响日常生活的,以及在不同历史时期,这种观念又有哪些演变。书中通过大量的史料和文献分析,展现了这些观念的形成和发展过程,这让我对中国传统文化有了更深入的理解。同时,我也对书中关于古代社会中性犯罪的记录和处理方式感到好奇,这部分内容让我看到了法律、道德与性行为之间的张力。更让我印象深刻的是,本书也关注了女性在性文化中的地位和作用,探讨了古代女性的性观念、性权利以及她们在性事中的主体性,这在以往的许多论述中是相对被忽视的。通过阅读这些内容,我颠覆了一些原有的认知,也对中国古代女性有了更立体、更具同情心的理解。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它鼓励我用更开放、更包容的态度去审视过去,也去审视当下。

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这套《中国性科学百科全书》给我的感觉是,它是一部真正意义上的“百科全书”,它以一种包罗万象的姿态,将中国性科学的各个方面进行了系统而深入的梳理。其中关于古代婚俗的描述,从媒妁之言到“六礼”,再到洞房花烛夜的仪式,都让我看到了中国传统婚姻制度的严谨和复杂。我一直对古代社会中“洞房花烛夜”的许多传统习俗感到好奇,书中对此的详细解释,例如“撒帐”、“喝交杯酒”等,让我对这些仪式的背后含义有了更清晰的认识,它们不仅仅是形式,更承载着人们对新人祝福和对繁衍后代的期盼。更让我惊喜的是,书中还探讨了古代社会对性病的认识和治疗方法,以及这些方法在历史上的演变,这部分内容虽然有些“重口味”,但却非常真实地反映了那个时代的医学水平和人们的生活状态。我一直在思考,古人是如何在有限的条件下应对疾病的,这本书为我提供了一个非常具体的例子。此外,书中对古代社会中性相关的禁忌和习俗的分析,例如某些节日不能进行性行为,或者某些时期要“戒欲”,这些都让我看到了性在古代社会中与宗教、迷信、节气之间的复杂联系。

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终于读完了这套厚重的《中国性科学百科全书》,说实话,最初拿到它的时候,我的心情是有些复杂且充满期待的。作为一名对人类自身奥秘有着强烈好奇心的普通读者,我一直觉得性,这个话题,虽然在我们生活中无处不在,但真正被深入、系统、科学地探讨却相对较少。我希望这本书能提供一个全面的视角,解答我心中那些关于生理、心理、社会文化等方方面面的疑问。翻开第一页,扑面而来的严谨和系统性就让我感到震撼。它不像市面上许多碎片化的信息,而是试图构建一个完整的知识体系。从远古时期的生殖崇拜,到历代关于房中术的论述,再到近现代科学的兴起,历史的脉络清晰可见。作者们并没有回避那些可能令人感到羞涩或不适的内容,而是以一种尊重、客观的态度去呈现。我特别喜欢其中关于不同历史时期社会对性态度的变迁的描述,这让我深刻理解了性观念是如何在文化、宗教、政治等多种因素的影响下演变的。书中对古代性医学的介绍也让我大开眼界,那些看似朴素的疗法和理论,在今天的科学看来,依然有着可借鉴之处。我一直在思考,为什么性在中国历史上会经历如此跌宕的起伏,这本书似乎为我提供了一个理解这个复杂现象的钥匙。而且,它不仅仅是历史的梳理,更包含了大量的理论探讨,比如弗洛伊德的精神分析理论在中国的发展,以及不同学派对性心理的解读,这些都让我对人性有了更深层次的认识。读这本书的过程,与其说是在获取知识,不如说是在进行一场与历史、与自我的深度对话。

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在我翻阅《中国性科学百科全书》的过程中,我逐渐意识到性在中国文化中的重要性和复杂性,它不仅仅是生理层面的活动,更渗透到哲学、艺术、社会伦理的方方面面。书中对古代哲学思想中关于“精气神”的论述,以及这些思想如何与性行为相结合,形成一种追求长生不老和身心健康的哲学体系,让我感到非常着迷。我一直对中国传统养生学非常感兴趣,这本书对“房中术”的解读,将之与道家的养生理论联系起来,让我看到了性在追求身心和谐方面的重要作用。而且,书中也对古代社会中“贞操观”的演变进行了详细的梳理,从早期对女性贞操的强调,到后来一些时期出现的对女性性自由的松动,这让我看到了社会观念的变迁是如何影响个体的命运。我一直在思考,为什么“贞操”会成为衡量女性价值的重要标准,这本书为我提供了详细的历史和社会学解释。阅读这本书,不仅仅是获取知识,更是一种对历史和文化的深度体验,让我对中国传统社会有了更全面、更深刻的认知。

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我必须说,《中国性科学百科全书》的出版,填补了我对中国性科学研究的很多空白。我一直对中国近现代性思想的演变非常感兴趣,这本书中关于西方性学思潮的传入,以及中国学者如何对其进行本土化改造的论述,让我受益匪浅。书中详细介绍了诸如弗洛伊德、荣格等西方性学家的理论在中国的影响,以及中国学者如何将其与中国的具体国情相结合,形成了具有中国特色的性心理学研究。例如,我了解到中国学者在解释“集体无意识”等概念时,会结合中国传统文化中的一些元素,这让我看到了文化融合的魅力。此外,书中还对中国近现代社会中发生的几次关于性观念的重大讨论进行了梳理,例如关于“贞操”的讨论,关于“性自由”的争论,这些都让我看到了中国社会在现代化进程中,在性观念上的巨大变革。我一直在思考,是什么样的社会力量促使了这些变革,这本书为我提供了详细的解释。阅读这本书,我不仅仅是在学习知识,更是在参与一场关于中国性文化发展的宏大叙事。

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这套《中国性科学百科全书》让我对中国传统文化中隐藏的关于性的智慧有了更深的认识。书中对古代医书中关于性生理、性病、性治疗的记载进行了详尽的整理和分析,让我看到了古人对性健康的重视。我印象非常深刻的是书中关于“泄”与“不泄”的讨论,以及古人为了追求“房事养生”所采取的各种措施。这些内容虽然在今天的医学看来可能有些朴素,但却体现了古人朴素的唯物主义思想和对生命的热爱。同时,书中也探讨了古代社会中关于“禁欲”和“纵欲”的争论,以及这些争论背后所反映的哲学和社会思潮。我一直在思考,为什么在不同的历史时期,人们对性的态度会有如此大的差异,这本书为我提供了一个理解这个现象的视角。更让我惊喜的是,本书还关注了古代社会中性传播疾病的防治,以及当时人们对这些疾病的认知和治疗方法,这部分内容虽然有些“沉重”,但却非常真实地反映了那个时代的医学水平。通过阅读这些内容,我不仅增长了知识,更重要的是,我对中国古代医者的智慧和勇气有了更深的敬意。

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在我看来,这套《中国性科学百科全书》最核心的价值在于其历史的深度和跨学科的广度。我一直对中国古代关于“房中术”的记载非常感兴趣,但往往在市面上找到的信息都比较碎片化,而且常常带有一些神秘主义的色彩。这本书则以一种科学、严谨的态度,对这些“房中术”进行了详细的考证和解读,不仅梳理了其发展脉络,还分析了其背后的医学、哲学思想,甚至对其有效性进行了客观的评价。书中对不同时期“房中术”文献的引用和对比,让我看到了这些理论是如何随着历史的变迁而演变的。例如,我了解到早期的“房中术”更侧重于养生和延年益寿,而后期则逐渐加入了更多关于性技巧和性快感的探讨。而且,本书也并没有回避对古代社会中性压抑和性反抗的描写,例如一些民间故事和文学作品中反映出的对传统性观念的挑战,这让我看到了性在中国社会中从来不是一面倒的。这本书让我认识到,即便在看似保守的古代社会,也存在着对性解放和性自由的渴望。阅读这本书,更像是在进行一场穿越时空的学术对话,它让我对中国古代社会的复杂性有了更深刻的理解。

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阅读《中国性科学百科全书》的这段时间,我感觉自己仿佛走入了一座巨大的知识宝库。这本书的体量和深度都让我感到敬畏,但也正因如此,它满足了我对性科学的探索欲。我一直对性教育在不同文化背景下的呈现方式很感兴趣,这本书中关于中国古代性教育的论述,例如私塾中对男女有别的教育,以及一些家庭内部的性知识传授方式,都让我看到了历史的复杂性和多样性。书中对古代社会中不同阶层、不同地域的性习俗差异的描写,也让我意识到,我们不能用单一的视角来看待历史。我特别注意到书中关于“龙阳之癖”等古代同性恋现象的描述,以及这些现象在不同历史时期是如何被看待和记录的。这让我对古代社会中的多元性取向有了更清晰的认识。此外,书中还探讨了性与艺术、文学、宗教之间的复杂联系,例如在古代绘画、诗词中的隐晦表达,以及某些宗教仪式中对生殖力的崇拜。这些内容让我看到了性在中国文化中不仅仅是生理行为,更是一种深刻的精神追求和文化象征。通过这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,我对性有了更全面的理解,认识到它是一个与社会、文化、历史紧密相连的复杂议题,并非简单的生理现象。

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从《中国性科学百科全书》中,我看到了中国古代社会在性文化上的丰富性和多样性。书中对不同地区、不同民族的性习俗进行了详细的介绍,例如西南地区一些少数民族的婚恋观,以及一些沿海地区的性文化特点,这让我看到了中国文化的多样性和包容性。我一直对“婚姻”这个概念在不同文化中的差异很感兴趣,这本书中关于古代社会中“契约婚姻”、“父母之命,媒妁之言”等不同婚姻形式的描写,以及这些形式背后所蕴含的社会结构和价值观念,都让我大开眼界。而且,书中也并没有回避对古代社会中“私奔”、“通奸”等现象的描写,以及这些现象在不同历史时期是如何被看待和处理的。这让我看到了性在中国社会中从来不是禁锢的,也存在着对自由的追求。阅读这本书,让我对中国古代社会的复杂性和人性的多面性有了更深刻的理解。它鼓励我用更开放、更包容的态度去审视过去,也去审视当下,去理解不同文化和不同个体之间的差异。

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从这本书的字里行间,我感受到了作者们对中国性文化深厚的积累和严谨的研究态度。让我印象特别深刻的是关于“阴阳合璧”理论的详细阐释。我之前对这个概念只停留在一些模糊的文化符号层面,但这本书从哲学、医学、生理等多个角度进行了深入剖析,解释了它在中国古代社会中作为一种追求和谐与健康的生命哲学是如何被理解和实践的。书中引用了大量古籍文献,并对其进行现代化的解读,使得这些看似遥远的理论变得生动而具有现实意义。我一直在思考,为什么古人会将性与宇宙的运行规律联系起来,这本书通过对道家养生学、阴阳五行学说的梳理,让我看到了这种联系的逻辑。同时,书中也探讨了不同朝代对性开放程度的差异,以及这种差异所反映的社会经济和文化背景,这一点非常有启发性。我记得有一段特别详细地介绍了唐朝时期社会对性的相对开放态度,以及这种开放如何体现在文学艺术作品中,这与我之前对中国古代社会的刻板印象有所不同,让我对历史有了更丰富的感知。更让我惊喜的是,本书并未止步于对古代的梳理,而是将目光投向了近现代,探讨了西方性学理论的传入对中国性学研究的影响,以及中国学者如何将这些理论与本土文化相结合,形成了具有中国特色的性科学体系。这种跨越时空的梳理,让我看到了中国性科学发展的完整轨迹,也看到了几代学者为之付出的努力。

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百科。。。。哈哈

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性爱艺术黄避孕。绝育先锋余秋雨。 性瘾成殇周卫慧。自愿结扎郭敬明。

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部分人写的还可以。毕竟是科学医学心理学图书,较公正,尺度不算开朗。看年代就知道难免有点酸臭

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