趙孟頫墨跡精品選

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☆☆☆☆☆
出版者:吉林文史齣版社
作者:趙孟頫
出品人:
頁數:35
译者:孫寶文
出版時間:2006-8
價格:16.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787807024767
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

元朝延佑三年三月,六十三歲的趙孟俯為進之高士書寫瞭這捲小楷道德經。捲首,趙氏繪一幅老子畫像,其後便是洋洋灑灑的整捲小楷書道德經。這捲墨跡為紙本,縱二百四十五毫米,橫六韆一百八十八毫米,現藏於故宮博物院。趙氏一生曾多次書寫小楷道德經。據方傢評介,其晚年書寫的這捲長達五韆言的小楷,書法結體嚴謹,筆畫精到,精工中透靜穆之氮,穩健中露靈動之神,前後風韻一緻,堪稱其小楷書之精品。本捲墨跡引首為明代著名書傢姚綬書寫的“鬆雪書道德經”六個大字,老子畫像前有當代著名畫傢張大韆二題(見封四示意圖)。為便於讀者覽賞和臨習本捲墨跡,特將《道德經》一文附録於後。

筆墨山河:中國書法藝術的璀璨星辰 中國書法,這門古老的東方藝術,以其獨特的綫條語言,承載著中華民族韆年的文化脈絡與審美情趣。它不僅僅是文字的記錄,更是精神的寫照,情感的抒發,哲思的沉澱。從甲骨文的古樸渾厚,到隸書的蠶頭燕尾,再到行草的龍飛鳳舞,每一種字體都凝聚著時代的氣息,每個書傢都以其獨特的風骨,在宣紙之上揮灑齣生命的光芒。 本書,並非聚焦於某一位特定的書法大傢,而是旨在為您展開一幅更為宏闊的中國書法藝術畫捲。我們將穿越時空的洪流,一同探尋這門藝術的源遠流長,領略其不同時代的風貌,感悟其精神內核的傳承與演變。 一、 溯源問道:書法的濫觴與早期演變 一切的藝術都源於生活,書法亦不例外。在遠古的洪荒時代,倉頡造字,為文明的萌芽點燃瞭第一束火光。那些刻在龜甲獸骨上的甲骨文,質樸、粗獷,卻已然顯露齣綫條的力量與造型的美感,它們是先民們對世界最初的觀察與記錄,是漢字最初的模樣,也是中國書法最早的雛形。 隨著曆史的推進,青銅器上的銘文——金文,以其圓潤、厚重的筆觸,展現齣更為成熟的書寫姿態。商周時期,金文綫條的粗細變化,結構的勻稱,已經具備瞭書法的某些基本要素。秦統一六國,李斯創製的“小篆”,字體勻稱,筆畫圓轉,結構嚴謹,是中國曆史上第一次將文字進行規範化、製度化的典範。小篆的齣現,不僅統一瞭文字,也為後世書法的發展奠定瞭堅實的基礎。 漢代,是中國書法史上一個至關重要的轉摺時期。隸書的齣現,可謂是書法史上的“革命”。它打破瞭篆書的圓轉,將橫平竪直的筆畫變得更加灑脫,特彆是“蠶頭燕尾”的特點,使字體更加扁平舒展,更具裝飾性。隸書的成熟,標誌著中國書法開始走嚮成熟,擺脫瞭象形意味,更加注重書寫的藝術性。從漢簡上飛動的筆墨,到碑刻上莊重的隸書,漢代的書法傢們,以其奔放的熱情和精湛的技藝,為後世留下瞭無數寶貴的墨跡。 二、 鼎盛輝煌:魏晉風流與唐宋氣象 魏晉時期,是中國書法藝術的第一個高峰。此時,社會思潮活躍,玄學興盛,文人雅士追求個性解放,這種風尚深刻地影響瞭書法。王羲之,這位被譽為“書聖”的傳奇人物,將行書推嚮瞭藝術的頂峰。《蘭亭集序》便是其巔峰之作,其筆法精妙,結構多變,情感充沛,一揮而就,盡顯“飄若浮雲,矯若驚龍”的藝術魅力。他不僅在技法上達到瞭前所未有的高度,更將書法提升到瞭錶達個體精神的高度。 與王羲之並肩而立的,還有鍾繇、王獻之等書法大傢,他們或以楷書穩健遒勁,或以草書奔放恣意,共同構建瞭魏晉時期書法藝術的輝煌畫捲。這個時期的書法,不僅是技藝的展現,更是文人精神的抒發,是人格魅力的體現。 唐朝,是中國書法史上又一個輝煌的時代。國力強盛,文化繁榮,書法藝術也迎來瞭新的發展。唐代書法,法度森嚴,端莊大氣,既有繼承,更有創新。初唐的歐陽詢、虞世恭,筆力險峻,法度嚴謹,楷書大傢風範;盛唐的顔真卿,以其雄渾壯闊的楷書,開創瞭“顔體”,筆畫厚重,結構雄偉,氣勢磅礴,極具時代精神;晚唐的柳公權,以其瘦硬挺拔的“柳體”聞名,骨力遒勁,結構精巧,與顔體並稱“顔柳”,成為後世楷書的典範。 除瞭楷書,唐代的行書和草書也取得瞭巨大的成就。蘇軾曾說:“我欲學書,先學顔平原。”可見顔體在唐代的地位。而草書的發展,更是達到瞭極緻,張旭的“狂草”,筆勢奔放,如驟雨鏇風,一氣嗬成,將情感的宣泄發揮到極緻;懷素的“狂草”,筆畫連綿,如驚蛇走電,亦是情感的極緻釋放。唐代的書法,猶如大唐盛世一般,氣勢恢宏,包容萬象。 宋代,書法藝術在繼承唐代的基礎上,更注重抒發個人情誌,追求意境的錶達。“尚意”成為宋代書法的主流。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,這“宋四傢”以其獨特的風格,展現瞭宋代文人的藝術追求。蘇軾的書法,豐腴跌宕,筆勢舒展,意趣橫生;黃庭堅的書法,姿態奇特,筆畫瘦勁,結構縱橫;米芾的書法,瀟灑齣塵,筆勢飛動,追求“刷”的快感;蔡襄的書法,端莊秀麗,筆畫勻稱,結構嚴謹。宋代書法,更強調書寫者的個性和學養,將書法從“技術”提升到“藝術”的更高層麵。 三、 傳承與創新:元明清及近現代的書法藝術 元代,在民族融閤的背景下,書法藝術呈現齣新的氣象。趙孟頫,這位“集古之大成者”,以其醇厚的學養和精湛的技藝,將宋代尚意的精神進一步發揚光大,同時又追溯晉唐的法度,融閤隸、行、草、楷諸體,開創瞭“趙體”,使書法迴歸法度,又 imbues with the spirit of the times. 他的書法,圓潤流暢,遒勁雅緻,既有晉唐的古樸,又有宋人的意趣,對後世影響深遠。 明代,書法藝術在繼承前代的基礎上,更加強調個性解放和創新。文徵明、祝允明、王鐸、傅山等一大批書法傢,在繼承傳統的同時,也大膽突破,形成瞭各自鮮明的藝術風格。明代書法,或秀麗典雅,或奔放跌宕,展現瞭多元化的藝術追求。 清代,書法藝術進入瞭一個新的發展階段。碑學興起,對漢隸、魏碑的研究成為新的潮流。鄧石如、趙之謙、吳昌碩等碑學大傢,以其雄渾古樸的書風,為書法藝術注入瞭新的生命力。同時,帖學在清代依然占據重要地位,劉墉、梁同書等書法傢,繼承晉唐宋的傳統,寫齣瞭一係列精美的法帖。 近現代,中國書法在西學東漸的浪潮中,麵臨著前所未有的挑戰與機遇。一批批書法傢,在繼承傳統的基礎上,積極探索新的錶現形式,將中國書法藝術推嚮瞭更廣闊的舞颱。 四、 書法之道:綫條的韻律與精神的傳承 縱觀中國書法史,我們不難發現,綫條始終是書法的靈魂。粗細、方圓、麯直、剛柔、濃淡,這些綫條的變化,構成瞭漢字無窮的藝術魅力。每一個點、每一劃,都蘊含著書寫者的情感與思考,都傳遞著書寫者的精神力量。 書法不僅僅是靜態的綫條組閤,更是動態的書寫過程。運筆的節奏、墨色的變化、章法的布局,都體現著書寫者對美的追求。從胸腹間的醞釀,到筆尖的遊走,再到墨跡的定格,整個過程充滿瞭生命力與創造力。 更重要的是,書法是中國傳統文化的重要載體。它承載著曆史的記憶,傳承著民族的精神。每一個漢字,每一個筆畫,都凝結著古人的智慧與情操。學習書法,不僅是學習一種技藝,更是學習一種文化,一種精神。它讓我們體悟中國傳統文化的博大精深,感悟中華民族獨特的審美情趣,更能培養我們的耐心、專注與對美的感知力。 本書,希望通過對中國書法藝術的宏觀梳理,帶您領略這門古老藝術的魅力,感受其跨越韆年的生命力。從古樸的甲骨,到飄逸的行草,從嚴謹的楷書,到雄渾的隸書,每一捲墨跡,都是一段凝固的曆史,一段流淌的精神。讓我們在筆墨的山河之間,一同尋覓中國書法藝術的璀璨星辰。

作者簡介

趙孟頫(zhào mèng fǔ)(1254—1322),字子昂,號鬆雪道人,又號水精宮道人、鷗波,中年曾作孟俯,吳興(今浙江湖州)人士,故畫史又稱“趙吳興”。元代著名畫傢,楷書四大傢(歐陽詢、顔真卿、柳公權、趙孟頫)之一。宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之後也。五世祖秀安僖王子偁,四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無子,立子偁之子,是為孝宗,伯圭,其兄也,賜第於湖州,故孟頫湖州人。曾祖師垂,祖希永,父與,仕宋,皆至大官;入國朝,以孟頫貴,纍贈師垂集賢侍讀學士,希永太常禮儀院使,並封吳興郡公,與集賢大學士,死後被元英宗追封為魏國公,謚文敏。

趙孟頫一生曆宋元之變,仕隱兩兼,他雖為貴胄,但生不逢時,青少年時期南宋王朝已如大廈將傾,他在坎坷憂患中度過。他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,善詩文,富收藏,給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時父親便去世瞭,傢境每況愈下,度日維艱。宋滅亡後,歸故鄉閑居。元至元二十三年(1286年)行颱恃禦史程钜夫“奉詔搜訪遺逸於江南”,趙孟頫等十餘人,被推薦給元世祖忽必烈,初至京城,趙孟頫立即受到元世祖的接見,元世祖贊賞其纔貌,驚呼為“神仙中人”,給予種種禮遇,被任命為從五品官階的兵部郎中,兩年後任從四品的集賢直學士。至元二十九年 (1292)齣任濟南路總管府事;在濟南路總管任上,元貞元年(1295),因世祖去世,成宗需修《世祖實錄》,趙孟頫乃被召迴京城。可是元廷內部矛盾重重,為此,有自知之明的趙孟順便藉病乞歸,夏鞦之交終於得準返迴闊彆多年的故鄉吳興。趙孟頫在江南閑居四年,無官一身輕,閑情逸緻與鮮於樞、仇遠、戴錶元、鄧文原等四方纔土聚於西子湖畔,談藝論道,揮毫遣興,過著與世無爭的寜靜生活。大德三年 (1299),趙孟頫被任命為集賢直學士行江浙等處儒學提舉,官位雖無升遷,但此職不需離開江南,與文化界聯係密切,相對儒雅而閑適,比較適閤趙孟頫的旨趣,他一直乾瞭十一年。至大三年(1310),趙孟頫的命運發生瞭變化。皇太子愛育黎拔力八達對他發生瞭興趣,拜趙孟頫翰林侍讀學士,知製誥同修國史,次年五月,愛育黎拔力八達即位,是為仁宗。他登基後不久,立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學士、中奉大夫。延祐三年(1316),元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫,官居從一品。至此,趙氏政治地位達到瞭一生中的頂峰。由於仁宗的青睞和趙氏藝術的齣類拔萃,趙孟頫晚年名聲顯赫,夏文彥《圖繪寶鑒》盛贊他“榮際王朝,名滿四海”。趙孟頫在元朝文人中最為顯赫。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我必須得說,這本書的選目角度相當獨特且富有學術深度。它並非簡單地羅列瞭趙孟頫最負盛名的那些作品,而是巧妙地穿插瞭一些相對冷門但極具研究價值的尺牘和題跋。這種編排方式,極大地拓寬瞭我對趙氏書法演變脈絡的認知。例如,書中收錄的幾篇小楷,其結體上明顯帶著早期“晉韻”的痕跡,與後期那種更趨於圓潤妍美的風格形成瞭鮮明的對比。而對某些重要作品的配文和注釋,也做得極為詳實,沒有那些空泛的溢美之詞,而是專注於考證其創作年代、受何種書風影響,以及在特定時期的藝術價值。這對於我們這些試圖深入研究“元朝復古”運動的實踐者來說,簡直是如獲至寶。它不是一本給初學者的入門讀物,而是一部給有一定基礎的書法研究者提供的、經過精心篩選和考證的資料庫,讓我對這位書聖的藝術生涯有瞭更立體、更精微的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本《趙孟頫墨跡精品選》的裝幀設計簡直是匠心獨運,初拿到手裏,就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感。內頁紙張的選擇非常考究,那種略帶米黃的色調,配閤著細膩的紋理,使得每一幅墨跡的呈現都達到瞭近乎原作的質感。我特彆留意瞭那些放大細節的部分,碳素的濃淡乾濕變化,以及綫條行筆的力度和韻律,都展現得淋灕盡緻。我把其中幾頁與我收藏的一些宋代拓本放在一起對比,驚訝地發現影印的清晰度和對筆鋒的捕捉能力,已經達到瞭一個全新的高度。裝訂方麵也處理得非常平整,即便是反復翻閱,書脊也絲毫沒有鬆動的跡象。這本書不僅僅是一部書法作品的匯編,更像是一件值得珍藏的藝術品。對於那些追求極緻觀賞體驗的書法愛好者來說,光是觸摸和翻閱的過程,就是一種無上的享受,遠非普通印刷品可比擬。它體現瞭齣版方對傳統文化那種近乎虔誠的尊重,每一個細節都透露齣對“精品”二字的執著追求,讓人愛不釋手,每次翻開都仿佛能與古人隔空對話,感受那份穿越時空的文人雅緻。

评分☆☆☆☆☆

這套書的印刷質量,尤其是對墨色層次的還原,讓我感到非常震撼。趙孟頫的書法之所以高妙,很大程度上依賴於他對墨色的精妙控製,濃、淡、枯、潤,一覽無餘。我發現這本書中對“飛白”的處理尤其齣色,那些枯筆的紋理和顆粒感,幾乎能讓人聯想到紙麵和筆尖摩擦時的沙沙聲響。在某幾頁,甚至能看到紙張吸收墨汁後細微的洇化邊緣,這種細節的捕捉能力,對於研究古代用墨之道和紙張特性的人來說,具有極高的參考價值。相比之下,很多國外齣版的東方藝術書籍,雖然紙張厚實,但在色彩的深度和對比度上,往往無法做到如此精準地還原,這本選集在這一點上完全達到瞭國際一流水準,充分展示瞭國內齣版社在高端藝術復製技術上的強大實力,絕對值得所有對中國傳統美學有執著追求的同道中人收藏和細細品味。

评分☆☆☆☆☆

老實說,我原本對這種“精品選”的書籍抱持著一種審慎的態度,總覺得它們多半是商業噱頭大於實際內容。然而,這本《趙孟頫墨跡精品選》徹底顛覆瞭我的看法。這本書的價值,很大程度上體現在其對“時代背景”的巧妙融入上。它沒有將趙孟頫孤立地放在藝術史中去討論,而是通過選取的不同主題的作品,側麵反映瞭元代文人階層在政治變動下的精神訴求與審美取嚮。比如,在一些較為沉鬱或瀟灑的作品旁,編者會恰到好處地引入當時的曆史背景,使得我們不僅僅是在看“字”,更是在品讀一位偉大士人跨越時代的風骨。這種將藝術、曆史、人文精神融為一體的編纂思路,讓閱讀體驗上升到瞭文化鑒賞的高度,讓人在欣賞墨寶的同時,也能對那個風雲變幻的時代産生深刻的共鳴,實在是高明之舉。

评分☆☆☆☆☆

從學習和臨摹的角度來看,這本選集提供的參考價值是無可替代的。不同於市麵上那些隻求數量不求質量的影印本,這裏的每一幅墨跡都仿佛經過瞭高精度數字處理,所有的細節都清晰可見。我尤其關注瞭趙孟頫行書中的提按頓挫,以前在看一些模糊的拓片時,那些微妙的轉摺往往難以捕捉,但在這本書裏,筆鋒的起收、中鋒側鋒的轉換,都清晰地呈現在眼前。我嘗試著臨摹其中幾段尺牘,感覺自己對“中和”之美的理解又加深瞭一層。尤其是那些結構稍顯疏朗的篇章,更能體現齣他如何在平穩中追求變化,如何在內斂中蘊含力量。它像是一本活態的教師手冊,手把手的指導你如何去感受和再現古人的筆意,而非僅僅是機械地模仿字形,這對於提高個人的書法修養來說,無疑是極為寶貴的資源。

评分☆☆☆☆☆

這套書很好,他的書法非常好,他是那宋高祖的11世孫又如何? 到瞭元朝就自暴自棄或者自殺纔閤適? 他好好的寫字畫畫有神馬人品問題?若他真的人品不好,字也沒可能這麼好。

评分☆☆☆☆☆

這個書號是趙孟頫的小楷道德經 很喜歡他的字 圓融大氣 ps 老師不讓練 說我還是老實先練習楷書比較好 那個需要基礎

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