圖書標籤: 古希臘  古希臘文學  外國文學  小說  文學  達夫尼斯和赫洛亞  愛情  水建馥   

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宙斯他們是一群可愛的白癡，比耶和華強點兒。耶和華是二逼。

《真實的故事》是本緻敬書，開頭緻敬《伊裏亞特》，中篇緻敬《會飲》，結尾緻敬《奧德賽》，而全篇則是對阿裏斯托芬的緻敬：“我不由想起詩人阿裏斯托芬來，他是說老實話的聰明人，他寫的東西大傢不肯相信，真實沒道理。”而琉善諷刺哲學傢蘇格拉底的虛僞，推崇公民蘇格拉底的勇敢，也是反諷的柏拉圖寫法。最終琉善藉助於阿裏斯托芬對荷馬和柏拉圖的模仿而達到瞭柏拉圖的本意。

希臘兩篇

在錢锺書先生的文章裏第一次看到關於《真實的故事》的描述，便一直留意，後來看瞭這個譯本。

非常重要和有趣的兩篇文獻，也被收錄進《古希臘散文選》，網絡掃描版比此舊本子更清晰。朗戈斯的《達夫尼斯和赫洛亞》是後代所有xxx與xxx式愛情故事的鼻祖，莎士比亞很大可能也藉鑒過其中田園牧歌和長段抒情的獨白。盧奇安（琉善）的《真實的故事》對搞SF&F的人更不必介紹，都知道它纔是真正可考的第一部幻想小說。標題即明示瞭它也是一部以真實寫虛構的諷刺小說，大量的隱喻、戲仿和用典。“故事”中的帆船被颶風颳上瞭月球，船員捲進瞭恩底彌翁和太陽神之子法厄同的日月戰爭。盧奇安對異星種族做瞭極盡荒謬、怪誕和你能想象最重口味的“真實”描述，以及對平行宇宙中的前代名人各種煞有介事的同人，緻敬和諷刺的痕跡外露無遺。它是所有幻想文學共通的一個古典傳統，往後很長一段時間中的古典幻想詩人和航海遊記作傢都沒有忘記盧奇安的大名。

卢奇安是个无神论者……卢奇安说，如果有神存在，人间为什么如此混乱？神如果值得崇敬，宙斯为首的希腊众神何以如此滑稽可笑。他们互争地位，彼此打架，他们胡乱恋爱，互相争风，这个神把那个神捆起来，那个神把这个神派去做奴隶，他们实在一点儿也不神圣。 ——水建馥《真实...

卢奇安是个无神论者……卢奇安说，如果有神存在，人间为什么如此混乱？神如果值得崇敬，宙斯为首的希腊众神何以如此滑稽可笑。他们互争地位，彼此打架，他们胡乱恋爱，互相争风，这个神把那个神捆起来，那个神把这个神派去做奴隶，他们实在一点儿也不神圣。 ——水建馥《真实...

卢奇安是个无神论者……卢奇安说，如果有神存在，人间为什么如此混乱？神如果值得崇敬，宙斯为首的希腊众神何以如此滑稽可笑。他们互争地位，彼此打架，他们胡乱恋爱，互相争风，这个神把那个神捆起来，那个神把这个神派去做奴隶，他们实在一点儿也不神圣。 ——水建馥《真实...

卢奇安是个无神论者……卢奇安说，如果有神存在，人间为什么如此混乱？神如果值得崇敬，宙斯为首的希腊众神何以如此滑稽可笑。他们互争地位，彼此打架，他们胡乱恋爱，互相争风，这个神把那个神捆起来，那个神把这个神派去做奴隶，他们实在一点儿也不神圣。 ——水建馥《真实...

卢奇安是个无神论者……卢奇安说，如果有神存在，人间为什么如此混乱？神如果值得崇敬，宙斯为首的希腊众神何以如此滑稽可笑。他们互争地位，彼此打架，他们胡乱恋爱，互相争风，这个神把那个神捆起来，那个神把这个神派去做奴隶，他们实在一点儿也不神圣。 ——水建馥《真实...