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发表于2024-12-25
古琴美學思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本文以文獻和史實為據,對古琴美學思想和古琴命運進行瞭曆時考察。全文在縱覽傳統古琴美學文獻的基礎上,總結瞭古琴美學思想自先秦至明清的發展軌跡,闡釋瞭古琴美學思想與儒、道、佛思想的關係,古琴美學理論與音樂實踐的關係,琴與士的關係,並根據音樂文化與時俱進的普遍規律展望瞭古琴的發展前途。 本文認為,古琴美學思想先秦至明清的發展有兩個顯著特徵:研究對象從外部關係的論述轉到內部規律的探索;美學思想從前期的相對自由變為後期的絕對禁錮。古琴美學理論和儒、道、佛思想聯係緊密。其中,儒傢禮樂思想是古琴美學思想的主體,道、佛思想則在其局部體現。與之相反,在古琴實踐中,道傢思想占據主導地位。這就使古琴美學思想與其音樂實踐形成瞭既統一又矛盾的關係。隨著曆史的演進,古琴逐漸成為文人的專用樂器,琴的盛衰與士的興亡不可分離。 本文進而認為,古琴的前途與美學思想的革新息息相關。古琴美學思想必須對傳統美學思想進行揚棄,吸收現代化思想,拋棄以禮為本,堅持以人為本,捨棄文人琴中的不閤理成分,發展藝術琴,還藝術於古琴,還古琴於人民,纔會使古琴的命運齣現根本轉機。
十幾年前的書,行文思想標簽化。在第一節引用瞭不恰當的清人雜記證明先秦音樂觀,並以儒釋道三者的單麵形象行文敘述。引用古文獻隻轉述,不引全文,緻使文章說服力受到質疑。 還沒讀完,但此中思想多可商榷。琴界被關注多年的老書,不敢直接否定,讀完再結評。 但此書絕不像多位師友所說那麼經典。 大緻總結下,徵引不全,多數未注明版本齣處。材料不新。但總歸是大緻梳理,可作為初期閱讀材料。研究方法有待更新。
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評分每每臨陣脫逃。實則是資料列舉,等要闡釋美學概念的時候,就以“有意義”,有“審美價值”搪塞。
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