漢書補注（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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☆☆☆☆☆

出版者:揚州廣陵書社

作者:王先謙

出品人:

頁數:1722

译者:

出版時間:2006-5

價格:280.00元

裝幀:

isbn號碼:9787806941492

叢書系列:

圖書標籤:

• 漢書
• 詁訓&傳注
• 王先謙
• 歷史
• 工具書
• 國史
• 二十四史
• 【東漢】班固【唐】顔師古【清】王先謙等
• 曆史
• 漢朝
• 史學
• 古籍
• 二十四史
• 班固
• 注釋
• 文獻
• 中國曆史
• 古典文獻

典籍溯源：一窺漢代風雲 本書，雖名曰“補注”，但其內涵早已超越瞭單純的校訂與疏證。它如同一把精巧的鑰匙，開啓瞭塵封已久的漢代曆史大門，邀請讀者穿越時空，親身感受那個恢弘磅礴的時代。 字裏行間，勾勒曆史的宏圖。 《漢書》作為一部紀傳體斷代史，以其嚴謹的史料記載和精煉的筆觸，勾勒齣瞭西漢王朝興衰榮辱的壯闊畫捲。從開國皇帝劉邦的雄纔大略，到王莽篡位的短暫插麯，再到光武中興的麯摺曆程，無不栩栩如生。本書的齣現，並非是對《漢書》內容的簡單復述，而是以更加宏大的視角，重新審視和解讀那些被曆史洪流淹沒的細節。它深入挖掘瞭《漢書》之外的史料，如各類竹簡、帛書、碑刻、壁畫，以及同時代文人的著作，將分散的史實串聯起來，形成瞭一幅更加完整、更加立體的漢代曆史圖景。 人物群像，鮮活躍然紙上。 曆史是人寫就的，而人物是曆史的靈魂。本書不僅僅滿足於記錄事件的發生，更緻力於刻畫那些在曆史舞颱上扮演重要角色的個體。從位高權重的帝王將相，到默默無聞的士人百姓，每一個人物都被賦予瞭鮮活的生命。通過對大量史料的梳理和分析，本書試圖剝離曆史的麵紗，探尋人物內心深處的動機、情感以及他們所處的時代背景。無論是霍去病的少年英氣，衛子夫的隱忍與智慧，還是司馬遷的悲憤與堅持，都通過作者細緻入微的筆觸，得以淋灕盡緻地展現。讀者仿佛可以親眼目睹他們的喜怒哀樂，傾聽他們的雄心壯誌，感同身受地理解他們的人生抉擇。 製度風貌，窺見社會肌理。 一個時代的風貌，往往體現在其製度文化之中。本書在梳理曆史事件的同時，也對漢代的政治製度、經濟模式、文化教育、社會習俗等方麵進行瞭深入的探討。它將讀者引嚮對漢代官製演變、土地製度變遷、貨幣流通情況、學術思想發展、宗教信仰形態等方麵的關注。通過對這些製度層麵的剖析，我們可以更清晰地理解漢代社會的運行邏輯，洞察其內在的活力與矛盾。例如，對察舉製、九品中正製的早期雛形，對重農抑商政策的實施效果，對儒學獨尊地位的確立及其影響，都進行瞭細緻的考量，為讀者提供瞭一個理解漢代社會結構的有效框架。 文化傳承，燭照思想脈絡。 漢代是中國曆史上一個重要的文化奠基時期，儒傢思想在此得到確立和發展，影響深遠。本書不僅僅聚焦於政治史，更將目光投嚮瞭漢代的思想文化領域。它會引導讀者一同探索漢代的學術流派，如經學、史學、文學的繁榮，以及哲學思想的進步。通過對諸子百傢思想在漢代的繼承與發展，以及佛教的傳入與本土化過程的探討，我們可以更深刻地理解漢代文化的多元性和包容性。同時，本書也會關注漢代的藝術成就，如書法、繪畫、雕塑等，這些藝術形式無不承載著漢代人民的精神世界和審美情趣。 史料考辨，嚴謹求實的學風。 本書最大的特色之一，便是其嚴謹的史料考辨精神。作者並非簡單地接受已有定論，而是對史料的來源、真僞、價值進行反復推敲。在補注的過程中，作者廣泛涉獵，比對不同版本的史籍，辨析字詞的訓詁，考證事件的年代，梳理人物的譜係。這種對史料的審慎態度，不僅體現在字裏行間的疏證之中，更貫穿於全書的論述之中。它展現瞭一種求真務實的治學態度，為讀者提供瞭一個可信賴的漢代曆史研究範本。 傳承創新，連接古今的橋梁。 《漢書補注》的價值，還在於它不僅僅是“補注”，更是對傳統的繼承與創新。它在尊重《漢書》原貌的基礎上，融入瞭作者的獨立思考和研究成果，為我們理解漢代曆史提供瞭新的視角和更深的洞察。閱讀本書，就如同與一位學識淵博的智者進行一場跨越時空的對話，在曆史的洪流中汲取智慧，在人物的命運中感悟人生。它不僅能夠滿足曆史愛好者的求知欲，更能啓迪那些對中國傳統文化感興趣的讀者，讓他們在古人的智慧中找到共鳴，在曆史的經驗中獲得啓示。 本書的齣現，無疑為漢代史研究領域增添瞭一道亮麗的風景綫。它以其詳實的資料、深刻的見解、嚴謹的治學態度，以及引人入勝的敘述方式，為我們打開瞭一扇認識漢代曆史的全新窗口。翻開此書，便踏上瞭一段探索漢代風雲的奇妙旅程。

评分☆☆☆☆☆

從學術深度來看，我注意到編者在處理一些**史料爭議**時，錶現齣瞭極大的審慎和公正。他們並非簡單地采信某一傢之言，而是會將幾種主要的、有影響力的觀點並列呈現，並簡要分析每種說法的依據與局限性。這種處理方式，極大地拓寬瞭我們對曆史真相的理解空間，避免瞭“一傢之言”可能帶來的偏頗。例如，對於某個曆史人物的生卒年或某次戰役的細節描述，不同史籍之間存在矛盾時，這部補注會明確指齣矛盾所在，並給齣最有可能的考證方嚮，但最終依然將判斷權留給瞭讀者。這種尊重曆史研究的復雜性、不輕易下定論的嚴謹態度，使得這部書不僅是一部工具書，更是一部展示瞭古代史學研究方法的優秀範本，對於追求學術深度的讀者來說，其參考價值是無可替代的。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸這部作品時，我最關心的便是注釋的詳盡程度和準確性，畢竟“補注”二字，意味著它需要比現有通行的版本提供更深入、更細緻的考證與訂正。閱讀體驗下來，我發現它在**文獻溯源**方麵做得極為齣色，許多看似尋常的詞語或曆史事件的記載，都被追溯到瞭更早的原始資料，並且旁徵博引，引用瞭大量我之前未曾接觸過的碑刻、簡牘或地方誌中的佐證。特彆是在一些晦澀難懂的官職名稱和地理方位的辨析上，注釋的詳盡程度簡直達到瞭“手把手”的程度，不再需要我頻繁地查閱其他工具書來輔助理解，極大地提升瞭閱讀的流暢度。那種豁然開朗的感覺，來自於作者嚴謹的治學態度和深厚的積纍，他們似乎將畢生精力都傾注在瞭為《漢書》掃清閱讀障礙上，這種付齣的誠意，是讀者最能直接感受到的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的曆史愛好者，我常常在閱讀古代典籍時感到一種知識的斷層感，很多典故的背景知識需要反復去查閱纔能理解其深意。這部《補注》的價值恰恰體現在它**構建瞭一個完整的知識網絡**，它沒有僅僅停留在對字詞的訓詁上，而是深入到瞭對漢代社會製度、禮儀風俗乃至讖緯之學的背景補充上。例如，在闡述某位大臣的奏疏時，注釋會詳細解釋當時朝堂的權力結構和皇帝的偏好，使得那段文字的內在邏輯一下子就清晰起來瞭。這種對“語境”的重建能力，是這部著作最讓我感到震撼的地方。它仿佛是為我準備的一位耐心且博學的私人導師，總能在關鍵時刻，將我帶入到那個時代的氛圍之中，讓我不再是旁觀者，而是能夠略微體會當時士人的心境。

评分☆☆☆☆☆

這本《漢書補注》的裝幀和紙張質量給我留下瞭非常深刻的印象，首先映入眼簾的是它那沉穩大氣的封麵設計，米黃色的紙張帶著一種曆史的厚重感，觸感細膩又不失堅韌，顯然是經過精心挑選的，這對閱讀體驗至關重要。內頁的排版布局堪稱一絕，字體清晰可辨，行距適中，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到過分的疲勞。裝訂工藝也十分考究，上下兩冊的閤訂本厚實而牢靠，讓人感覺這本書是值得珍藏的“傳傢寶”。我尤其欣賞的是那種墨香與紙香交織的復閤氣味，仿佛能透過指尖觸摸到古籍的氣息，這對於一個癡迷於傳統文化的讀者來說，無疑是一種莫大的享受。從物理層麵來講，這本書的製作水平已經達到瞭一個很高的水準，讓人在捧讀之前，就對其中蘊含的學術價值充滿瞭期待和敬意。這種對細節的極緻追求，也間接反映瞭編纂者或齣版社對這部經典文獻的尊重和重視，讓人在翻閱時充滿瞭一種儀式感。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀體驗的流暢性方麵，這部《漢書補注》展現齣瞭一種罕見的平衡感，它既保持瞭學術的嚴謹性，又成功地降低瞭普通愛好者進入門檻。它的注釋係統設計得非常科學閤理，並非簡單地堆砌資料，而是采取瞭一種**脈絡清晰的串聯方式**。當遇到一些需要詳細解釋的概念時，注釋不會顯得過於突兀或打斷閱讀的節奏，而是巧妙地以一種嵌入式或側邊欄的形式呈現，確保瞭主體文本的完整性不被過度破壞。更難得的是，它在某些關鍵的曆史轉摺點或人物評價處，還增補瞭後世學者對《漢書》原文的不同見解，使得讀者在理解班固原意的基礎上，還能進行多維度的思考和比較，這對於培養批判性閱讀習慣至關重要。這種雙嚮引導的設計，讓閱讀不再是單嚮的接受，而更像是一場與曆史對話的旅程。

評分☆☆☆☆☆

历史虽说常读常新，但总是第一次读的时候感想最多，重读的时候能心里一动的地方就少了。汉代史事本来就耳熟能详，《史记》和《资治通鉴》又算是正式做了了解，所以这次读时想记下来的东西并不是很多。 卜之鬼 刘邦的神异之事书中记载了多处，但是史家书写这些灵异的笔...

評分☆☆☆☆☆

2905页/8行，共——其。 2907/1，杨绘云：“……爻在其中矣。”……上古乎？——杨绘云：“……爻在其中矣。……上古乎？” 由王应麟书体例推知。 2912/末，绿——缘。 2919/6，《明堂阴阳泰山通义》——《明堂阴阳》、《泰山通义》 2932/6，“祖世所出。司马迁采《世本》”。...  

評分☆☆☆☆☆

2905页/8行，共——其。 2907/1，杨绘云：“……爻在其中矣。”……上古乎？——杨绘云：“……爻在其中矣。……上古乎？” 由王应麟书体例推知。 2912/末，绿——缘。 2919/6，《明堂阴阳泰山通义》——《明堂阴阳》、《泰山通义》 2932/6，“祖世所出。司马迁采《世本》”。...  

評分☆☆☆☆☆

2905页/8行，共——其。 2907/1，杨绘云：“……爻在其中矣。”……上古乎？——杨绘云：“……爻在其中矣。……上古乎？” 由王应麟书体例推知。 2912/末，绿——缘。 2919/6，《明堂阴阳泰山通义》——《明堂阴阳》、《泰山通义》 2932/6，“祖世所出。司马迁采《世本》”。...  

評分☆☆☆☆☆

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