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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:劉岱(總主編)

出品人:

頁數:540

译者:

出版時間:1992.3

價格:16.5

裝幀:軟

isbn號碼:9787108004130

叢書系列:

圖書標籤:

• 學術
• 中國哲學
• 科技史
• 哲學
• 科技
• 中國傳統
• 科學史
• 文化
• 思想
• 格物緻知
• 工匠精神
• 創新
• 實踐

好的，這是一本名為《格物與成器》的圖書的詳細簡介。 《格物與成器》：探尋器物背後的智慧與演化 圖書簡介 《格物與成器》並非一本單純的器物圖鑒，也非聚焦於某個特定曆史時期的技術手冊。它是一部旨在深入挖掘人類文明演進過程中，“格物”這一核心命題如何驅動“成器”實踐的宏大敘事。本書以跨學科的視角，將哲學、物理學、社會學、材料科學與手工藝史融為一爐，試圖揭示從古至今，人類如何通過對自然萬物“格緻窮理”的認知，最終塑造齣形塑我們生活世界的各類器物。 全書分為“格物之源”、“器成之道”、“物用之境”與“器物之思”四個主要部分，結構嚴謹，層層遞進。 第一部分：格物之源——認知世界的起點 “格物”一詞，源遠流長，在中國傳統認知體係中，它意味著窮盡事物的原理與規律。本書首先追溯瞭“格物”思想的哲學根基，探討瞭古代先賢如何通過觀察天象、解剖自然現象來構建其世界觀。 1. 早期經驗的積纍與知識的萌芽： 本章細緻梳理瞭史前人類在製造工具過程中所展現齣的直覺性“格物”。從燧石的斷裂紋理中對硬度和韌性的初步認知，到對植物縴維彈性的無意發現，這些早期的實踐構成瞭早期技術活動的基石。我們詳細分析瞭早期陶器製作中的溫度控製與原料配比，這不僅僅是經驗的積纍，更是對“火的規律”——一種早期物理學的樸素理解——的初步掌握。 2. 哲學思辨與技術實踐的交匯： 進入青銅時代，格物之學開始與冶金術緊密結閤。本書著重探討瞭在材料學尚無現代術語的時代，工匠們如何通過反復試驗，發現閤金比例對硬度和延展性的決定性影響。這部分內容將古代的“煉丹術”與早期的化學實驗進行對比，論證瞭在特定曆史階段，兩者在追求物質轉化上的共通性與差異性。我們強調，此時的“格物”不再僅僅是觀察，而是帶有強烈目的性的、針對特定器物製造需求的探究。 3. 結構與力學的早期萌芽： 從拱橋的建立到榫卯結構的成熟應用，人類對受力分析和結構穩定的理解是“成器”的關鍵。本章通過對古代建築和木製傢具的剖析，展示瞭在沒有微積分和應力分析的時代，工匠們如何通過長期積纍的視覺經驗和精密的測繪手段，內化瞭基本的靜力學原理。例如，對木材順紋和逆紋處理的講究，體現瞭對材料各嚮異性（即方嚮性）的深刻理解。 第二部分：器成之道——從理念到實體的轉化 這一部分聚焦於“成器”的過程，即如何將抽象的知識轉化為具有實際功用和美學價值的實體。 1. 原型設計與迭代的科學： 本書認為，任何成熟器物的誕生都經曆瞭漫長的原型設計與迭代過程。我們選取瞭指南針、紡織機和印刷術這三項改變人類曆史進程的發明作為案例，詳細分析瞭它們從最初簡陋的雛形到最終成熟形態的演化路徑。這種演化並非綫性發展，而是充滿瞭反復試錯、結構優化與功能重構。對印刷術中活字排版的精密度要求，體現瞭對“標準化”概念的早期追求。 2. 材料的革新與邊界的拓展： 器物的性能往往受限於材料的特性。本章深入探討瞭在不同曆史時期，對新材料的探索如何直接推動瞭“成器”的飛躍。例如，宋代瓷器的釉下彩技術，不僅是審美上的突破，更是對高溫化學反應控製能力的體現。我們對比瞭東西方在玻璃製造上的技術路徑差異，分析瞭不同文化背景下，對材料透明度、硬度和可塑性理解的側重點。 3. 精度、統一性與流水綫思維的雛形： 雖然工業革命帶來瞭大規模的流水綫生産，但對零部件精度和統一性的追求早在手工業時代就已經萌芽。本章考察瞭古代兵器製造中的標準化部件，以及鍾錶製造中對復雜齒輪的精密加工要求。這揭示瞭即使在手工時代，為瞭保證器物的可靠性和可替換性，工匠們也發展齣瞭一套嚴格的度量和校準體係。 第三部分：物用之境——器物與社會生態的互動 器物一旦被製造齣來，便不再是孤立的存在，而是嵌入到復雜的社會結構和人類行為模式之中。 1. 器用觀念的社會構建： 本書探討瞭不同文化如何賦予器物特定的社會意義和使用規範。例如，一把禮器、一把農具和一件日常餐具，它們在使用方式、維護需求乃至繼承權上都存在巨大差異。這些差異反映瞭當時社會對等級、生産力和傢庭結構的認知。我們分析瞭傢具設計如何反映瞭不同社會階層對“空間使用權”的爭奪與劃分。 2. 磨損、修復與器物的生命周期： “格物”的實踐並未止步於製造。器物在使用過程中發生的損耗、開裂與變形，為使用者提供瞭下一輪“格物”的機會。本章重點討論瞭古代的修復技術，如金繕、打鐵鋪的補鑊等。這些修復行為本身就是一種對器物結構缺陷的二次認知與彌補，它延長瞭器物的生命，同時也積纍瞭關於材料疲勞與老化的寶貴經驗。 3. 技術的擴散與文化適應性： 一項成功的器物技術，必須具備在不同地理和文化環境中被接受和改造的能力。本書以水利工程技術和航海工具為例，考察瞭技術在跨文化傳播中的“變異”與“適應”。例如，同一種犁的結構，在黏土豐沛的北方和沙質土壤為主的南方，必然會經曆結構上的關鍵調整，這即是器物對環境的反饋。 第四部分：器物之思——未來的迴響與反思 在文明的終局，器物的設計和使用反過來審視著人類的認知局限與價值取嚮。 1. “笨拙”的智慧與技術的謙卑： 現代技術追求極緻的效率與完美的自動化，但本書反思瞭那些看似“笨拙”或低效的傳統器物所蘊含的深層智慧。這種智慧在於其對環境的低衝擊性、對使用者技能的培養性，以及在“不完美”中尋求平衡的能力。它提示我們，最高效的器物未必是最適宜人類長遠發展的器物。 2. 過度設計與信息噪音： 在信息爆炸的今天，許多器物承擔瞭超齣其基本功能的信息負荷。本章對當代産品設計中的“過度功能化”現象進行瞭批判性審視，探討瞭當“成器”的目的從解決實際問題轉嚮滿足虛榮或製造依賴時，對“格物”精神的背離。 3. 持續的探尋：人與器物的共生未來： 《格物與成器》以開放性的視角收尾，展望瞭在新材料、人工智能等領域，“格物”與“成器”的傳統邏輯將如何被重塑。本書的核心論點是：無論技術如何進步，對世界本源的探究（格物）永遠是創造齣有價值、有意義之物的（成器）的先決條件。這是一部獻給所有對人類創造力、物質文明和認知邊界抱有深切好奇心的讀者的作品。 目標讀者： 曆史學者、工業設計專業人士、材料學愛好者、哲學與科學史研究者，以及所有對器物背後“為什麼”抱有探究精神的普通讀者。 核心價值： 以古鑒今，重塑我們對技術、材料和智慧的理解，倡導一種更深刻、更具人文關懷的“製造哲學”。

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