Foucault

Foucault pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University Of Minnesota Press
作者:Gilles Deleuze
出品人:
页数:208
译者:Sean Hand
出版时间:1988-05-31
价格:USD 19.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780816616756
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • foucault
  • deleuze
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  • 思想史
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  • 知识
  • 历史
  • 性研究
  • 精神分析
  • 后结构主义
  • 米歇尔·福柯
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具体描述

好的,以下是一本名为《失落的星图》的图书简介,内容详实,与福柯(Foucault)的作品无关: --- 《失落的星图》 导言:迷航于无垠的宇宙尘埃 在浩瀚的宇宙尺度下,人类文明不过是转瞬即逝的微光。然而,正是这微小的光亮,孕育了对未知永无止境的渴求。 《失落的星图》并非一部传统意义上的天文学教科书,也非纯粹的科幻小说。它是一部史诗般的编年史,追溯了人类历史上几次关键的“认知转向”——那些文明在触及宇宙边界时,对自身存在和宇宙结构理解的根本性颠覆。本书的核心,在于对“星图”这一概念的哲学、技术与文化三重解构:星图如何从神谕的象征,演变为精确的数学工具,最终成为我们理解“我们在哪里”的终极隐喻。 故事的叙事线索,围绕着三个看似不相干的文明碎片展开,它们共同构筑了一张关于“迷失与发现”的宏大图景。 --- 第一部:巴比伦的青铜几何(约公元前1500年 – 公元前500年) 这一部分深入探讨了古代近东文明,特别是美索不达米亚地区,早期天文学的诞生及其与权力、宗教的紧密捆绑。 神谕与观测的祭坛 在古代的苏美尔和巴比伦,天空不是一个等待被测量的客体,而是诸神意志的直接体现。本书细致描绘了古代祭司阶层如何利用对行星周期和月食的精确预测,来巩固其统治的合法性。我们不再简单地视其为“迷信”,而是将其视为一种高度复杂的、基于经验的、服务于社会秩序的“早期科学”。 重点分析了泥板文献中记载的“周期表”——这些表格是如何在缺乏现代数学工具的情况下,通过纯粹的耐心和重复观察,揭示出天体运动的规律性的。书中详细考察了著名的“巴比伦星表”(如MUL.APIN)的结构,解释了它们如何将随机的天体事件转化为可预测的预兆序列。 几何学的萌芽与“天球”的构建 古代人如何从观测点到建立一个三维的模型?本书着重论述了巴比伦数学家如何在实践中发展出对比例和角度的初步理解,并开始尝试将观察结果“投影”到一个假想的球体上。这种早期的“球体概念”是后世希腊几何学构建宇宙模型的先声。我们探究了早期人类如何通过测量地平线与重要恒星交汇的角度,来确定地理纬度,这为后续文明的航海奠定了技术基础。 --- 第二部:亚历山大港的图书馆与失落的维度(约公元前300年 – 公元300年) 随着希腊化时代的到来,天文学完成了从神学解释向几何模型转变的关键一步。然而,这一时期的辉煌成就,往往被后世的断裂所掩盖。 托勒密的穹顶与地球的中心性 本章聚焦于亚历山大港的知识巅峰。详细剖析了托勒密《至大论》的核心架构,但视角是批判性的——我们关注的不是其模型的“正确性”,而是其“解释的完备性”。探讨了本轮、均轮系统如何巧妙地挽救了“完美的圆形运动”这一哲学前提,以适应不规则的行星运动观测。 本书引入了“解释的负荷”这一概念:托勒密的模型在解释能力上达到了顶峰,但也因此变得日益笨重,预示着其内在的结构性脆弱。我们考察了希帕克斯对恒星的编目工作,以及他对岁差现象的初步发现,这些都是对永恒不变的天穹观念的第一次深刻动摇。 知识的焚烧与“空白疆域”的出现 最引人入胜的部分,是关于亚历山大图书馆的毁灭及其对星图知识的永久性影响。本书推测了那些可能已经失传的知识碎片——例如,关于地球尺寸的更精确测量,或是对更早时期巴比伦观测数据的系统性批判记录。 当这些知识载体化为灰烬,后续文明(特别是中世纪的欧洲)继承了一个“被阉割的宇宙模型”。星图不再是复杂的几何证明,而变成了教条式的引用。这种知识的断层,如何导致了对“宇宙边缘”的想象性重构,以及对“新世界”和“新天空”的迫切渴望,是本部分的核心议题。 --- 第三部:航海的罗盘与“无名之海”的绘制(约公元15世纪 – 17世纪) 知识的复兴并非来自书本的重新发现,而是源于对实践和距离的全新需求。全球航海时代的开启,迫使人们重新审视天空与海洋的关系。 经纬度的悖论:时间和空间的交汇 本书详细描述了在漫长的海上航行中,纬度(通过太阳和北极星确定)相对容易,而经度测定如何成为困扰数代科学家的“世纪难题”。我们将航海历学家、钟表匠和数学家置于同一舞台上,展现了这场技术竞赛的残酷性。 重点分析了约翰·哈里森的H4计时器如何通过机械的精确性,将“时间”这一抽象概念固化为可测量的、实用的工具,从而首次实现了在海上精确确定经度的可能。这不仅是技术的胜利,更是人类将主观时间(钟表)强加于客观宇宙(星辰位置)的一次大胆尝试。 新星的震撼与天球的瓦解 十七世纪的望远镜革命,是星图历史上最后一次彻底的颠覆。第谷·布拉赫的精确观测,为哥白尼体系提供了无可辩驳的观测证据。本书着重分析了天空中“不完美”事件(如超新星爆发和彗星的出现)对亚里士多德宇宙观的致命打击。 我们考察了伽利略对木星卫星的观测记录,以及开普勒如何用椭圆轨道取代完美的圆。这些发现,使得“星图”从一个固定的、神圣的框架,转变为一个不断膨胀、动态变化的几何空间。旧的星图,在新的观测面前,彻底瓦解。 --- 结语:绘制我们自身的阴影 《失落的星图》最终指向一个结论:每一次对天穹的绘制,本质上都是对人类自身局限性的边界探索。从巴比伦的泥板到航海家的六分仪,星图并非只是天体的记录,它们是特定时代文明的心理投射。 这本书邀请读者反思:我们今天的“星图”——无论是宇宙学模型、粒子物理的标准模型,还是数字世界的网络拓扑图——是否也隐藏着我们尚未察觉的哲学假设和技术偏见?当我们凝视星空时,我们所见的,究竟是宇宙的真相,还是我们自己丢失了的、关于秩序与混沌的古老想象? 《失落的星图》是一部关于人类如何努力地将自身的混乱,映射到宇宙的秩序之中的编年史。 ---

作者简介

吉尔·德勒兹(Gilles Deleuzu,1925-1995),20世纪60年代法国最重要的哲学家、思想家之一。他的哲学围绕一系列以“差异”为基调、蕴涵原创性的概念、充满思想的多样性。他所涉猎与影响的领域遍及哲学、历史学、人类学、文学批评、精神分析、语言学习及电影评论、绘画和戏剧,代表作有《差异与重复》、《意义的逻辑》、《反俄狄浦斯》、《何谓哲学?》等。

目录信息

读后感

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思想对思想的纪念 赵松 他们是现当代的法国哲学家中极具魅力和影响力的两颗星宿。他们以其独特的思想方式和惊世骇俗的理念成为存在主义之后法国思想界高音声部的焦点人物。他们曾经相契如同知己,也曾相背仿佛陌路,后来又于晚年在学问的深处中找到了最后的某种默契,彼此毫不...  

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思想对思想的纪念 赵松 他们是现当代的法国哲学家中极具魅力和影响力的两颗星宿。他们以其独特的思想方式和惊世骇俗的理念成为存在主义之后法国思想界高音声部的焦点人物。他们曾经相契如同知己,也曾相背仿佛陌路,后来又于晚年在学问的深处中找到了最后的某种默契,彼此毫不...  

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德勒兹和福柯都算是踩着萨特的脸上位的新生代法国哲学家(当然现在也老了),福柯每写本书,德勒兹就会写个评,福柯写本书,德勒兹也写个评,形成了良好的业内评价(互吹)机制。因此,两人便如双子星一样互相缠绕、旋转,对其中任何一个人的解读都离不开对双体的另一半的理解...

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用户评价

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《Foucault》这本书,对我而言,是一场思想的盛宴,一次对社会现实的深度解构。它以其独特而深刻的洞察力,揭示了权力、知识与话语之间错综复杂的联系,让我以一种全新的视角去审视周遭的世界。书中关于“话语”的分析,尤其令我着迷。oucault认为,话语不仅仅是语言的表达,更是构建现实、塑造主体、限制可能性的力量。不同的时代、不同的社会,都有其特定的“话语体系”,这些体系决定了我们如何思考、如何感知、如何行动。读完这一部分,我感觉自己仿佛获得了“透视眼”,能够看穿那些看似自然、理所当然的观念背后,隐藏着怎样的权力运作。作者的论证逻辑清晰而层层递进,他并非空泛地谈论理论,而是通过大量的历史案例,将抽象的概念具象化,使其更易于理解和接受。我尤其欣赏他对于“主体”构建的论述。oucault认为,主体并非先验存在的,而是由权力、知识和话语共同建构而成的。我们在社会中被“塑形”,成为特定的主体,并在此基础上进行思考和行动。这种对主体非本质化的理解,让我意识到,我们并非孤立的个体,而是社会和历史的产物。这本书的挑战性在于,它要求读者不断地反思自身的观念和行为,去质疑那些习以为常的“真理”。有时候,我会因为书中某些观点的颠覆性而感到不安,但正是这种不安,促使我更深入地去探索,去思考。它是一本能够“唤醒”思想的书,它教会我如何去辨识权力的存在,如何去理解话语的建构,从而更好地理解我们自身和我们所处的社会。

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这本书,名为《Foucault》,是一次令人眩晕的思想之旅,让我反复咀嚼、细细品味,每一次阅读都仿佛是初次邂逅,充满了新鲜的惊喜和深邃的领悟。它并非一本轻松消遣的读物,更像是一场智识的探险,邀请读者深入到权力、知识、话语建构的复杂迷宫之中。作者以其独到的视角,解构了我们习以为常的社会运作机制,挑战了那些根深蒂固的观念。我发现,书中对“规训”的分析尤其触动人心,它揭示了那些看似温和、无形却又无处不在的控制力量,如何塑造了我们的行为模式、欲望甚至自我认知。oucault并非简单地批判,而是试图提供一种新的理解框架,让我们能够更清晰地看到那些隐藏在理性外衣下的权力运作。读完这本书,我感觉自己对世界的看法不再是简单的二元对立,而是变得更加 nuanced,更加能够辨识出那些微妙的联系和深层的驱动力。书中大量的历史案例和哲学论证,虽然有时显得密集,但正是这些详实的铺垫,构筑了其思想的坚实基础,使得每一次论证都掷地有声。我尤其喜欢其中关于“知识-权力”的论述,它打破了我以往对知识的纯粹认知,让我意识到知识的生产和传播本身就蕴含着权力,而权力也需要知识来维持和巩固。这种相互依存、相互生成的辩证关系,为我打开了理解社会结构的新视角。即使在阅读过程中遇到一些晦涩的段落,我也从未想过放弃,因为我知道,每一次克服阅读上的障碍,都意味着一次思想上的升华,一次对自身认知局限的拓展。这本书的价值,不仅仅在于它提供了多少答案,更在于它引发了多少深刻的疑问,促使我不断地去反思,去探索,去挑战那些未经审视的假设。它是一本真正意义上的“开智之书”,能够重塑你的思考方式,让你以一种全新的、更具批判性的目光去审视周围的世界。

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《Foucault》这本书,是一次令人眩晕的思想之旅,让我反复咀嚼、细细品味,每一次阅读都仿佛是初次邂逅,充满了新鲜的惊喜和深邃的领悟。它并非一本轻松消遣的读物,更像是一场智识的探险,邀请读者深入到权力、知识、话语建构的复杂迷宫之中。作者以其独到的视角,解构了我们习以为常的社会运作机制,挑战了那些根深蒂固的观念。我发现,书中对“规训”的分析尤其触动人心,它揭示了那些看似温和、无形却又无处不在的控制力量,如何塑造了我们的行为模式、欲望甚至自我认知。oucault并非简单地批判,而是试图提供一种新的理解框架,让我们能够更清晰地看到那些隐藏在理性外衣下的权力运作。读完这本书,我感觉自己对世界的看法不再是简单的二元对立,而是变得更加 nuanced,更加能够辨识出那些微妙的联系和深层的驱动力。书中大量的历史案例和哲学论证,虽然有时显得密集,但正是这些详实的铺垫,构筑了其思想的坚实基础,使得每一次论证都掷地有声。我尤其喜欢其中关于“知识-权力”的论述,它打破了我以往对知识的纯粹认知,让我意识到知识的生产和传播本身就蕴含着权力,而权力也需要知识来维持和巩固。这种相互依存、相互生成的辩证关系,为我打开了理解社会结构的新视角。即使在阅读过程中遇到一些晦涩的段落,我也从未想过放弃,因为我知道,每一次克服阅读上的障碍,都意味着一次思想上的升华,一次对自身认知局限的拓展。这本书的价值,不仅仅在于它提供了多少答案,更在于它引发了多少深刻的疑问,促使我不断地去反思,去探索,去挑战那些未经审视的假设。它是一本真正意义上的“开智之书”,能够重塑你的思考方式,让你以一种全新的、更具批判性的目光去审视周围的世界。

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《Foucault》这本书,对我而言,是一次思想的洗礼,一次对社会现实的深度审视。它以其独特的视角和严谨的论证,深刻地揭示了权力、知识和话语之间的复杂联系,让我对世界的理解发生了根本性的转变。书中关于“主体性的构建”的分析,尤其令我着迷。oucault认为,主体并非天生就存在,而是通过社会、历史和权力的话语建构而成的。我们被赋予了身份、被塑造了欲望、被规训了行为,最终成为特定的“主体”。这一观点,让我对“自我”的理解产生了颠覆性的认识。读完这一部分,我感觉自己仿佛获得了“解剖刀”,能够深入到“自我”的形成机制中去探究。作者的叙事方式,时而如同一个冷峻的历史学家,一丝不苟地梳理史料;时而又如同一位敏锐的哲学家,深刻地剖析概念的内涵。这种多重叙事风格的融合,使得本书既充满了学术的严谨,又不失思想的魅力。我对书中关于“权力即知识”的观点深以为然。oucault认为,知识的生产和传播本身就蕴含着权力,而权力也需要知识来维持和巩固。这种相互依存、相互生成的辩证关系,为我打开了理解社会结构的新视角。这本书的价值在于,它提供了一种批判性的工具,让我们能够更清晰地认识到社会运作背后的权力逻辑,并从中找到反思和行动的空间。它是一本值得反复阅读、反复思考的书,每一次重读,都会有新的发现和领悟。

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《Foucault》这本著作,如同一颗深埋的种子,在我心中悄然发芽,不断地生长,催生出对世界万物更深层次的洞察。它不仅仅是一本书,更像是一位引路人,带领我穿越迷雾,走向对权力、知识和话语生成机制的清晰理解。我印象最深刻的是书中对“知识考古学”的阐述。oucault并非从宏大的理论框架出发,而是深入到具体的历史语境中,去考察不同时期知识的构成方式、传播途径以及其背后的权力关系。这种“考古”式的研究方法,让我看到了知识的生成并非是线性的、进步的,而是充满了断裂、转变和偶然性。它挑战了我以往对知识的线性进步史的认知,让我看到了知识是如何在特定的权力结构中被构建、被接受、被传播的。阅读本书,我感觉自己仿佛在进行一场智识的考古发掘,每一次深入,都能发现新的宝藏,每一次解读,都能触及更深的根源。作者的叙事风格,有时如同一位冷峻的历史学家,一丝不苟地梳理史料;有时又如同一位敏锐的哲学家,深刻地剖析概念的内涵。这种多重叙事风格的融合,使得本书既充满了学术的严谨,又不失思想的魅力。我对书中关于“权力是一种关系”的论述尤为赞同。oucault认为,权力并非是某个个体或群体所拥有的静态实体,而是一种普遍存在于社会关系中的动态力量。它渗透在人与人之间、制度与制度之间,无时无刻不在起作用。这种对权力的关系性理解,让我不再将权力简单地视为压迫,而是看到了它在社会建构中的复杂作用。这本书的价值在于,它提供了一种批判性的视角,让我能够更清醒地认识到社会运作背后的权力逻辑,并从中找到反思和行动的空间。它是一本值得反复阅读、反复思考的书,每一次重读,都会有新的发现和领悟。

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《Foucault》这本著作,对我来说,是一次惊心动魄的思想探索。它以其非凡的洞察力,将权力、知识和话语的复杂交织展现得淋漓尽致,让我对社会运行的深层机制有了全新的理解。书中关于“知识谱系学”的阐述,极大地吸引了我。oucault并非从宏大的哲学理论出发,而是深入到具体的历史语境中,去考察不同时期知识的形成、转变和断裂。他揭示了知识的产生并非是线性的进步,而是与权力紧密相连,是特定历史条件下权力运作的产物。读这本书,我感觉自己仿佛在进行一场思想的考古,每一次的挖掘都触及到知识生成最深层的根源。作者的论证方式,时而如同一位冷静的分析师,精准地剖析概念;时而又如同一位富有激情的思想家,引领读者进行深刻的思考。这种多角度的叙事,使得本书既具有学术的严谨性,又不失思想的感染力。我对书中关于“权力无处不在”的论述深有体会。oucault认为,权力并非仅仅存在于政府、警察等官方机构,而是弥散在社会生活的各个角落,渗透在人与人之间的关系中。这种对权力普遍性的认识,让我对那些看似自然、理所当然的社会现象产生了警觉。这本书的挑战性在于,它要求读者放下固有的思维模式,以一种批判性的眼光去审视世界。有时候,我会因为书中某些观点的颠覆性而感到震撼,但正是这种震撼,促使我更深入地去探索,去思考。它是一本能够“重塑”思维的书,它教会我如何去辨识权力,如何去理解知识,从而更好地理解我们自身和我们所处的社会。

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《Foucault》这本书,对我而言,是一次深刻的洗礼,一次对习以为常的社会现实的颠覆。它如同一把锋利的解剖刀,将权力、知识和话语的错综复杂的关系剖析得淋漓尽致,让我得以窥见隐藏在日常表象之下的深刻力量。我特别被书中关于“监狱”的分析所吸引。oucault并非仅仅关注监狱这一物理空间,而是将其视为一种规训的典型,一种将个体行为模式化、标准化的机制。他指出,监狱的意义在于其对罪犯身心的改造,使其成为符合社会期望的“顺从”个体。这种对惩罚的重新解读,让我意识到,社会的控制并非仅仅依靠强制性的暴力,更多的是通过系统性的规训和自我规训来完成。读这本书,我感觉自己仿佛站在一个巨大的望远镜前,能够以前所未有的清晰度观察到社会运行的宏观图景。作者的论证严谨而富有说服力,他引用大量的历史文献和哲学思想,构建了一个庞大而精密的思想体系。每一次阅读,我都能从中汲取新的养分,对世界的理解也随之深化。他对“性”的考察,更是打破了我以往对这一主题的认知。他认为,性并非仅仅是一种生理本能,而是一种被话语所建构、被权力所规训的领域。社会通过各种形式的话语,对性进行定义、限制和管理,从而塑造了个体的性观念和行为。这种对性的历史性、社会性解读,让我对当下的社会现象有了更深刻的反思。这本书的挑战性在于,它要求读者放下固有的成见,以一种开放和批判的心态去接纳新的观念。有时候,我会因为书中某些观点的颠覆性而感到震惊,但正是这种震惊,驱使我更深入地去思考,去探究。它是一本能够重塑你思维模式的书,它教会我如何去质疑,如何去解构,如何去认识到权力无处不在,也如何去寻找解放的可能性。

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《Foucault》这本书,为我打开了一扇通往深邃思想世界的大门。它以其独到的视角和严谨的论证,深刻地剖析了权力、知识和话语之间的联动关系,让我对社会运作的本质有了前所未有的认识。书中关于“规训社会”的论述,给我留下了极其深刻的印象。oucault通过对学校、工厂、监狱等场所的分析,揭示了现代社会是如何通过各种规训机制,将个体塑造成符合社会规范的“顺从”主体。这种对个体自由的隐性限制,让我感到既警醒又深思。我发现,那些看似合理的社会秩序和行为规范,背后往往隐藏着复杂的权力运作。阅读本书,我感觉自己仿佛置身于一场宏大的思想实验,每一次的阅读都伴随着深刻的启发和挑战。作者的写作风格,时而如同一位严谨的学者,一丝不苟地梳理史料;时而又如同一位富有洞察力的思想家,深刻地剖析概念的本质。这种多层次的叙事方式,使得本书既有学术的深度,又不失思想的魅力。我对书中关于“权力是一种生产性的力量”的观点深以为然。oucault认为,权力并非仅仅是一种压制性的力量,它更是一种能够生产知识、生产主体、生产欲望的力量。这种对权力的生产性理解,让我看到了权力在社会建构中的积极作用,也让我对解放的可能性有了更深的思考。这本书的价值在于,它提供了一种批判性的工具,让我们能够更清晰地认识到社会运作背后的权力逻辑,并从中找到反思和行动的空间。它是一本值得反复品味、反复思考的著作,每一次重读,都会有新的发现和领悟。

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沉浸在《Foucault》的字里行间,我仿佛置身于一个宏大的思想剧场,每一步都踩在智慧的石板路上,每一步都激荡起思想的涟漪。这本书以其非凡的洞察力,将我们带入权力运作的深层肌理,在那里,理性、秩序和知识被解构,暴露出演进的复杂性和隐秘的控制。作者对于“疯癫”的考察,让我对“正常”与“非正常”的界限产生了深刻的怀疑。他揭示了,所谓的“疯癫”并非一种固有的本质,而是在特定的历史和社会语境下被建构出来的。这一认识,让我对社会如何界定和排斥“异类”有了更深刻的理解。书中对精神病院的历史演变和规训机制的细致描绘,如同一面镜子,照出了社会对“失范”行为的恐惧与压制。我惊叹于作者将看似松散的历史碎片,编织成一张密不透风的思想网络,让权力与知识的内在联系如此清晰可见。他不是简单地陈述事实,而是通过一种精妙的叙事方式,引导读者主动参与到对历史的解读中来,去发现那些被忽视的角落,去倾听那些被压抑的声音。阅读这本书,就像是在进行一场智力马拉松,需要耐力、专注和不断的反思。然而,每一次的努力都得到了丰厚的回报。书中对身体和欲望的论述,更是让我看到了权力如何渗透到最私密的个体层面。身体不再仅仅是一个生物学意义上的存在,而是被权力塑造、被规训的对象。这种对身体的解放和控制的辩证分析,极大地拓宽了我的视野。我开始审视自己的身体,审视那些关于美、关于健康、关于行为的社会规范,并意识到它们并非天然存在,而是历史和权力的产物。这本书的魅力在于,它不给你现成的答案,而是给予你一种方法,一种去思考、去质疑、去解构的方法。它教会我如何透过现象看本质,如何识别那些看似无关的事件背后所蕴含的权力逻辑。这是一种挑战,也是一种赋权。

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沉浸在《Foucault》的字里行间,我仿佛置身于一个宏大的思想剧场,每一步都踩在智慧的石板路上,每一步都激荡起思想的涟漪。这本书以其非凡的洞察力,将我们带入权力运作的深层肌理,在那里,理性、秩序和知识被解构,暴露出演进的复杂性和隐秘的控制。作者对于“疯癫”的考察,让我对“正常”与“非正常”的界限产生了深刻的怀疑。他揭示了,所谓的“疯癫”并非一种固有的本质,而是在特定的历史和社会语境下被建构出来的。这一认识,让我对社会如何界定和排斥“异类”有了更深刻的理解。书中对精神病院的历史演变和规训机制的细致描绘,如同一面镜子,照出了社会对“失范”行为的恐惧与压制。我惊叹于作者将看似松散的历史碎片,编织成一张密不透风的思想网络,让权力与知识的内在联系如此清晰可见。他不是简单地陈述事实,而是通过一种精妙的叙事方式,引导读者主动参与到对历史的解读中来,去发现那些被忽视的角落,去倾听那些被压抑的声音。阅读这本书,就像是在进行一场智力马拉松,需要耐力、专注和不断的反思。然而,每一次的努力都得到了丰厚的回报。书中对身体和欲望的论述,更是让我看到了权力如何渗透到最私密的个体层面。身体不再仅仅是一个生物学意义上的存在,而是被权力塑造、被规训的对象。这种对身体的解放和控制的辩证分析,极大地拓宽了我的视野。我开始审视自己的身体,审视那些关于美、关于健康、关于行为的社会规范,并意识到它们并非天然存在,而是历史和权力的产物。这本书的魅力在于,它不给你现成的答案,而是给予你一种方法,一种去思考、去质疑、去解构的方法。它教会我如何透过现象看本质,如何识别那些看似无关的事件背后所蕴含的权力逻辑。这是一种挑战,也是一种赋权。

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philosophical Foucault

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感觉没有derrida回应得好,作为工具书又显然没有牛剑的companion清楚实用

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unformed relations between forces stratified into formed knowledge of visibilities and of statements with the fold/chasm of subjectivation

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看得心潮澎湃

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美哭了

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