具体描述
本书是与《计算机原理教程》配套的习题解答与教学参考，包括习题解答、教学内容补充练习及参考试题等。书中补充的教学参考内容主要有模拟信号的数值化方法、乘除法算术运算协处理器结构与工作原理、原码与补码制运算对比实例、简单输入输出功能计算机设计、全总线计算机的原理与方法、宽总线计算机的原理与方法、复杂格式指令的设计、微程序设计与内部计算机设计方法等。
本书可供普通高校计算机硬件专业和计算机应用专业本科生的“计算机原理”课程补充内容使用，还可以作为计算机系统知识教育的参考，也可作为自学教材，同时也是计算机科研人员的重要参考资料。
好的，以下是一本内容与《计算机原理教程习题解答与教学参考》无关的图书简介： --- 书名： 《古希腊哲学思想的嬗变：从米利都学派到新柏拉图主义的轨迹探析》 作者： [虚构作者名，例如：陈 弘 毅] 出版社： [虚构出版社名，例如：文源学苑出版社] 装帧形式： 精装 / 16开 / 720页 / 附赠索引及重要哲学家生平年表 定价： 人民币 198.00 元 --- 内容简介：一场跨越千年的智慧之旅 《古希腊哲学思想的嬗变：从米利都学派到新柏拉图主义的轨迹探析》是一部深入剖析古希腊哲学发展脉络的重量级学术专著。本书并非对某一特定时期的碎片化研究，而是力图构建一个完整、连贯的思想史图景，考察西方理性精神的源头是如何形成、演化，并最终在罗马帝国晚期完成其最后一次宏大综合的全过程。 本书的视角着眼于“嬗变”——即思想在不同历史阶段、面对不同社会文化挑战时所展现出的结构性变化与内在继承性。它旨在揭示，那些看似孤立的哲学家和学派，是如何通过对同一根本问题的持续追问（如“本原是什么？”、“知识的可靠性何在？”、“伦理的基石为何？”），推动了整个思想体系的螺旋式上升。 第一部分：自然哲学的黎明与本体论的奠基 (约公元前 6 世纪至前 5 世纪初) 本部分详尽考察了爱奥尼亚学派（米利都的三贤——泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼）对“自然本源”（Physis）的朴素探寻。我们不仅分析了水、无限者（Apeiron）和气作为“始基”的意义，更重要的是，讨论了他们如何首次将解释世界的力量从神话叙事转向了理性思辨。 随后，本书重点剖及了毕达哥拉斯学派对“数”的形而上学提升，揭示了这种将宇宙秩序化、量化的努力如何为后来的柏拉图的“理念论”埋下了深刻的伏笔。赫拉克利特关于“变动不居”与“逻各斯”的辩证思想，与巴门尼德对“存在之不可变”的坚固论断，构成了早期形而上学论辩的两极。作者细致梳理了这一对立如何促成了恩培多克勒的“四根”说和阿那克萨哥拉的“种子”与“努斯”（心智）区分，展示了从单一物质本原向多元、有组织原则过渡的艰难历程。 第二部分：智者学派的转向与苏格拉底的革命 (约公元前 5 世纪) 随着雅典城邦政治的鼎盛，哲学焦点由宇宙论转向了人自身——政治、伦理与知识论。本部分对智者学派，特别是普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”和高尔吉亚的虚无主义倾向进行了批判性审视。作者认为，智者学派的相对主义是城邦民主化进程中不可避免的副产品，它虽然瓦解了旧有的绝对真理观，但也为后续的哲学整合提出了严峻挑战。 在这一背景下，苏格拉底的出现被视为一场“哲学上的哥白尼式革命”。本书强调，苏格拉底的核心贡献不在于提出了具体的学说，而在于确立了“知德合一”的伦理目标和“诘问”（Elenchus）的探究方法。我们通过对柏拉图对话录中苏格拉底形象的辨析，重构了其“助产术”在澄清概念、追求普遍伦理定义上的历史地位。 第三部分：柏拉图的理念世界与亚里士多德的经验转向 (约公元前 4 世纪) 柏拉图体系的构建被视为古希腊哲学的第一个高峰。本书系统阐述了“理念论”的结构，包括对“美的本身”、“善的理念”的阐释，以及“回忆说”（Anamnesis）在认识论上的作用。作者特别关注了《理想国》中洞喻和《斐多篇》的论证，并深入探讨了《巴门尼德篇》对理念论自身困境的自我反思。 随后，本书将焦点转向了柏拉图最杰出的学生——亚里士多德。亚里士多德被视为一位“将灵魂拉回大地”的思想家。我们详细分析了其“四因说”（质料因、形式因、动力因、目的因）如何取代了柏拉图超验的“理念世界”，建立了第一个具有内在系统性的形而上学框架。本书特别用大量篇幅解析了亚里士多德的逻辑学（三段论）、实体理论（潜能与现实）以及在伦理学（中道学说）和政治学上的开创性工作，展现了他如何将古希腊的思辨精神转向经验观察与归纳分析的结合。 第四部分：希腊化时期的多元化与晚期综合 (约公元前 3 世纪至公元 6 世纪) 亚历山大帝国解体后的“希腊化时代”，哲学失去了城邦的政治依托，转而关注个体的安宁与心灵的解脱。本部分探讨了斯多葛学派（Zeno, Epictetus）对“顺应自然”与“德性即幸福”的强调，以及伊壁鸠鲁学派对“静心”（Ataraxia）的追求，指出它们在本质上都是对乱世中个体心灵秩序的构建。 本书的收官部分集中于新柏拉图主义（Plotinus）对古希腊哲学的最后一次、也是最精妙的整合。普罗提诺的“流溢论”（Emanation）——从“一者”出发，依次流溢出“努斯”（心智）和“灵魂”，并最终回归于“一者”的循环结构，不仅是对柏拉图主义的继承，更是一种充满神秘主义色彩的宗教性哲学转化。作者分析了新柏拉图主义如何成功地将希腊理性传统与东方神秘主义元素融合，为后来的基督教神学提供了至关重要的哲学工具。 本书特色： 1. 连续性叙事： 摒弃了传统按人划分的结构，以“问题驱动”的方式，展现思想如何承接、反驳与超越，形成清晰的演化谱系。 2. 文本细读： 结合希腊原文的精确翻译与严谨的语境分析，确保对核心概念（如逻各斯、努斯、理念、实体）的理解准确无误。 3. 跨学科视野： 探讨了哲学思想与同时期数学、物理学、政治实践之间的复杂互动关系。 本书适合高等院校哲学专业学生、历史学研究者，以及所有对西方理性精神起源抱有深切兴趣的读者。它不仅是一部思想史教材，更是一面映照我们自身思维基础的古老镜鉴。 ---
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