《魯濱遜漂流記》奠定瞭這位流浪荒島數十年的孤獨者神話英雄的地位。 青年魯濱遜從小喜歡航海,曾三次離傢到南美各地旅行。一日他懷著雲遊四海的高遠誌嚮,告彆傢人,越過大西洋和太平洋,在驚心動魄的航海中經曆瞭無數險情,後來整條船在太平洋上不幸罹難,船上的人都葬身海底,唯有他一人得以奇跡般地活下來,並隻身來到一座荒無人煙的島上。 魯濱遜從絕望的縫隙中得到瞭生命的啓示,性格堅強的他在島上獨立生活瞭28年。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養牲畜,生産水稻和小麥,年復一年與孤獨為伴,剋服瞭種種常人難以剋服的睏難。《聖經》成為他的精神支柱,憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動,他蓋起瞭房子,收獲榖物,馴養山羊,用獸皮製作衣物。他曾與野獸鬥智,也曾與吃人肉的野人鬥勇。後來他搭救瞭一個土人,把他收作僕人。他以非同尋常的毅力和勇氣,剋服瞭難以想像的艱難睏苦,用勤勞的雙手,為自己創造瞭一個生存的傢園。 一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近,魯濱遜幫助船長製服瞭叛亂的水手,纔返迴英國。這時他父母雙亡,魯濱遜收迴他巴西莊園的全部受益,並把一部分贈給那些幫助過他的人們。
達尼爾·笛福1660年齣生在人倫郭一個商人傢庭,父親經營屠宰業。笛福受過中等教育,信奉不屬於英國國教的長老會教派。由於傢庭的影響,新教學校的教育,他二十歲時已經成為一個體麵的小商人瞭。
他把他的一切希望都建築在他的商業活動中。他做過煙灑生意,做過內衣製作中間商,也開辦過工廠。正處在原始積纍階段的英國資本主義,給他帶來瞭很多的好處,馬車、住房和“興高采烈的生活”。但由於他信奉的是新教,反對英國國教的統冶和壓迫,齣版調刺政府的小冊子,從事政冶活動,1702年被捕入獄。後來,他又被捕過幾次,也都是因為他的言論,他辦的報紙和刊物,他齣版的政冶經濟的小冊子。因此,他的一生是在不斷地入獄和破産中度過的,他始終沒能實現他的理想,成為一個大商人,成為一富翁。
“到了洞里,我给他吃了些面包和一串葡萄干,又给了他点水喝。因为我见他跑了半天,已经饥渴不堪了。他吃喝完毕后,我又指了指一个地方,做着手势叫他躺下来睡一觉。那儿铺了一堆干草,上面还有一条毯子,我自己有时也在上面睡觉。于是这个可怜的家伙一倒下去就呼呼睡着了。 这...
評分“Robinson Crusoe”, written by Daniel Defoe in 1719, powerfully arouses people’s resolution deep inside and incredible courage and will to face hardships. Like the motto engraved on the U.S. currency—in God we trust, we are thus blessed with might to s...
評分给儿子讲这个故事的时候,他问:为什么不把我的名字取成鲁滨逊呢?对了,在另一个动物故事里,有一只流浪的兔子也叫鲁滨逊呢。可见,在渴望漂泊的人心里,鲁滨逊就是远方就是向往。 当然这样理解是误读了这个故事。来自约克城的鲁滨逊。克鲁索被日不落帝国的扩张势力影响,自...
評分 評分“Robinson Crusoe”, written by Daniel Defoe in 1719, powerfully arouses people’s resolution deep inside and incredible courage and will to face hardships. Like the motto engraved on the U.S. currency—in God we trust, we are thus blessed with might to s...
這本書最讓我著迷的一點,在於它對環境描繪的豐富性和百科全書式的實用性。 每一個章節都仿佛帶我身臨其境地走進瞭那個熱帶荒島。 你能清晰地“聞到”潮濕的泥土氣味,感受到烈日炙烤的灼痛,甚至能“看清”他用簡陋工具劈開棕櫚樹的每一個動作。 這不是那種浮光掠影的背景描寫,而是將自然環境提升為與主人公同等重要的角色。 作者對動植物的觀察入微,對季節更迭的敏感捕捉,無不透露齣對自然的敬畏與學習。 他是如何分辨可食用的植物? 如何用有限的資源搭建齣能夠抵禦風暴的住所? 每一個細節的描述都充滿瞭實操性,讓人忍不住去查閱相關的自然知識,仿佛這本書成瞭一本荒島生存的入門指南。 這種將文學想象力與硬核的現實知識完美結閤的寫作手法,使得閱讀體驗異常紮實且富有教育意義。 它成功地將一個純粹的虛構故事,打磨成瞭一份關於如何與地球和諧共存的、活生生的教材。
评分坦白講,我最初是被它“冒險故事”的外衣所吸引的,但讀下去纔發現,這簡直就是一部關於“自我重塑”的史詩。 作者的筆觸極其細膩,特彆是在心理描寫的部分,展現齣一種近乎殘酷的真實感。 試想,長期的孤獨會對一個人的精神造成何種侵蝕? 書中對於主人公內心世界的剖析非常深入,那種與自我對話、與幽靈般的寂寞抗爭的片段,讀來令人心驚。 這種對人性的深挖,遠超齣瞭簡單的探險範疇,它探討的是人類精神的邊界和適應性。 比如,他如何處理突如其來的財富(從沉船中打撈齣的物資),如何平衡對外界世界的渴望與對眼前安穩生活的滿足,這些復雜的情感糾葛,讓這個角色立體得躍然紙上。 敘事結構上,它巧妙地穿插瞭主人公對於過去生活的追憶和對未來可能性的展望,使得這趟漂流之旅,不單單是地理上的位移,更是一次精神上的迴溯與超越。 尤其是他學會與“星期五”相處的那一段,體現瞭人類在極端環境中對建立連接的本能需求,那份跨越文化和語言的信任建立過程,處理得既細膩又充滿溫情,令人動容。
评分我得說,這本書的敘事節奏非常獨特,它不像現代小說那樣追求快速的衝突爆發,而是采用瞭一種沉穩、近乎編年史的方式來推進。 這種緩慢而堅定的步伐,反而更好地服務於“漂流”這一主題——時間在海島上似乎被拉長瞭,被壓縮瞭,不再遵循外界的刻度。 故事的張力不是來自於外部的戲劇性事件(雖然也有,比如野人的齣現),更多的是來自於主人公內心的自我對話和日常挑戰的積纍。 這種“慢閱讀”的體驗,迫使讀者也必須慢下來,去品味那些看似不起眼的成功,比如第一次烤熟麵包的喜悅,或者成功圈養羊群的成就感。 這種對“漸進式進步”的歌頌,與當下社會追求“即時滿足”的文化形成瞭鮮明的對比,讓人在閱讀過程中感受到一種難得的心靈沉澱。 整體來看,它更像是一部關於“堅持”的頌歌,展示瞭耐心如何成為最強大的武器,能夠消磨掉最堅硬的岩石,也能夠磨礪最粗糙的靈魂。
评分這本書最讓我心神震動的,是它對於文明與野性的辯證思考。 主人公從一個受過良好教育的歐洲紳士開始,在荒島上,他被迫褪去一切社會身份和物質標簽,迴歸到最基礎的人性層麵。 隨著時間的推移,他建立瞭自己的規則,他的“法律”,他的“宗教”,甚至他的“社會結構”,這是一種微型的社會實驗。 令人玩味的是,當他開始擁有更多(比如成功馴化瞭動物,擁有瞭穩定的住所)時,他反而更接近瞭自然的野性;而當他偶然遇到其他人類(比如那些食人野蠻人)時,他內心深處的“文明”屬性又被重新激發齣來,他試圖教導和改造對方。 這種來迴拉扯的過程,深刻地探討瞭“什麼是真正的文明?”。 它讓我們思考,是物質的豐富造就瞭文明,還是對道德和秩序的堅守纔是文明的內核? 最終,主人公帶著他在島上獲得的智慧迴歸“社會”,他已經不是原來的那個他瞭,這種帶著原始印記的迴歸,為整個故事賦予瞭更深遠的社會學意義。
评分這本描繪海上孤島求生曆程的作品,其對人類意誌力的刻畫簡直是教科書級彆的。 我每次翻開,都能真切地感受到那種從絕望深淵中掙紮著爬齣來的生命力。 想象一下,一個人,身處一望無際的荒蕪之地,周圍隻有自然界的冷酷與無情,他如何從零開始,用智慧和雙手去搭建一個庇護所,去馴服野獸,去開墾土地。 書中關於時間流逝的描寫尤其令人印象深刻,日復一日的勞作,精確到日子的記錄,無聲地訴說著時間的重量和生命的韌性。 這種將日常瑣事提升到哲學高度的敘事手法,讓人反思現代生活中我們對“必需品”的定義。 那些對於工具的製作、食物的儲存,乃至日曆的標記,都不僅僅是生存的技能展示,更是一種對秩序和文明的執著堅守。 它讓我們意識到,即便是最原始的狀態,人類對結構和意義的追求也從未停歇。 讀到主人公麵對海難後的恐慌,再到他逐漸建立起自己的“王國”的過程,那種由內而外的轉變,是任何勵誌演講都無法比擬的深刻體驗。 故事的節奏把握得極好,時而緊張到令人窒息的與自然搏鬥,時而又沉靜到能聽見內心的迴響,讓人欲罷不能,也讓人在閤書之後久久不能平靜。
评分讀過的第一本小說
评分看瞭1975年版的電影再迴來看原著,五味雜陳
评分還差一點,迴傢的時候把它讀完
评分這大概是我看過最多遍的小說。它如此好看,又如此豐富。它既是冒險小說,也是成長小說;既是孤島小說,也是現實小說。即可以從女性主義角度,也可以從資本主義精神角度;既可以從殖民地角度,也可以從現實主義角度。即可以從聖經角度,也可以從勞動角度。它教會我們怎麼麵對睏難,麵對自我,麵對自然,麵對生活,麵對人生。人應該怎麼活著呢?在一座孤島,魯濱遜進行瞭二十八年的思索。生活化的細節如此迷人,打獵,築房,做陶罐,做麵包……勞動創造一切。它值得一遍又一遍玩味。最近,我想到瞭它的時間與空間的建構,一切仍在探尋。懷念魯濱孫。
评分兒時的激動記憶
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