具体描述
在全党认真学习贯彻党章和广泛学习、宣传、树立“八荣八耻”社会主义荣辱观之际，驻民政部纪检组监察局将全国31个省（自治区、直辖市）民政厅（局）和200个民政基层单位的行风建设先进集体行风建设的主要做法和先进经验材料汇编成了本书。旨在全面展示全国民政系统行风建设的成果；为加强民政系统行风建设经验交流，促进民政系统纠风建设，提供攻玉之石；不断增强民政战线上广大党员干部的党章意识，知荣践荣，弘扬民政系统服务人员、艰苦奋斗的光荣传统。
《古都探秘：长安遗珍与盛唐气象》 导言：时光的河流与历史的印记 本书以唐代都城长安为核心，通过对考古发现、历史文献以及文学作品的细致梳理与深入解读，旨在重构这座曾经辉煌的千年古都的真实面貌与精神内核。我们不着眼于宏大的政治叙事，而是深入到城市的肌理、市民的生活、文化的碰撞与艺术的流变之中，力求展现一个立体、鲜活、充满生命力的盛唐之梦。本书超越了传统的历史编年体叙述，采用多维度的视角，引导读者进行一场跨越千年的时空漫游。 第一章：城池的骨架——长安的规划与空间哲学 1.1 井然有序的宇宙观：里坊制度的构建与意义 详细剖析唐长安城的城市规划布局，重点探讨其严格的里坊制度。这不是简单的行政区划，而是古人“天人合一”宇宙观在城市空间上的物质投射。分析坊墙的实际功能——既是安全屏障，也是社会秩序的象征。对比隋代的初步规划与唐初的完善，论述城市设计如何服务于皇权统治与社会管理。 1.2 街道的脉络与功能分区 描绘朱雀大街的宏伟尺度及其作为城市中轴线的象征意义。深入探讨东西市的差异化功能：西市作为国际贸易的中心，其繁华景象与异域风情的交融；东市则更多服务于宫廷和本地贵族阶层的生活需求。通过对城市主要干道和次级巷道的分析，勾勒出长安城内不同社会阶层的居住分布与日常活动轨迹。 1.3 宫殿群的象征意义：权力与信仰的交汇点 聚焦大明宫、太极宫、兴庆宫的选址、形制及其在国家礼仪中的作用。分析宫殿建筑群落中，如含元殿、宣政殿等主要殿宇的等级区分和空间序列，阐释建筑语言如何传递皇权的至高无上和“紫气东来”的文化想象。 第二章：市民的画卷——唐人的一日生活 2.1 晨起与市井：从坊门开启到市集繁荣 详尽描述唐代市民早晨的场景。坊门的开启与关闭，不仅是交通的限制，也是时间管理的体现。描绘清晨的“早市”景象，小贩的叫卖声、新鲜食材的流动、官府对物价的初步管控。通过《酉阳杂俎》等记载，还原市井间的烟火气。 2.2 饮食的变迁：胡风与本土的融合 着重探讨唐代饮食文化的革命性变化。分析胡食，如面饼、酥油、奶酪等如何融入寻常百姓家。详述长安城内著名餐馆的特色，以及唐人对饮茶文化的初步接受和发展（非宋明时期的茶道）。通过对食材来源的考察，侧面反映丝绸之路对内陆生活方式的渗透。 2.3 娱乐与休闲：从曲江池畔到平康里的夜生活 细致描绘唐人的休闲方式。曲江流饮、上巳节的盛会，是贵族精英阶层展示风雅的舞台。对比之下，平康里（歌舞场所）如何成为都市文化的重要组成部分，探讨唐代社会对娱乐活动的复杂态度。分析乐舞的盛行，如霓裳羽衣曲的艺术成就及其在宫廷与民间的传播。 第三章：万国来朝——丝绸之路的终点与文化熔炉 3.1 异域风情与长安城的“国际化” 深入探讨西市的构成，重点分析粟特商人、波斯贵族、日本遣唐使、新罗留学生在长安的聚居与影响。分析“胡旋舞”、“胡琴”等外来艺术形式如何被本土化，并最终成为唐代文化的重要标志。 3.2 宗教的多元共存：佛教、景教与祆教 考察长安城内主要的宗教场所，如大慈恩寺、大秦寺等。分析佛教在唐代的鼎盛，不仅仅是精神信仰的寄托，更是艺术、建筑和学术交流的中心。解读景教（基督教聂斯脱里派）碑文所揭示的文化兼容性，以及祆教（拜火教）对长安上层生活的影响。这种多元宗教的和平共处，是盛唐气象的核心特征之一。 3.3 语言的交融与翻译机构 探讨翻译机构（如弘文馆）在促进中外文化交流中的作用。分析当时长安城内通行的语言现象，以及外来词汇如何被吸纳进汉语系统，丰富了唐代的表达能力。 第四章：翰墨丹青——盛唐的艺术高峰与技术传承 4.1 书法的气象：初唐的规范与盛唐的自由 以欧阳询、褚遂良、虞世南为起点，分析初唐书法如何确立规范。重点分析颜真卿、张旭等人在盛唐时期对书法的革新，特别是张旭草书的“狂放”与时代精神的契合。探讨书法如何从服务于记录的工具，上升为抒发个体精神的艺术形式。 4.2 绘画的突破：人物与山水的勃兴 梳理吴道子“吴带当风”的画风如何代表了盛唐气象的动态美学。分析山水画在唐代开始独立发展的萌芽，以及阎立本、吴道子等画家在题材和技法上对后世的深远影响。考察壁画技术（如敦煌莫高窟）在长安的影响力。 4.3 建筑的典范：技术与审美的结合 不再仅仅关注宫殿，而是考察佛教石窟艺术和木结构技术的成熟。分析唐代在斗拱、屋顶出檐等方面的技术进步，这些进步使得建筑在宏大之余，更显轻盈与生动。 结语：长安的黄昏与精神的遗产 总结安史之乱后长安的衰落，但这并非故事的终点。重点阐释长安精神——开放、包容、自信、创新——如何通过丝绸之路、通过留学生、通过艺术品，渗透到后世的中国乃至东亚文化圈。长安的物质辉煌或许不再，但它所代表的文化自信与全球视野，构成了我们理解中华文明深层结构的重要密钥。 附录：长安遗址发掘简报精选与历史人物年谱（非正文内容概述）
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