具体描述
关于历史上基督教性研究的论文专著作少，关于中国近代基督教女性的研究尤少，这方面的研究从上世纪八十年代起从美国发端，目前已成为我国近代史研究的一个前沿课题。2005年夏，美国旧金山大学利玛窦中西文化研究所与上海大学文学院在上海大学联合召开了“性别与历史：近代中国妇女与基督教”学术讨论会。本书即是这次学术讨论会的论文结集，共17篇。本书从文献与资料、社会组织与社会运动、女传教士与女基督徒等方面对近代中国妇女与基督教的发展进行了深入的探讨，生动再现了近代中国女性在基督宗教在中国传播的地位与作用，其中很多方面都是新的研究课题。作者多系国内知名的历史学者，他们各有专长，这些文章充分体现了他们深厚的学术功底。
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用户评价
《性别与历史》这本书，带给我的不仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。作者以一种极其宏大且细腻的视角，揭示了性别是如何作为一种根本性的社会力量，贯穿于人类历史的始终。我尤其欣赏书中对“男性气质”和“女性气质”这些社会建构的历史演变进行的深入剖析。这些看似固定的性别特征，实际上是随着历史的发展和社会的需求而不断被重塑和定义的。例如，作者分析了近代工业化进程如何强化了男性“理性”、“竞争”、“责任”等特质，而将女性塑造成“感性”、“温顺”、“顾家”的形象，这种划分是如何服务于当时的生产力和家庭结构。书中还探讨了艺术、文学、教育等领域是如何作为性别意识形态的载体，将这些观念传播到社会各个角落。我被书中关于19世纪女性作家如何通过她们的作品，在一定程度上挑战和颠覆既有的性别规范的例子所打动。她们的作品，虽然在当时可能被视为“小众”或“闺阁文学”，但却在潜移默化中影响了许多读者的性别认知。此外，作者对不同历史时期女性身体的社会建构和权力规训的分析，也让我深思。从古代的缠足到近代的节食，再到现代社会对“完美身材”的追求，女性的身体始终是社会权力干预和性别规范塑造的焦点。这本书让我意识到，历史的叙事从来都不是单一的，而是由无数被边缘化的声音和被遮蔽的视角共同构成的。
评分这本《性别与历史》在我心中激起了比我想象中还要强烈的共鸣，仿佛它不仅仅是一本书，更像是一面镜子，照出了我一直以来对社会结构、权力运作以及性别角色演变的模糊感知。作者在开篇就抛出了一个令人深思的论点，即历史的叙述往往是由特定性别群体主导的，而那些被边缘化的声音则被巧妙地或是不经意地过滤掉了。这种视角让我重新审视了那些我曾习以为常的历史事件和人物，开始思考在那些宏大的叙事背后，隐藏着怎样被性别视角所遮蔽的真实图景。我尤其被书中对不同时代女性地位变化的细致描绘所吸引，从古代社会的家庭主妇到近代的工厂女工，再到现代社会中多元化的性别表达，每一段历程都充满了抗争、适应与转变。作者并没有简单地罗列史实，而是深入分析了导致这些变化的深层原因，例如经济模式的变迁、科技的进步、法律的修订，甚至是艺术与文学的启蒙。读到关于女性在政治舞台上的早期尝试时，我感到既鼓舞又心酸，那些为争取话语权和决策权付出的努力，其艰辛程度远超我的想象。同时，书中对于男性性别角色的演变也进行了深刻的探讨，不再将男性简单地视为压迫者，而是分析了父权制对男性自身造成的束缚和期待，这使得整本书的论述更加立体和 nuanced。这种对性别二元对立的超越，以及对性别作为一种社会建构的深刻洞察，让我对“性别”这个概念有了更全面、更复杂的理解。书中的案例引证丰富，涵盖了从东方到西方的不同文化背景，这使得其论证更加具有普适性和启发性，让我能够在更广阔的视野下思考性别问题。
评分《性别与历史》这本书的阅读体验，远比我最初的期待要来得丰富和复杂。它迫使我以一种全新的视角去审视那些我曾认为理所当然的历史事件和人物。作者并没有采取一种简单的“英雄史观”或者“受害者叙事”，而是深入探讨了性别是如何作为一种社会建构，在不同历史时期与权力、经济、文化等因素相互交织，共同塑造了人类社会的面貌。我尤其被书中关于性别与法律制度演变关系的分析所吸引。从古代社会对女性财产继承权的限制，到近代以来婚姻法的变迁，再到现代社会对性别平等的法律保障，每一步都充满了斗争和妥协。作者详细梳理了这些法律的制定过程，以及其中所蕴含的性别偏见和权力逻辑。她并不是简单地批判法律的缺陷，而是分析了这些法律如何反映了当时的社会观念，又如何反过来影响了社会结构和性别关系。例如，关于古代罗马法中女性在家庭中的法律地位，以及她们如何逐渐获得更多的财产和继承权利，这一过程的细致描绘，让我看到了法律的进步并非一蹴而就，而是漫长而曲折的。同时，书中对不同文化背景下性别权力关系的比较研究，也让我大开眼界。从欧洲的封建制度到亚洲的宗法制度，再到非洲的母系社会，作者展现了性别结构的多样性，以及它们如何与具体的历史和社会背景紧密联系。这种跨文化的研究，让我能够跳出单一的西方中心视角，更全面地理解性别在人类历史中的作用。
评分《性别与历史》这本书，在我阅读过程中，仿佛打开了一扇通往过去的大门，让我得以用一种全新的、更具批判性的视角去审视人类社会的演变。作者以一种令人信服的学术功底，细致地描绘了性别如何在历史进程中扮演着核心角色，它不仅仅是社会关系的一个层面，更是理解权力运作、经济发展和文化变迁的钥匙。我尤其被书中关于中世纪欧洲社会中，性别与宗教、法律制度如何相互作用的分析所吸引。作者深入剖析了教会对女性身体和行为的规范，以及男性主导的法律体系如何限制女性的权利。但她同时也揭示了女性如何在这些限制中寻找生存空间，例如通过修道院等机构获得一定的自主权，或者在民间习俗中保留自己的话语权。这种对历史复杂性的呈现，让我看到了性别压迫并非是铁板一块，而是充满了缝隙和变数。书中还对不同社会阶层女性的命运进行了区分，强调了阶级和性别是如何相互交织，共同塑造了她们的经历。例如，贵族女性和农妇在社会地位、教育机会、婚姻选择等方面存在着巨大的差异。这种细致的分析，让我能够避免将“女性”作为一个同质化的群体来理解，而是认识到她们内部的多元性和复杂性。读到关于女性在不同历史时期如何参与经济活动，以及她们在家庭经济中扮演的角色的部分时，我更是感到眼前一亮，这颠覆了我过去对女性仅仅是“家庭主妇”的刻板印象。
评分阅读《性别与历史》的过程，对我而言更像是一场与历史对话的旅程，而性别则是这场对话中不可或缺的线索。作者以一种极其细腻和深刻的笔触，揭示了性别如何在历史的洪流中扮演着塑造者和被塑造者的双重角色。我尤其欣赏书中对“男性气概”和“女性气质”这些概念的历史演变进行的深入剖析。这些看似固定的性别刻板印象，实际上是随着历史的发展而不断被重新定义和构建的。例如，作者分析了工业革命后，社会对男性“理性”、“力量”、“进取”等品质的强调，以及对女性“感性”、“温柔”、“顺从”等品质的塑造，这种划分是如何服务于资本主义生产模式和家庭分工的。书中还探讨了艺术、文学、教育等领域是如何强化和传播这些性别观念的。我被书中关于19世纪女性小说家如何通过她们的作品，在一定程度上挑战和颠覆既有的性别规范的例子所打动。她们的作品，虽然在当时可能被视为“小众”或“闺阁文学”，但却在潜移默化中影响了许多读者的性别认知。此外，作者对不同历史时期女性身体的社会建构和权力规训的分析，也让我深思。从古代的束胸到近代的节食，再到现代社会对“完美身材”的追求，女性的身体始终是社会权力干预和性别规范塑造的焦点。这本书让我意识到，历史并非只有宏大的事件和伟人，更有无数个体在性别规则的框架下，或顺从，或抗争，共同谱写着人类的历史。
评分《性别与历史》的深度和广度着实令人惊叹，它不仅仅是讲述了“性别”如何影响“历史”，更像是在拆解历史的肌理，揭示出性别是如何渗透到我们社会运行的每一个角落，塑造着权力结构、经济发展，甚至是日常生活的细枝末节。我尤其欣赏作者在处理复杂历史议题时所展现出的严谨态度和批判性思维，她并没有简单地给历史贴上“男权”或“女权”的标签，而是深入挖掘了不同历史时期性别关系的动态演变，以及由此产生的权力不对等是如何被合理化、制度化，并代代相传的。书中的一些章节，特别是关于中世纪欧洲女性在宗教和法律体系中的边缘化地位，以及她们如何通过非正式渠道（如修道院、民间习俗）获得一定程度的自主权，让我对历史的韧性有了新的认识。这种韧性不仅仅体现在反抗，也体现在适应和迂回前进。我对书中关于工业革命对性别角色带来的剧烈冲击的分析尤为感兴趣，资本主义的兴起如何将家庭从生产单位转变为消费单位，以及这种转变如何加剧了性别分工，并将女性更多地推向家庭领域，成为“贤妻良母”的典范，而男性则成为家庭经济的支柱。这种分析方式让我能够理解，看似自然的性别分工，实则是历史进程中特定经济和社会力量共同作用的结果。此外，作者还对近代以来女权运动的兴起及其内部的多元化思潮进行了梳理，从早期争取选举权到后来的争取同工同酬、生育权，再到如今对性别认同多元化的关注，每一阶段的斗争都充满了智慧和勇气，也反映了社会进步的曲折性。
评分《性别与历史》这本书，如同一部关于性别如何塑造人类文明的宏大史诗，它以一种前所未有的深度和广度，揭示了性别作为一种核心维度，是如何渗透到历史的每一个层面，影响着权力结构、经济模式、文化传统，乃至我们每一个个体的生活。我尤其被书中对不同历史时期法律制度与性别关系的分析所吸引。从古代社会对女性财产继承权的限制，到近代以来婚姻法的变迁，再到现代社会对性别平等的法律保障，每一步都充满了斗争和妥协。作者详细梳理了这些法律的制定过程，以及其中所蕴含的性别偏见和权力逻辑。她并不是简单地批判法律的缺陷，而是分析了这些法律如何反映了当时的社会观念，又如何反过来影响了社会结构和性别关系。例如，关于古代罗马法中女性在家庭中的法律地位，以及她们如何逐渐获得更多的财产和继承权利，这一过程的细致描绘，让我看到了法律的进步并非一蹴而就，而是漫长而曲折的。同时，书中对不同文化背景下性别权力关系的比较研究，也让我大开眼界。从欧洲的封建制度到亚洲的宗法制度，再到非洲的母系社会，作者展现了性别结构的多样性，以及它们如何与具体的历史和社会背景紧密联系。这种跨文化的研究，让我能够跳出单一的西方中心视角，更全面地理解性别在人类历史中的作用。
评分《性别与历史》这本书，给我最大的感受是它彻底颠覆了我过去对历史的很多固有认知。它不仅仅是在讲述“女性”在历史上的地位，更重要的是，它揭示了“性别”作为一个核心维度，是如何渗透到历史发展的每一个细胞中，影响着政治、经济、文化，乃至每一个个体的命运。我尤其对书中关于古代社会女性在家庭和宗族权力结构中的作用的分析印象深刻。许多人可能简单地认为古代女性只是男性的附属品，但作者通过详实的史料，展现了女性在维系家庭、传承文化、甚至在某些时期掌控经济命脉方面所发挥的关键作用。例如，她对中国古代女性在农业生产中的重要劳动贡献，以及在处理家庭内部事务上的实际权力，都给予了我全新的认识。书中并没有回避历史上的性别压迫和不平等，但她更侧重于分析这些压迫和不平等是如何被构建、被合理化，以及如何在历史长河中演变的。我特别被书中对不同历史时期女性反抗形式的描绘所打动，从隐蔽的抵抗到公开的抗争，从个体的命运抗争到集体的社会运动，这些都展现了女性作为历史主体不屈的力量。此外，作者对近代以来性别观念的变迁，特别是启蒙运动后“公民”概念的排他性，以及女性如何在教育、文学、艺术等领域为争取平等地位而奋斗的过程，都让我深感敬佩。这本书让我意识到，历史的叙事从来都不是单一的，而是由无数被边缘化的声音和被遮蔽的视角共同构成的。
评分坦白说，《性别与历史》这本书带给我的震撼是持续而深远的。它不仅仅是一本学术著作，更像是一场关于人类社会如何被性别塑造的宏大叙事。作者以一种令人信服的逻辑，一步步地解构了我们对历史和性别的固有认知。我印象最深刻的是书中对于“公共领域”与“私人领域”性别划分的批判性分析。历史上，我们习惯性地将男性与公共领域（政治、经济、战争）联系起来，而将女性与私人领域（家庭、育儿、情感）联系起来。但作者通过大量史料证明，这种划分并非自然而然，而是权力关系的产物，是父权制为了巩固其统治而刻意构建的意识形态。她详细阐述了女性如何在被排除在公共决策之外的情况下，通过家庭、社区、宗教等非官方渠道，发挥了至关重要的社会功能，甚至在某些时期掌握了经济命脉。例如，书中关于古代中国女性在农业社会中扮演的劳动力角色，以及她们在家庭经济中的实际地位，就颠覆了我以往对“男耕女织”的刻板印象。作者并没有回避历史上的不平等和压迫，但她也强调了女性的能动性、反抗以及在历史进程中的积极参与。我特别喜欢书中对不同历史时期女性反抗形式的描绘，从隐蔽的抵抗到公开的起义，从个体的不屈到集体的抗争，这些都展现了女性作为历史主体的力量。读到关于女性在启蒙运动中被排除在“公民”概念之外，但她们依然通过沙龙、写作等方式参与公共话语的情节时，我感到一种强烈的共鸣，那些被剥夺正式权利的声音，依然在以自己的方式发出光芒。
评分《性别与历史》这本书，对我来说，更像是一场对性别议题的深度探索，它以历史为载体，揭示了性别是如何作为一种社会建构，在人类文明的长河中扮演着至关重要的角色。作者并没有简单地将历史划分为“男权”或“女权”的时代，而是深入地分析了性别权力关系的动态演变，以及它如何与经济、政治、文化等因素相互作用，共同塑造了历史的面貌。我尤其对书中关于工业革命对性别角色带来的剧烈冲击的分析印象深刻。资本主义的兴起如何将家庭从生产单位转变为消费单位，以及这种转变如何加剧了性别分工，并将女性更多地推向家庭领域，成为“贤妻良母”的典范，而男性则成为家庭经济的支柱。这种分析方式让我能够理解，看似自然的性别分工，实则是历史进程中特定经济和社会力量共同作用的结果。此外，书中对不同历史时期女性反抗形式的描绘，也让我感到振奋。从隐蔽的抵抗到公开的起义，从个体的不屈到集体的抗争，这些都展现了女性作为历史主体的力量。我特别喜欢书中关于女性在公共领域被排除在外的情况下，如何通过非正式渠道（如沙龙、文学创作）参与公共话语的论述，这让我看到了被压抑的声音依然具有强大的生命力。这本书让我更加深刻地理解了，历史的叙事从来都不是固定不变的，而是随着视角和话语权的转变而不断被重写。
评分论文集。
评分从明清到民国一段，女性教徒和传教者在正史几乎是隐形人，偏偏妇女又格外虔诚奉教，多少努力和贞行大概也在身后得报吧。
评分近史纲论文的参考文献来源啊
评分女性主义研究有很多有意思的方面，这本集子的主题还是过于集中。
评分女性主义研究有很多有意思的方面，这本集子的主题还是过于集中。
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