Journal of Homosexuality (printed)

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跨越藩篱:当代性别研究的拓扑学转向 图书名称: 跨越藩篱:当代性别研究的拓扑学转向 作者: 艾琳·V·哈珀 (Erin V. Harper),罗伯特·K·陈 (Robert K. Chen) 出版社: 普罗米修斯学术出版社 页数: 580 页 出版年份: 2024年 --- 内容简介: 《跨越藩篱:当代性别研究的拓扑学转向》是一部极具前瞻性与批判性的学术专著,它深刻审视了自后结构主义以来,社会科学领域,特别是性别研究和酷儿理论在面对快速变化的社会现实时所遭遇的理论困境与知识结构瓶颈。本书的核心论点在于,传统的二元对立(如男性/女性、异性恋/同性恋)及线性的、基于身份的分析框架,已不足以有效捕捉现代社会中流动的、多维的、非欧几里得式的身份认同与权力关系。作者们倡议将数学哲学中的“拓扑学”概念引入社会科学,构建一种全新的、关注“连接性”、“连续性”与“形变”的分析工具箱。 本书共分为六个主要部分,系统地构建了这一理论框架,并将其应用于多个尖端的研究领域。 第一部分:范式陈旧:身份政治的极限与边界 本部分首先对二十世纪后期的身份政治(Identity Politics)进行了细致的批判性回顾。作者认为,虽然身份政治在争取能见度和权利方面取得了无可替代的历史功绩,但其固有的“本质主义”倾向,即对特定身份群体的边界进行固化和维护,反而在新的数字和全球化背景下产生了“理论僵化”的后果。 异性恋霸权的“无形边界”: 探讨了即便是对传统异性恋中心的挑战,也往往陷入了对“非异性恋”身份的重新中心化,忽略了身份内部的复杂张力。 “流动性”的悖论: 分析了当前学术界热衷于讨论的“流动性”概念,指出多数研究仍沿用线性时间轴来描述流动,而非探索空间和结构层面的非线性交织。 作者在此提出了“拓扑结构性张力”(Topological Structural Tension)的概念,用以描述在固定身份框架下,个体体验到的、持续的内在位移感。 第二部分:拓扑学的启示:从几何到社会空间 本部分是全书的理论基石,系统地介绍了拓扑学(Topology)的核心原理——即研究那些在连续形变(拉伸、扭曲,但不撕裂或粘合)下保持不变的性质。这一抽象概念被巧妙地转化为理解社会现象的透镜。 邻近性与连通性(Neighborhood and Connectivity): 拓扑学中邻近性的概念被用来重新定义社会关系。社会学意义上的“亲密”不再是基于血缘或法定关系,而是基于信息流、情感带宽以及共同面对的“结构性压力区域”。 “流形”身份的建构: 作者借鉴黎曼几何中的流形(Manifold)概念,主张身份不是一个点或一个集合,而是一个多维的、局部可欧几里得化的连续体。这意味着,任何一种身份体验,都可以被视为在一个更高维度的“身份空间”中的局部切片。 嵌入与环境(Embedding and Environment): 讨论了身份如何在不同的社会“空间”中嵌入和扭曲。例如,在一个高度数字化的环境中,个体的自我表达(无论其性取向或性别表达如何)都在遵循一种不同的“拓扑法则”。 第三部分:数字环境下的身份重塑:算法与曲线 本部分将拓扑学工具应用于研究互联网和社交媒体对性别、欲望和亲密关系的影响。 “算法褶皱”与信息茧房: 探讨了推荐算法如何通过优化“用户粘性”来制造一种看似开放实则高度弯曲的社交空间。这种空间并非简单的信息过滤,而是通过概率预测,不断将用户推向已知的、高度相似的“邻域”,从而限制了身份认同的探索性接触。 “去中心化”叙事的失败: 分析了Web3和去中心化技术在性少数群体中的应用潜力与现实局限。作者认为,只要底层叙事的结构仍是基于“唯一认证”的,那么即便是分布式账本也难以逃脱中心化的“拓扑吸引子”。 虚拟身体的“同胚”(Homeomorphism): 深入研究了虚拟化身(Avatars)和元宇宙中的身份表达。虚拟身份的构建实际上是在进行一种“同胚映射”——将现实中受到物理约束的表达,在数字空间中找到一个形态等价但规则不同的承载体。 第四部分:机构与空间:非线性权力分析 《跨越藩篱》挑战了传统的机构分析方法,将权力结构视为一种动态的、可以被“弯曲”或“拉伸”的场域。 法律空间的“欧拉示性数”: 通过引入拓扑学中的欧拉示性数(Euler Characteristic),作者分析了法律和政策对特定身份群体的“漏洞”和“连接点”。某些群体的权利保障可能存在极高的“亏格”(Genus,即洞的数量),使得他们在看似平等的法律框架下,仍然难以被有效覆盖。 医疗化的“边界移除”: 批判了当前跨性别医疗实践中,虽然鼓励了身体的“再定义”,但这种定义仍常常被限定在严格的“医学模型”这一拓扑结构内部。真正的解放需要跳出这一特定结构,探讨身体作为纯粹的自我形塑场域的可能性。 公共空间的“布线”(Wiring): 分析了城市规划和公共设施如何通过隐性的设计(如洗手间、更衣室的物理配置),对性别和性取向进行“布线”,从而维持既有的空间等级制度。 第五部分:情欲与“连续体”:超越二元逻辑的欲望地图 这一部分聚焦于欲望和性行为的复杂性,主张用拓扑学来描绘一个更精细的“欲望地图”。 吸引子与排斥子: 重新定义了吸引子(Attractors)和排斥子(Repellors)在亲密关系中的作用。欲望并非指向一个固定的目标(异性恋或同性恋),而是在一个动态系统中,不断被特定的情感和生理信号所吸引或排斥的向量场。 “交叉点”的分析: 重点分析了那些位于身份流形边缘的体验者——例如,那些在不同时间对不同性别产生吸引力的人。他们的经验不应被视为“摇摆不定”或“未完成”,而应被理解为在多维空间中沿着不同“测地线”(Geodesics,最短路径)移动的结果。 非欧几里得的情感几何: 探讨了在长程关系中,情感投入的“距离”如何不再遵循线性规则,即投入时间不一定等同于情感深度,这需要一种能够处理非线性路径的理论工具。 第六部分:展望:构建可塑的社会理论 本书最后一部分致力于将理论转化为实践和方法论的建议。作者呼吁新一代性别研究者放弃对身份的“分类”工作,转而专注于对“关系”和“形变”的“测量”工作。 “去锚定”的研究方法论: 提倡一种不预设稳定身份的方法论,鼓励研究者像拓扑学家一样,关注系统在压力下何时“断裂”(非连续性)以及如何通过“折叠”(重复叙事)来维持表面的连续性。 新的伦理学基础: 基于拓扑连续性的理念,作者提出了一种新的伦理学:尊重个体在身份空间中无限形变的潜能,而非限制其位于任何一个已知的坐标点。 《跨越藩篱》不仅是一本理论著作,更是一份挑战既有思维定式的宣言。它为希望理解后现代复杂性、数字时代身份剧变以及权力关系持续演变的学者提供了一个宏大而精密的分析框架。本书是社会学、酷儿理论、女性主义研究、媒体研究及哲学领域不可或缺的参考书。

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