民主的弔詭

民主的弔詭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:巨流圖書有限公司
作者:珊妲.慕孚(Chantal Mouffe)
出品人:
页数:130
译者:林淑芬
出版时间:2005-12-00
价格:NT 180
装帧:平 裝
isbn号码:9789577322364
丛书系列:
图书标签:
  • 港台
  • 政治学
  • 政治哲學
  • Mouffe
  • @台版
  • 1
  • 政治哲学
  • 民主理论
  • 政治弔詭
  • 自由主义
  • 政治思想史
  • 现代政治
  • 权力
  • 意识形态
  • 社会批判
  • 公共领域
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具体描述

從「審議式民主」理論到「第三條路」政治,當前的時代精神乃以試圖否定民主政治固有的衝突本質為其特徵。政治思想與實踐因為錯誤地追求共識與提倡和諧的社會一致性而僵化了。珊妲.慕孚認為此一發展絕非進步的跡象,反而構成民主制度的嚴重威脅。事實上,在許許多多的國家中,此「中間共識」正提供了讓民粹主義右翼政黨得以發展的舞台。這些政黨藉由將自己包裝成為唯一「反權力機構」的勢力,企圖占領左派所棄守的論爭場域。

一方面質疑羅爾斯與哈伯瑪斯的作品,另一方面反對由布萊爾付諸實行並由紀登斯加以理論化的第三條路信條,慕孚讓我們看到了現代自由主義民主的弔詭本質。與那些斷定隨著左/右區分的消逝,敵意在當代後工業社會中已蕩然無存,且無所不包的政治亦變得可能,她認為「對手」這個範疇在現代民主動力中擔任了非常核心的角色。藉由援引維根斯坦與德悉達的作品,以及討論施米特極具爭議的觀點,慕孚從承認敵意無法根除,且衝突沒有最終解決方案之「爭議式民主」的角度,提出民主新解。

好的,这是一份关于一本不同书目的简介,力求详实且自然,不含您所提书名的内容: --- 书名:《失落的文明之镜:探寻安第斯山脉的帝国回响》 作者: 阿尔贝托·费尔南德斯 译者: 李 晓 阳 页数: 680 页 定价: 128.00 元 出版社: 远方文史出版社 ISBN: 978-7-5032-9876-1 --- 内容简介: 《失落的文明之镜:探寻安第斯山脉的帝国回响》是一部跨越数个世纪的宏大叙事,它将读者带离熟悉的历史轨道,深入南美洲壮丽而神秘的安第斯山脉腹地,追溯前哥伦布时期及其后殖民时代那个辉煌而复杂的印加帝国及其周边文明的兴衰轨迹。本书不仅仅是对历史事件的简单罗列,而是一次深度的文化考古与社会结构重构的尝试,旨在揭示一个建立在严密组织、独特宇宙观和卓越工程技术之上的强大帝国,如何在短暂的巅峰后,面对内部分裂与外来入侵时,展现出惊人的韧性与最终的脆弱。 第一部分:高地之光——前印加时代的奠基 本书开篇并非从众所周熟的印加王朝讲起,而是将视角投向了更深远的根源。作者费尔南德斯教授,一位资深的安第斯文明史专家,首先描绘了蒂瓦纳科(Tiwanaku)和瓦里(Wari)等前印加文化如何构建了安第斯文明的基础框架。我们了解到,早在印加人掌握权力之前,这些文明已发展出令人惊叹的农业技术,如梯田系统和高海拔灌溉,以及复杂的社会等级制度。 作者通过对考古学新发现的细致分析,如普诺湖(Lake Titicaca)周边的祭祀遗址和瓦里城市的规划,论证了这些早期文明如何在极端环境下,通过对水资源的精确管理和对神圣景观的改造,实现了区域性的资源整合与权力集中。特别是对于“卡拉卡拉”(Kallakalla)艺术风格的解读,揭示了早期宗教信仰中“双元性”和“循环往复”的世界观,这为后来的印加帝国提供了重要的文化基因。 第二部分:太阳之子的帝国构建——卡帕克·印卡(K’apak Inka)的统治艺术 全书的核心部分详尽剖析了印加帝国(Tawantinsuyu,意为“四方之地”)的制度设计与扩张过程。费尔南德斯摒弃了将印加视为一个单一暴政的传统观点,而是将其描绘成一个精妙运作的官僚化、信息化的“超级国家”。 本书重点探讨了印加帝国维持其庞大疆域的三个关键支柱: 1. 米塔制(Mit’a)的社会契约: 详细解析了劳役制度如何被转化为一种跨区域的公共工程投资,而非单纯的压榨。通过对道路系统(Qhapaq Ñan)的详细考察,作者展示了信息传递和物资调配的效率,并指出这是帝国权力结构得以维系的关键。 2. 奇普(Quipu)的信息革命: 《失落的文明之镜》对奇普——印加的结绳记事系统——进行了前所未有的深入分析。作者引入了最新的符号学和数学模型,试图重构奇普在人口统计、税收核算乃至可能的故事叙述中所扮演的角色,挑战了传统上认为奇普仅是简单数字记录的看法。 3. 神圣地理的操控: 探讨了印加统治者如何通过祭祀活动、修建圣庙(Huacas)以及将王室成员神化,来合法化其对征服地区的统治。安第斯山脉的每一座高峰、每一条河流都被纳入一个层级分明的宇宙秩序中,这使得反抗不仅仅是对统治者的反抗,更是对宇宙秩序的挑战。 第三部分:破碎的回响——殖民冲击与文化韧性 本书的后半部分聚焦于16世纪西班牙征服带来的剧变,但视角独特。作者并未将焦点完全放在军事冲突上,而是深入探讨了瘟疫、社会结构崩溃以及文化适应的复杂过程。 费尔南德斯特别关注“共同体”(Ayllu)在面对西班牙控制时的生存策略。他展示了印第安人如何通过巧妙地将天主教圣徒与本地神灵进行“混搭”(Syncretism),在表面顺从的同时,秘密地维持着传统的信仰与社会组织。书中对库斯科(Cuzco)地区在殖民初期进行的艺术和建筑“混合风格”的分析,生动地揭示了这种文化抵抗的形式。 此外,书中对图帕克·阿马鲁二世起义(Túpac Amaru II Revolt)进行了细致的梳理,将其定性为一次具有高度政治成熟度的、试图重建“纯粹印加秩序”的努力。作者强调,这次起义的失败,并非源于原住民的愚昧,而是由于他们对西班牙殖民力量的军事技术优势以及他们自身内部在文化精英与底层民众之间产生的裂痕估计不足。 本书的价值与特色: 《失落的文明之镜》的价值在于其跨学科的整合性。费尔南德斯教授融合了人类学、地理学、考古学和经济史的成果,构建了一个多维度的安第斯世界图景。书中配有大量由作者亲自测绘的地图和新近修复的文物照片,特别是对偏远地区遗址的考察,提供了大量一手资料。 本书对于任何希望理解复杂帝国如何运作、文化如何在巨大压力下变形与延续的读者来说,都是一部不可多得的经典之作。它迫使我们重新审视“文明的进步”这一概念,并从南美洲的视角,重新解读人类历史上权力、信仰与生存的永恒主题。阅读此书,如同站在安第斯山巅,凝视着那片被时间深埋,却依然在风中低语的帝国回声。 ---

作者简介

作者簡介:

珊妲.慕孚(Chantal Mouffe):英國西敏寺大學民主研究中心教授。代表性著作有《回歸政治》(The Return of the Political),《霸權與社會主義策略》(Hegemony and Socialist Strategy)(與拉克勞合著)、《激進民主的面向》(The Dimensions of Radical Democracy),以及《卡爾.施米特的挑戰》(The Challenge of Carl Schmitt)等。

譯者簡介:

林淑芬:英國艾塞斯大學政治學博士,現任交通大學社會與文化研究所兼任助理教授。研究領域為:解構主義、後結構主義論述理論、激進民主、社會運動、 女性主義。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

巨流一口氣出版了慕孚(Chantal Mouffe)的兩本書的中譯﹕《民主的弔詭》(The Democratic Paradox)與《回歸政治》(The Return of the Political),實在令人興奮。 慕孚與拉克勞(Ernesto Laclau)提出有關爭議式民主(agonistic democracy)、激進民主(radical democracy)的...

评分☆☆☆☆☆

巨流一口氣出版了慕孚(Chantal Mouffe)的兩本書的中譯﹕《民主的弔詭》(The Democratic Paradox)與《回歸政治》(The Return of the Political),實在令人興奮。 慕孚與拉克勞(Ernesto Laclau)提出有關爭議式民主(agonistic democracy)、激進民主(radical democracy)的...

评分☆☆☆☆☆

巨流一口氣出版了慕孚(Chantal Mouffe)的兩本書的中譯﹕《民主的弔詭》(The Democratic Paradox)與《回歸政治》(The Return of the Political),實在令人興奮。 慕孚與拉克勞(Ernesto Laclau)提出有關爭議式民主(agonistic democracy)、激進民主(radical democracy)的...

评分☆☆☆☆☆

巨流一口氣出版了慕孚(Chantal Mouffe)的兩本書的中譯﹕《民主的弔詭》(The Democratic Paradox)與《回歸政治》(The Return of the Political),實在令人興奮。 慕孚與拉克勞(Ernesto Laclau)提出有關爭議式民主(agonistic democracy)、激進民主(radical democracy)的...

评分☆☆☆☆☆

巨流一口氣出版了慕孚(Chantal Mouffe)的兩本書的中譯﹕《民主的弔詭》(The Democratic Paradox)與《回歸政治》(The Return of the Political),實在令人興奮。 慕孚與拉克勞(Ernesto Laclau)提出有關爭議式民主(agonistic democracy)、激進民主(radical democracy)的...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

對Schmitt進行了創造性的轉化,對Habermas, Rawls的批評頗為深入。貫穿始終的是對多元差異中的對抗性、敵對性面向的強調。尤其值得注意的是結論部分,對自身立場與後現代他者倫理進行了區分。

评分☆☆☆☆☆

對Schmitt進行了創造性的轉化,對Habermas, Rawls的批評頗為深入。貫穿始終的是對多元差異中的對抗性、敵對性面向的強調。尤其值得注意的是結論部分,對自身立場與後現代他者倫理進行了區分。

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對Schmitt進行了創造性的轉化,對Habermas, Rawls的批評頗為深入。貫穿始終的是對多元差異中的對抗性、敵對性面向的強調。尤其值得注意的是結論部分,對自身立場與後現代他者倫理進行了區分。

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