具体描述
本书根据胡锦涛总书记“七一”重要讲话，采用问答的形式，分100多个问题，一问一答，比较准确地进行解疑释惑，通俗易懂，极具针对性和实用性，中央机关资深党建专家撰写，是深刻学习领会《讲话》精神的权威辅导读物。附有“七一”讲话全文。
《华夏文脉溯源：中华文明的早期探索与演进》 内容简介： 本书深入探讨了中华文明的源头活水，聚焦于史前至先秦时期，对中华文明的多元起源、早期社会形态、精神信仰的萌芽与发展进行了系统而细致的梳理与阐释。全书力求摆脱传统史学中以单一线性叙事为主导的窠臼，着眼于考古发现与文献记载的交叉印证，勾勒出一幅宏大而精微的文明初生图景。 第一部分：史前洪荒与文明的曙光 本部分从旧石器时代晚期开始，详细考察了中国广袤地域内不同文化群体的生存智慧与技术革新。重点分析了粟作农业和水稻农业的独立起源与传播路径，指出多元的农业基础为不同区域文明的形成奠定了物质前提。重点介绍了黄河流域与长江流域在全新世大暖期后所展现出的独特发展轨迹。 早期聚落与社会复杂化： 深入剖析了新石器时代中晚期具有代表性的考古学文化，如仰韶文化、大汶口文化以及良渚文化。通过对聚落规模、建筑形制、墓葬等级以及手工业技术（特别是制陶和玉器制作）的细致比较研究，探讨了社会分化、权力集中以及早期礼仪制度的萌芽过程。特别关注了良渚文化的“神人兽面纹”所揭示的早期信仰体系与政治权威的关联。 文字的雏形与符号系统： 探讨了陶器刻符、岩画以及骨卜等早期信息载体，分析了它们与成熟汉字之间的演化联系。本书不满足于简单罗列符号，而是尝试从符号的功能性、重复性与组合性上，探究其向系统性表意文字演变的内在逻辑。 第二部分：从部落联盟到国家形态的过渡 本部分将视角聚焦于龙山时代向夏商过渡的关键历史时期，重点考察了权力结构从氏族血缘制向早期国家形态转变的复杂过程。 二里头文化的区域霸权： 详细分析了二里头遗址群的城市规划、宫殿建筑、青铜冶铸业的集中化管理，以及其所代表的早期国家组织能力。通过分析出土的礼器组合与兵器组合，推断了夏代（或二里头文化所代表的政体）的军事动员能力与社会控制机制。 商代信仰与政治的统一： 深入研究了殷墟甲骨文所记载的王室祭祀活动、战争动员、农事占卜等内容。重点阐述了“上帝”观念、祖先崇拜与王权神授观念是如何相互渗透，构成了商代政治合法性的核心支柱。对商代青铜礼器群的“族徽”与“铭文”进行了专题分析，揭示了早期国家如何通过物质文化遗产来强化宗法血缘关系与政治统治的边界。 第三部分：周代礼乐文明的奠基与扩张 本部分详述了西周王朝的建立、统治策略以及其对后世中国社会结构产生的深远影响。 分封建制与宗法网络： 剖析了周公“制礼作乐”的时代背景与具体内容。重点论述了宗法制度如何超越地理空间，通过血缘纽带建立起一个稳固的等级森严的政治网络。分析了周初“德”与“天命”观念的演变，以及“敬德保民”思想在维护统治合法性中的作用。 青铜铭文的史料价值： 对金文中的重要篇章，如毛公鼎、大盂鼎等进行了细致的文本解读，这些铭文是研究周代典章制度、王室训诫、战争记录最直接的一手资料。本书旨在揭示这些铭文背后的权力运作逻辑，而非仅仅停留在历史事件的复述。 第四部分：春秋战国的思想大爆炸 面对周室衰微、礼崩乐坏的社会大变局，本部分探讨了诸子百家思想的勃兴及其对中华文化基因的重塑。 儒家思想的源头： 追溯孔子对周代礼乐文明的继承、批判与重建。分析了“仁”“礼”“中庸”等核心概念的提出背景，以及其后孟子和荀子在人性论和政治实践上的发展与分歧。 道家与法家的对立统一： 阐述了老庄哲学中“道法自然”的宇宙观如何作为对僵化礼制的超越性思考。对比韩非子所代表的法家思想，探讨了在兼并战争的残酷现实下，如何从“德治”转向“法治”的路径选择与理论构建。 其他流派的贡献： 简要介绍墨家（兼爱、非攻）和名家（辩证思维）对早期思想体系的丰富，展示了先秦时期思想界的多元面貌与激烈的学术交锋。 结语： 本书最后总结了先秦时期中华文明所确立的几项核心遗产：对政治秩序的持续关注、以宗族为基础的社会结构、以道德伦理为核心的价值体系，以及对“天人合一”宇宙观的早期探索。这些元素共同构筑了此后两千多年中华文明的坚实底座。全书以严谨的学术态度，结合最新的考古发现，旨在为读者提供一个理解中华文明“为何如此”的深刻视角。
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