文明是世界王朝史上最為輝煌燦爛的篇章。

正如人類之所以為人類，就在於能夠創造文明或文化一樣，作為人類文明不同發展階段産物的世界王朝，對後世最深遠的影響，就在於它創造瞭自己獨特的文明。

不同王朝的文明，體現著不同王朝的自身特徵。

第一個地跨亞非歐三大洲的世界性的大王朝——波斯王朝，就是以文明為特徵而凸現於人類文明史上的。它不僅有自身的物質文明和精神文明，而且有維係龐大王朝和管理龐大王朝的製度文明(如行省製度、賦稅製度、鑄幣製度、驛道製度、軍事製度等)，因而比埃及和亞述王朝，在文明內涵方麵更成熟、更豐富、更深刻。尤其是波斯王朝包括瞭兩河流域、埃及和印度河三大古文明中心，並且接近瞭第四個古文明中心——希臘的邊緣。

王朝的興衰，戰爭的徵伐，一切政治上震懾人心的事件，諸多製度上的頻繁更迭，其影響固然可以顯赫一時，但從曆史的觀點看，隻不過是無限時序中的一瞬。反觀文明的偉大創造，則以各種方式，或傳承，或演化，從而融入世界文明的總體之中，長存不衰。

世界王朝的特性在於文明。不同的文明構成瞭不同王朝的不同風貌。

王朝文明的生命在於交往。交往使不同王朝的文明興盛，交往也使不同王朝的文明衰亡。實際上，每一個世界性大王朝的盛衰史，都是人類文明交往史中的個案。人類文明在交往中發生、發展，世界性的大王朝是這一漫長曆史過程中的産物。

交往活動本是人類的天性，如果與世隔絕，就不能産生纔智，就不能産生文明。隻有傢族相聚，還不能算人類的社會交往，所以隻有社會上的相互往來，人與人之間的廣泛接觸，纔能通過地區、民族、國傢而擴大文明交往。

約在公元前4000年到公元前3000年間，人類原始公社的各自孤立狀態，首先在西亞兩河流域突破，齣現瞭居民密集的部落，誕生瞭以城市為中心的小國。稍後，具有此種文明重要標誌的國傢，在尼羅河流域、印度河流域、黃河流域、愛琴海等地區先後誕生。

但是，真正齣現世界性的大王朝，是在公元前20世紀後期形成的埃及王朝。它的版圖已地跨西亞、北非，它用徵服的戰爭交往方式，創造瞭奴隸製帝國文明。到公元前10世紀前期，在西亞形成的亞述王朝，第一次囊括瞭兩河流域和埃及兩大文明地區。再到公元前10世紀中期在西亞興起的波斯王朝，地跨亞、非、歐三大洲，在農業文明與遊牧文明的交往史上，展現齣更為廣闊的曆史圖景。從文明交往的觀點看，波斯王朝既是西亞北非古代文明的終結，又開啓、瞭希臘羅馬古典文明的先河。波斯王朝在古王朝文明交往史中起瞭承前啓後的作用。

文明交往使古代文明中心小國林立的狀態，演變成各個統一的王朝彼此對峙的局麵。各個時期諸王朝的齣現，都是人類文明交往活動範圍的進一步擴大。各個大王朝成瞭文明交往的中心，它們分地段而又互相連接地打通世界文明交往的通道。

古代陸上和海上的絲綢之路就是中華王朝、波斯王朝、貴霜王朝、安息王朝、羅馬王朝、薩珊王朝、阿拉伯王朝、印度、埃及等王朝的文明交往的大動脈。

這條文明交往的大動脈，是各個王朝活動的大舞颱。為瞭開拓疆土、移植人口、掠奪資源、控製商路，各大王朝之間經常進行戰爭交往。戰爭的交往形式具有破壞性，也具有對閉塞狀態的突破性作用。馬其頓王亞曆山大東侵之後，文明交往從西方的愛琴海通到東方的印度河流域，促使這個地區發生瞭深刻的變化。13世紀濛古軍隊穿越亞歐大陸，建立瞭世界性的大王朝，東西方陸上文明交往的大道因此而通暢。這種突破性作用，是和平交往方式所不能達到的。