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: K252.06/5403

旁觀者濁

祖先崇拜，風水，神的代言人，城隍廟，山林寺院。粗粗勾勒作者看到過的信仰行為，沒有深入理解。125頁，一百年前的南普陀寺的照片。當時的僧侶好瘦，作者驚到。有寫求神者在許願。

部分藉鑒瞭明恩溥的觀察，但也有自己特色

這方土地 從未變過

百年，不能不说这的确是一个十分长的时间，在这段时间的河中，一棵树苗变成了参天大树，一只刚出生的幼龟成了长寿龟，一块掉进河中棱角分明的石头变得圆润光滑。但这也是一段最短的时间，起点是一个婴儿，终点是一抔黄土，也许他都还没有把想做的事做完。 潜意识里这样一段漫长...

此书出版于1909年，风雨飘摇的满清王朝行将倒塌之际，从社会各个层面描写了作者（麦高温，英国伦敦传教士）对中国及中国人的印象，冷眼、客观、毫不客气指出在一成不变、脏乱差吵的环境下密集地生活着复杂的中国人：顽固、固执、宁可采取转弯抹角的方式也不愿采用直接了当的方...  

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。一个国家可以通过参照历史修正不足让自己得到更好的发展，个人的发展也可以参照同样的规律完善自身。在读这本书时，发现正如书的介绍中所写到的那般，抛开时间的背景，很多中国人身上存在的问题放在今天也是一样存...  

中间的篇目说是在《北华捷报》上发表，最后一篇应该是结集时所写。其中提到天足会是37年前，那么应该是在1911年。看其中提到新军革命，也应该不晚于这个时间。 但是上面介绍说是1909年，怎么回事呢？ 我手头的不是这个版本，恳请达人解惑。