Saint Paul

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阿蘭·巴迪歐(Alain Badiou, 1937年生於摩洛哥,拉巴),法國哲學傢,歐洲研究生院教授,前高等師範學院(ENS)哲學教授。與吉奧喬·阿甘本和斯洛維亞·齊澤剋一道,巴迪歐是歐陸哲學反後現代主義潮流的代錶人物之一。巴迪歐尋求以一種既不是後現代也不是對現代性的簡單重復的方式來復原存在,真理與主體。政治上,巴迪歐屬於極左派,隸屬於馬剋思的傳統。

出版者:Stanford University Press
作者:Alain Badiou
出品人:
頁數:128
译者:Ray Brassier
出版時間:2003-05-06
價格:USD 18.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780804744713
叢書系列:
圖書標籤:
  • Badiou 
  • 宗教 
  • 哲學 
  • 普世主義 
  • 政治哲學 
  • 巴丟 
  • 巴迪歐 
  • (政治學) 
  •  
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為什麼是聖保羅?為什麼要訴諸這位“使徒”?他似乎更加懷疑自稱為“使徒”的正確性,他的名字常常與基督教最不開放、最製度化的方麵有關:教會,道德紀律,社會保守主義,對猶太人的懷疑。我們何以把這個名字納入我的研究?我的研究旨在重建一個主體理論,把生存置於事件的機遇維度,置於多元存在的純粹偶然性,而又不犧牲真理。

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antiphilosophy of universality

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antiphilosophy of universality

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救命這課是我上的最費腦的,但不可否認它的偉大

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大一讀的,當時什麼都沒看懂

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Jewish communitarianism, particular law, Greek philosophy vs. Paulian Christianity, anti-philosophy, universal singularity, law of spirit, grace(not works), faith, love, hope. Paul對moral law的另一種看法(在Epistle to the Romans有體現,也反應在對antinomianism的批判及其內部的分歧裏)似乎巴丟並沒有考慮?而且巴丟似乎預設瞭Jew和particularism的關係,從而預先排除瞭“the Jew"(symbolic law)也是一個event的可能性。

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