《異域》原以「血戰異域十一年」連載於民國五十年的《自立晚報》，署名「鄧克保」，其後由平原出版社出版，易名「異域」（一九六一），流傳極廣，一九七七年由星光出版社再版，十一年後另有躍昇文化公司版本。
本書記載一九四九年底從雲南往緬甸撤退的孤軍之奮戰及其艱難險阻，孤軍腹背受敵（緬軍），又得不著政府之支援，在複雜情勢中的戰略擬定及戰術運用，以及袍澤、親子的關係等情節，交織成一部感人肺腑的戰爭文學作品。
如今世人皆已知鄧克保是柏楊的化名，他以第一人稱「我」敘述，像是自傳體，但柏楊並未參與其事，而是一種「代言」，不過發表及初版的當時，人們都信其為親身經歷者的報告，這就形成文類歸屬上的歧異，全集從舊，列入報導文學類，一九九九年香港《亞洲週刊》票選「二十世紀中文小說一百強」，《異域》排名三十五，從報導文學的「記實」到小說的「虛擬」，可論述空間極大。同年，在香港大學亞洲研究中心舉辦的「柏楊思想與文學國際學術討論會」中，仍有這一類的辨正，正可見其構成的特異及內涵飽滿的張力。撇開文類的糾結，從戰爭文學的角度來看，《異域》堪稱一部台灣文學的經典之作。
具体描述
读后感
在看豆瓣书评时，有豆友曾写下这样的一段话： “我更在意的是，究竟是什么力量，让这帮“孤军”一直坚持？ 在广播里播放他们家乡的童谣时，他们有没有落泪？ 在敌人叫喊“放下武器，你们有妻儿”时，他们有没有动摇？ 在昔日的将领弃他们而去，逃亡...
评分在看豆瓣书评时，有豆友曾写下这样的一段话： “我更在意的是，究竟是什么力量，让这帮“孤军”一直坚持？ 在广播里播放他们家乡的童谣时，他们有没有落泪？ 在敌人叫喊“放下武器，你们有妻儿”时，他们有没有动摇？ 在昔日的将领弃他们而去，逃亡...
评分 评分算是一本小说，也是纪实文学，柏杨用第一人称的描写，把人带入到当时中国国民党军当时溃败后，逃入缅甸境内的惨状。 不得不说柏杨是一个非常好的作家。在第一人称的描写中，可以把所有的情节都很好的描述。特别是军人们那种在异域生存的各种绝望的情绪， 被缅甸当作入侵者，他...
评分算是一本小说，也是纪实文学，柏杨用第一人称的描写，把人带入到当时中国国民党军当时溃败后，逃入缅甸境内的惨状。 不得不说柏杨是一个非常好的作家。在第一人称的描写中，可以把所有的情节都很好的描述。特别是军人们那种在异域生存的各种绝望的情绪， 被缅甸当作入侵者，他...
用户评价
比他的丑陋中国人写得好多了，柏杨到底没摆脱国民党御用文人的立场，反攻的口号还是喊得那么响 说到底抛弃这支军队的还是国民党。 可惜今天两岸一切向钱看，厌倦那些关于理想信念的陈词
评分这本书很受欢迎，后来被拍成电影，里面有一首很著名的歌：罗大佑的《亚细亚的孤儿》。可是，我在读这本书的时候，脑中回旋的却是另一首歌——《国家》：没有国哪里会有家，是千古流传的话。当你踏上别人的土地，才知道更需要它。炎黄子孙用血和汗，把民族的根扎下。多少烈士献出生命，培育出自由的花。国家，国家，我爱的大中华！四海之内的中国人，永远在青天白日下。这首歌的每一个字，似乎都可以用来诠释孤军的经历和精神：失去祖国庇护的孤苦无依，对故土的魂牵梦萦，对国家的忠贞不二，为反攻大业所做的不懈努力……当中华民国政府自己都不知道该为何而战的时候，反倒是这些最落魄最无助最不被重视的下层士兵看得最清楚：他们是为了道义、尊严和自由而战！相比那些善于钻营的权贵们，孤军是多么傻啊。可是，如果没有这些“傻子”，国家将会怎样？
评分这本书很受欢迎，后来被拍成电影，里面有一首很著名的歌：罗大佑的《亚细亚的孤儿》。可是，我在读这本书的时候，脑中回旋的却是另一首歌——《国家》：没有国哪里会有家，是千古流传的话。当你踏上别人的土地，才知道更需要它。炎黄子孙用血和汗，把民族的根扎下。多少烈士献出生命，培育出自由的花。国家，国家，我爱的大中华！四海之内的中国人，永远在青天白日下。这首歌的每一个字，似乎都可以用来诠释孤军的经历和精神：失去祖国庇护的孤苦无依，对故土的魂牵梦萦，对国家的忠贞不二，为反攻大业所做的不懈努力……当中华民国政府自己都不知道该为何而战的时候，反倒是这些最落魄最无助最不被重视的下层士兵看得最清楚：他们是为了道义、尊严和自由而战！相比那些善于钻营的权贵们，孤军是多么傻啊。可是，如果没有这些“傻子”，国家将会怎样？
评分尼玛小说也不带主观意识这么强的吧 跟高行健 龙应台的禁书比 老柏这靠这一本就该被封杀一辈子
评分柏杨亲自到泰北孤军采访后，利用大量第一手资料写出的纪实文学，这部小说也让孤军从此为世人所知。不管事后双方是对那场惨绝人寰的内战如何粉饰和赞美，但战争本来就是罪恶的，内战尤甚，因为无论哪方，残杀的都是自己的同胞。孤军到底是正义还是邪恶，其实压根不应该有这样的判断，我们应该做的，是应该反思为何会发生这样的事情，为何会诞生这群亚细亚的孤儿，希望悲剧不再重演
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