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大部分人都认为他们自己的意见不证自明的正确，很少认识到他们大部分的想法都是来自四周强有力的体制建构——家庭、教会、社会——或者来自难于启齿的实力如偏见、迷信、嫉妒，还有最重要的，自私自利。穆勒说的很清楚：自我辩解，以及连带而来的盲目，是人类自我为中心的天性中与生俱来的。没有任何人毫无芥蒂的支持真正的自由

看多了豆瓣的书评，乍一翻这书，惊讶的是哥大文学教授们对人物、情节、意义的各种不同解读以及他们引导学生的方法是如此不同而有趣

是我太那个了吗？我觉得在侮辱这些经典，如果作者不是动辄就提“我48岁”的话，我觉得他初中不能再多了

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小学冲名字买的一本书 竟然再版了……不可思议 查了一下竟然没有我买的那版 有机会一定从箱子底翻出来给豆瓣添上~

这本书第一次发现时是在西安纬二街汉唐书城一楼文学作品类的书架上。大约是大一大二时候的事情，随手翻了翻，放回去了，没在意。读完《在MIT上学》之后，对美国的大学人文学科的教育模式也变得很感兴趣（尤其对哥伦比亚大学的原典计划）。再返回书城去找，发现没有了。最后在大...  

哥伦比亚大学的通识教育课，作者在毕业几十年后返回大学重修 正是要在信息膨胀的年代，重新建筑牢固人文堤坝，防止思想仅仅被媒体左右 幸运发现，应星先生在南方周末上的暑假推荐五本书的文章--其中就包含这本。 尽管距离文章发表已经有一年多的时间，不过读好书，什么时候都不晚  

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思想的萌芽、培养和发展是在这样的环境中进行的：人在生活，无论是单独的个体还是以社群、社会的形式。 生活的概念是与生存的概念有本质的差别。这不仅仅是物质上的分别。我们的生存可能已经习惯于异化的方式，但生活并不一定愿意承担这样的扭曲。要命的问题是，我们不能确定我...