這是本中短篇小說文集，共18篇。主要呈現瞭作品蒼涼的西域風貌，以平民視角與悲憫情懷，樸拙地敘述瞭西域少數民族生存的苦難。

作為一個少數民族作者，瞭一容獨特的流浪經曆賦予瞭作品蒼涼的西域風貌，對那個民族生存苦難的樸拙敘述，形成瞭本書特有的平民視角與悲憫情懷。

目錄

沙溝行

去尕楞的路上

小說三題

獨臂

絕境

藍色的鑽戒

天使

齣門

金馬灣軼事

那一片綠土

黎明前的村莊

白馬嘯嘯

寬容

在路上

闆客

掛在輪椅上的銅湯瓶

大姐

樣闆

瞭一容，1976年生，東鄉族，寜夏西海固人。曾在天山草原牧馬、巴顔喀拉山淘金，浪跡祖國西部。1990年代初開始發錶作品，部分作品已被譯介到國外。為中國作傢協會會員。

2004年榮獲“第三屆春天文學奬”。

瞭一容1976年齣生在寜夏西吉縣沙溝鄉一個貧苦東鄉族農民傢中，父親給他取經名伊斯哈兒。小伊斯哈兒11歲那年，傢鄉沙溝來瞭一個神秘的寫書人，他每晚和群眾聊天，燈下寫書都要到深夜。幼年的瞭一容有幸結識瞭這位在文壇極具影響力的作傢，從而在他幼小的心靈種下瞭一顆文學的種子。

因為生活所迫，小學畢業，瞭一容就踏上瞭流浪之路。懷揣一本字典和心愛的名著《老人與海》，瞭一容走遍瞭寜夏、甘肅、青海、內濛古、新疆等地。在奔波和流浪的生活中，他遭遇瞭所有流浪者都會遇到的坎坷與辛酸，也飽嘗瞭人生的酸甜苦辣。但也正是這種生活教給瞭他寫作的底層意識和平民思想，同時使他的小說擁有瞭豐富的創作源泉。

“小學畢業後我就到內濛古放過羊，在西藏販賣過羊絨，　到青海的巴顔喀拉山下麵淘過金子，還到青海的一些藏民區挖過鼕蟲草，打過蕨菜，後來又到新疆天山草原放牧過馬。我覺得就是生存問題，有時候甚至還乞討。迴想起來，當時感覺著人生為什麼那麼苦，　但是隨著時間的推移，感覺著那些苦難都變成一種無形的財富。”

在流浪的生活中，瞭一容從小根植在心裏的文學種子開始發芽瞭，文學便成瞭瞭一容流浪生活中的最大精神支柱。不管在多麼艱苦和惡劣的條件下，手中的筆始終是他生活中的一抹綠意，堅持寫作是他對未來的唯一希望。在當民工搬磚拉土的日子裏，每天都要承受著超體力的勞動，就是在這段時間，瞭一容寫下瞭為他贏得瞭許多殊榮的短篇小說《沙溝行》。《沙溝行》以樸素的文風和深遠的內涵，通過描寫寜夏南部山區一個小山村的故事，反映瞭人世間純樸真誠之美。

人們也從此認識瞭一個叫瞭一容的青年作傢。隨後，瞭一容的作品風格也逐漸引起人們關注。在他的小說裏，寫齣瞭人與自然的衝突與矛盾，寫齣瞭生存的苦難與精神的追求，呈現瞭最原始最直接的感人的生活圖景。

瞭一容從上個世紀90年代初開始發錶作品，迄今已在《飛天》、《青海湖》、《山東文學》、《雨花》、《中國作傢》、《上海文學》、《民族文學》、《山花》、《朔方》、《青年文學》、《迴族文學》、《四川文學》、《西部文學》、《六盤山》等文學期刊發錶文學作品八十萬字。作品多次獲得寜夏迴族自治區文學藝術奬，如“第五屆全國當代少數民族文學研究創作新秀奬”、“西海固小說之星”、“新世紀固原市突齣創作奬”和“西吉特殊貢獻奬”等。他的小說多次被《小說選刊》、《北京文學中篇小說月報》、《小說月報》等轉載，作品收入各類文學書籍。小說《絕境》獲“民族文學1999年建國五十周年徵文優秀作品奬”，小說《曆途命感》入選“2000中國年度最佳短篇小說”集，小說《獨臂》入選“2003年中國短篇小說精選”集，作品陸續被譯為法文及日文。

走嚮極緻是生活的大忌，卻是小說寫作追求的佳境。瞭一容小說的審美情趣與價值取嚮，總會讓你接受一半是天堂一半是火焰的炙烤。《紅莊的秘密》、《堡子》錶現惡之極緻；《曆途命感》寫由惡嚮善；《沙溝行》寫純樸真誠之美；《飄揚的黑發》寫善良的力量；《寂靜的屋子》寫精神傢園守望者的物質追求，亦真亦幻的精神追逐與欲望滿足的矛盾衝突。

然而，對於青年作傢來說，是否該堅守自己特有的創作陣地，或者說自己所堅守的陣地是否如自己所願的那樣有價值和有發展前途呢，瞭一容也曾一度為此而睏惑過，甚至有過用結束生命的方式結束這種睏惑的念頭。但是從苦難中曆練齣來的他，不會輕言放棄，於是他找到瞭中國陝西省的著名作傢陳忠實。陳忠實用肯定的方式幫他走齣瞭睏境，與他長談，為他題字，甚至為他改名、釋名。

“我經常拷問自己是不是能沿著這條路一直走下去，後來我就拿著自己寫的幾篇東西專門去拜訪陳忠實老師。一見陳老師，他和我還是很投緣，談得非常投機。後來他看到我這個名字，他說你這個名字把光榮的這個'榮'換一個字好嗎，他說換一個容納的'容'，包容的那個'容'。我一看覺得這名字挺好的，我自己也非常喜歡。有一句話叫海納百川，有容乃大。”

瞭一容的生命是燃燒著的，他的少年時代燃燒在艱難的闖蕩中。他是以燃燒自己年輕的生命換取生活。文學是他的夢想，他的理想，他的信仰。他靠著文學支撐著精神，在艱難的時候沒有倒下。皮肉無法支撐的時候，隻要想到那些小說，就有瞭力量，仿佛自己就是那些故事中的人物，就要那樣活下去，並且等到將來的一天，把生活中演繹齣來的故事寫成新小說。

“人性有兩個極端，一個就是惡，一個就是善，一個是美，一個是醜，這都是兩個不同的極端，但到底人性的底綫在哪裏，這確實是寫東西的人思考的一個問題，也是值得關注的一個問題。做為人類來說，在人類曆史長河裏，善的東西，美麗的東西總會永遠左右著人類發展的步伐。”

瞭一容曾這樣描述他的寫作：我之所以寫作，是因為我的身後站立著一個獨異的民族，那就是中國信仰伊斯蘭教的一個少數民族東鄉族。瞭一容寫小說也大多以東鄉族和迴族的生活場景展開。小說的故事情節錶現大起大落、大喜大悲、大衰大榮、大哀大樂，給人以悲劇的壯美感覺。歌頌大仁大義，贊美大善大忠，抨擊大惡大醜。人物活動的舞颱總是以遼闊空曠的大西北自然環境為背景，刻劃塑造的人物形象總是在逼仄的生活睏境中展示博大的胸襟與寬厚的仁愛。

“當彆人用世俗的眼光看待你的時候，你卻依然堅守著這一方文學的淨土，你覺得骨子裏有一種高貴的魅力，當你讀一些大師的作品的時候，當你在書寫自己人生的時候，你覺得難道不是在一種美與波瀾壯闊中生存著嗎。”