红楼梦(上下)

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出版者:人民文学出版社
作者:曹雪芹
出品人:
页数:1372
译者:俞平伯 校
出版时间:2000-5
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787020056866
丛书系列:
图书标签:
  • 中国文学
  • 古典文学
  • 中国古典小说
  • 红楼梦
  • 清代文学
  • 爱情
  • 家族兴衰
  • 社会百态
  • 悲剧
  • 名著
  • 文学经典
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具体描述

《红楼梦(高中部分修订版)(上下)》自问世以来,不同时期、不同观念的读者与学者,总是从不同的层面,用不同的方式,去审视和探讨其底蕴与真谛。因此,各人眼中,都有经过自己再创造的一部《红楼梦》,以至于众说纷纭,莫衷一是。在旧索隐派眼中,这部书是写清世祖康熙与董小宛的宫庭轶事(王梦阮《红楼梦索隐》);在新索隐派眼中,这部书是吊明之亡,揭清之失的民族革命宣言书(蔡元培《石头记索隐》);在旧考据派眼中,这部书记的是纳兰成德家事(陈康棋《朗潜纪闻二笔》);在新考据派眼中,这部书是作者曹雪芹隐去真事的自叙(胡适《红楼梦考证》)。新旧索隐派和考证派对《红楼梦》的种种见解,或出于封建士夫的趣味,或出于民族革命的观念,或出于隐私抉微的附会,或出于实用主义的求证。按照这些见解去解读《红楼梦》,自然走不出迷宫,看不清庐山的真面目。在以阶级斗争为纲的年代里,人们又将这部作品视为阶级斗争的形象历史,政治的警觉,取代了文学的感悟,同样不能正确地全面地审视与评价这部伟大的文学著作。

文学观念在我国有一个漫长的演变过程,魏晋以后,诗文从史、哲、政治中分离出来,取得独立的地位。自此,诗文便成了文学的正宗,戏剧、小说不登“大雅之堂”,直到近代新文化运动,引进西方的文学观念,戏剧、小说才被普遍重视,并渐成文学舞台的主角。在新旧文学观念的转变时期,对于《红楼梦》的种种误读与曲解,乃是必然的社会现象。新的文学观念确立之后,也有一个成熟与完善的过程,所以从文学的角度解读和研究《红楼梦》,必定是由浅入深,逐步提高。在索隐和考证依然风行于世的本世纪上半叶,从文学的角度进行解读和研究的,也不乏其人。开此风气之先者,应推王国维。王国维以叔本华和尼采的哲学思想为指导,从文学(即其所谓“美术”)的角度评析这部文学巨著,撰写《红楼梦评论》一文,指出:“惟美术之特质,贵具体而不贵抽象,于是与人类全体之性质,置诸个人名字之下。”意即文学是通过具象表现抽象,通过个别反映一般,用新的概念表述,就是塑造典型形象。王氏以为《红楼梦》之成功在于描写人生之痛苦与解脱之道,这观点自然是错误的,但从文学的角度评论这部作品,却明显高出索隐派与考证派多多许。如果说王国维的文学观念仍在新旧转变阶段,其后便有更多的人用新的纯文学观念去研讨这部小说的主题思想、人物形象以及艺术成就,从而开辟了“红学”的新领域。《红楼梦》毕竟不是实录,不是政论,不是史乘,也不是传记,而是一部地地道道的小说,是典型的文学作品。所以,从文学的视角解读《红楼梦》,无疑是最正确的,是最有眼光的。新一代的读者和学人也应把它作为文学的对象来阅读、鉴赏和研究,才不会误入迷圈,也才不会辜负这部伟大的文学作品。也才不会辜负这部伟大的文学作品。

《红楼梦》(上下)图书简介 在中国浩瀚的文学星空中,有一部作品,它以其恢弘的气势、细腻的笔触,以及对人性、社会、命运深刻的洞察,成为了不朽的经典,它便是《红楼梦》。这部巨著,并非仅仅是一个故事的讲述,而是一幅包罗万象的画卷,描绘了一个时代的兴衰,一群贵族少男少女的悲欢离合,以及在那繁华背后涌动的暗流。 《红楼梦》的故事,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为主线,重点刻画了贾府这座钟鸣鼎食之家的荣华富贵,以及最终走向衰败的必然命运。故事的开端,便是一幅极尽奢华的景象:贾府,这个赫赫扬扬的百年望族,在京城里是顶顶显赫的人物。其间的园林建筑,精雕细琢,比皇家园林有过之而无不及;其间的饮食服饰,锦衣玉食,穷奢极欲;其间的日常生活,更是充满了雅致与精致,丫鬟婆子规矩森严,少爷小姐生活无忧。然而,在这看似美轮美奂的表象之下,却早已埋藏着崩塌的种子。 故事的核心,围绕着衔玉而生的贾宝玉展开。宝玉,是贾府的宠儿,也是一个与众不同的存在。他厌恶仕途经济,不喜八股文章,反而钟情于脂粉堆中的女儿们,视她们为清净洁白的生命,并与她们一同吟诗作对,抚琴赏花,过着看似无忧无虑的公子哥生活。他对世俗的功名利禄深恶痛绝,将那些热衷仕途、追名逐利之人视为“禄蠹”。在宝玉的世界里,女儿家的温柔、纯真、才情,才是最值得珍视的。 与宝玉的叛逆形成鲜明对比的,是他那封建社会下典型的大家闺秀——林黛玉和薛宝钗。林黛玉,寄居在贾府的表妹,才情横溢,敏感多疑,与宝玉有着灵魂深处的共鸣,他们之间的爱情,是《红楼梦》中最动人心魄的篇章。黛玉的“葬花”成为了一种标志性的意象,她用自己的眼泪浇灌着落花,也预示着自己短暂而凄美的命运。她的纤弱、她的孤傲、她的愁绪,无不牵动着读者的心。 薛宝钗,另一位寄居在贾府的表妹,与黛玉的性格截然不同。她端庄大方,识大体,精于人情世故,深得贾府上下长辈的喜爱。宝钗的“冷香丸”,暗喻着她冷静克制的性格,她遵循着封建礼教的规范,追求着“好风凭借力,送我上青云”的仕途,代表着当时社会对女性的理想期许。宝黛钗三人的情感纠葛,构成了一段缠绵悱恻的爱情悲剧,也折射出封建礼教对个体情感的压抑与摧残。 然而,《红楼梦》的伟大之处,远不止于贾宝玉的爱情故事。它是一部百科全书式的作品,细致入微地展现了那个时代贵族家庭的方方面面。从贾母这位老祖宗的威严与慈爱,到王熙凤这位“脂粉英雄”的精明泼辣,再到贾政这位严父的迂腐固执,书中塑造了无数栩栩如生的人物形象。每一个人物,无论是主子还是奴仆,都有着自己鲜明的个性和命运轨迹。 作者曹雪芹以一种近乎白描的手法,描绘了贾府的日常生活图景。清晨,丫鬟们忙碌地伺候少爷小姐起床;白天,家宴、宴请、赏花、听戏,活动丰富多彩;夜晚,各房的灯火次第熄灭,又是一番宁静。书中对饮食的描写,从精致的点心到丰盛的宴席,无不展现出那个时代的饮食文化;对服饰的描写,从绫罗绸缎到精美的首饰,也勾勒出那个时代的时尚风貌。对于园林的描写,更是美轮美奂,大观园如同一个独立的小天地,充满了诗情画意,寄托着宝玉和众姐妹们的美好时光。 透过贾府的繁华,作者也深刻地揭示了封建社会制度的腐朽与危机。贾府的衰败,并非偶然,而是其内部矛盾重重、管理混乱、奢靡浪费、缺乏真正有能力担当的人所致。从官场的倾轧,到家族内部的争权夺利,从财政的亏空,到道德的沦丧,种种迹象都预示着这个庞大家族的覆灭。作者并没有回避这些黑暗面,而是以一种冷静而客观的态度,将这些丑恶一一呈现。 《红楼梦》也是一部对女性命运深切同情的作品。书中塑造了众多性格各异、命运多舛的女性形象:精明强干却最终落得悲惨下场的王熙凤;温柔敦厚却被命运捉弄的薛宝钗;聪明伶俐却早逝的史湘云;以及那些被视为“玩物”的丫鬟们,如晴雯、袭人、紫鹃等等,她们的命运,无不令人扼腕叹息。作者以一种悲悯的眼光,审视着她们在那个男权社会中的挣扎与无奈,她们的美丽、才情、善良,都无法逃脱命运的摆布。 书中对于人性的复杂性,也进行了深刻的探讨。书中没有绝对的好人或坏人,每个人物身上都兼具着光明与阴暗。宝玉的纯真中带着叛逆,宝钗的圆滑中带着世故,凤姐的泼辣中带着精明,黛玉的敏感中带着才情,这些复杂多面的性格,构成了书中人物的真实与立体。作者通过对这些人物的描写,展现了人性的多重面向,以及在特定社会环境下,人性所受到的扭曲与压抑。 《红楼梦》的艺术成就,同样令人惊叹。其语言精炼优美,白话文运用得炉火纯青,达到了中国古典小说语言艺术的巅峰。其结构宏大而精巧,情节环环相扣,人物关系错综复杂,却又能处理得井井有条。其叙事手法多样,既有全知视角的宏大叙事,也有人物内心独白的细腻刻画。书中大量的诗词、曲赋、灯谜、酒令等,不仅增添了作品的文学韵味,也为人物性格的塑造和情节的发展起到了重要的作用。 《红楼梦》的结尾,虽然充满争议,但其悲剧的结局,却更加凸显了作者对社会现实的深刻批判和对人生无常的哲理思考。它并非仅仅是一个故事的结束,而是一种历史的必然,一种人生的感叹。它让我们看到,再宏伟的家族,再耀眼的青春,也终将抵不过岁月的流逝和命运的无情。 总而言之,《红楼梦》(上下)是一部集大成的文学作品,它以一个大家族的兴衰为载体,深刻地描绘了封建社会晚期的世态人情,对人性的复杂性进行了入木三分的刻画,对女性的命运给予了深切的同情,并以其卓越的艺术成就,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。它是一部值得反复阅读、细细品味的经典,每一次阅读,都能从中获得新的体悟和启迪,感受到它跨越时空的魅力。它是一面镜子,映照出历史的沧桑,人生的无奈,以及那永恒的情感纠葛与命运的无常。

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读后感

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用户评价

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说实话,初次接触这类古典名著,我曾担心会因语言的隔阂而感到晦涩难懂,但事实证明我的担忧完全是多余的。作者的语言功力实在是太高超了,既有文人雅士的典雅,又不失市井生活的烟火气。尤其是一些人物的口头禅和独特的言谈举止,简直是神来之笔,让人能立刻在脑海中构建出那个人的形象和性格。我特别欣赏那些充满机锋的交锋场景,那种不动声色的较量,比任何激烈的冲突都更具张力。它展现的不仅是才学的高低,更是情商、世故和立身处世的智慧。读完后,我感觉自己的语感和对中文的理解又上了一个台阶,仿佛被带入了一个更广阔的文学殿堂。

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这部浩瀚的史诗,初读时仿佛踏入了一个繁花似锦却又暗流涌动的世界。那细腻入微的笔触,勾勒出了一幅幅栩栩如生的人物群像,他们的喜怒哀乐、他们的爱恨情仇,都深深地牵动着读者的心弦。我尤其钟情于那些关于生活哲理的探讨,字里行间透露出的那种对世事无常的深刻洞察,让人在感叹故事的悲剧色彩时,也不禁对自身的存在和周遭的环境进行一番审视与反思。作者对礼仪、服饰、饮食乃至园林建筑的描摹,更是达到了令人惊叹的程度,仿佛能透过文字闻到空气中飘散的幽香,触摸到丝绸的温润。这种对细节的极致追求,使得整个故事的基调显得无比真实和厚重,让人沉浸其中,久久不能自拔。它不仅仅是一个家族的兴衰史,更像是一面镜子,映照出人性的复杂与幽微,每一次重读,都会有新的感悟涌上心头。

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这本书给我的震撼,是缓慢而持久的,如同温水煮青蛙般,不知不觉间就将你完全俘虏。它不是那种读起来让人肾上腺素飙升的快节奏小说,相反,它需要耐心去品味,去体会那些潜藏在表象下的复杂人际网络和命运的无常。我特别着迷于对女性群体的刻画,每一个女子都带着自己的光芒和阴影,没有一个是扁平的符号。她们的智慧、她们的无奈、她们为生存所做的努力,都让人既同情又敬佩。这种对“美”与“毁灭”之间关系的深刻探讨,让我在掩卷沉思时,感受到一种近乎宗教体验的苍凉与壮美。它不是一个结局圆满的故事,但正是这种不圆满,才使得它拥有了永恒的艺术魅力,让人愿意一遍又一遍地回到那个梦境之中。

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这部作品的伟大之处,绝非仅仅在于讲述了一个爱情悲剧或者家族衰亡的故事,它更像是一部对封建社会末期生活风貌的百科全书式的记录。从上至主的奢靡排场,到下至奴仆的等级森严,乃至内部的倾轧和算计,都描绘得丝丝入扣。这种宏大叙事与微观细节的完美结合,使得作品的厚度无可匹敌。我常常在想,在那个时代背景下,个体生命的挣扎是多么的微不足道却又如此动人心魄。书中对“情”的探讨,也远超一般男女之情,它包含了对知己之情的珍视、对亲情的依恋,乃至对人生终极意义的追问。它让我明白,真正的文学作品,是能够超越时代,触及人类永恒的情感内核的。

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翻开这卷帙浩繁的著作,最先捕获我的,是它那如梦似幻的叙事风格。文字的流动性极强,时而如清泉潺潺,娓娓道来那些闺阁中的闲愁与乐事;时而又如暴风骤雨,预示着无可避免的衰败与离散。我喜欢它那种看似闲散实则处处埋伏笔的叙事技巧,那些看似不经意的对话,往往隐藏着关于命运的谶语。书中构建的那个大观园,简直是一个独立于现实之外的理想国,它承载了太多的青春、才情与不朽的梦想。然而,正是这份极致的美好,才使得最终的幻灭显得如此令人心碎。它没有简单地划分善恶,而是将人性的矛盾和环境的压迫展现得淋漓尽致,让人在为书中人物的命运叹息时,也对生活中的“不得不如此”有了更深的理解。

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