本書其囊中諸稿，以《略論屈原賦的崇高美》列首篇，其後則李白、杜甫的詩歌評論。嶽 《宋詩略論》《宋初詩壇及三體》、軾式詩、黃庭堅詩及南宋幾位詩人各論。明代則有《顧炎武評傅》及《楊升庵評點 雜錄》。後為清代詩人《鄭子尹交遊考》之序文，鄧詩《抽厘哀》之評議。寫作非一時，體載非劉一，分之獨自成篇，閤之實為有相同主旨即我國幾個曆史時期中有極高代錶性的詩人及其詩歌的有所側重的論述。閤為一集，亦可視為詩歌曆史的重要章節。
此書首篇《略論屈原賦的崇高美》一文，猶憶敦仁作此文時，曾告訴我他的用意。我極贊其從崇高意義上來體會、理解、分析屈原賦的實質，按即郭仁所說“是屈原偉大心靈的宏亮迴聲……”我曾在以“詩人節”為題的《水調歌頭》詞中寫道：“屈原韆古論定，首讀馬遷文。”即是認為對屈原的評議，司馬遷應為首選。亦即著重靈均的精神、人格這美，愛國傢愛人民的偉大感情及激烈思想。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”此等處應深入體會，多方論證。作者此篇論文論述周述，並引古今中外學者對“崇高”的詮釋結閤對屈原賦的認識實為深入。
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