孔子语录

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出版者:杭州大学出版社
作者:
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:1998-3-1
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787810354691
丛书系列:
图书标签:
  • 孔子
  • 语录
  • 先秦
  • 儒家
  • 经典
  • 思想
  • 文化
  • 教育
  • 智慧
  • 国学
  • 论语
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具体描述

《孔子语录》是一部凝结了中国古代先贤智慧的经典文献,它以简洁精炼的语言,系统地阐述了孔子及其弟子的核心思想,为我们描绘了一个理想的社会图景和个人修养的蓝图。本书并非仅仅记录零散的对话,而是通过其编排和梳理,展现了一脉相承的哲学体系。 本书所探讨的核心概念,首推“仁”。“仁”是孔子思想的基石,它涵盖了爱人、忠恕、孝悌等多种道德品质。“仁者爱人”,这句简洁的话语,道出了“仁”的根本精神,即对他人的关怀与尊重。在书中,“仁”并非抽象的概念,而是通过具体的行为规范来体现,例如“克己复礼为仁”,强调内在的约束和外在的礼仪相结合,才能达到“仁”的境界。“己所不欲,勿施于人”更是将“仁”的普适性推向极致,成为跨越时代、适用于任何人的黄金法则。 与“仁”紧密相连的是“礼”。“礼”不仅是外在的社会规范和行为准则,更是内在道德修养的体现。“不学礼,无以立”,孔子认为,不懂得礼仪的人,在社会上将无法立足。书中对“礼”的阐述,渗透在社会交往、家庭伦理、政治治理等方方面面,它规范着人与人之间的关系,维系着社会的秩序与和谐。“礼”是对“仁”的支撑和外化,使得“仁”的思想得以在实践中落地生根。 “君子”是孔子理想人格的代表。书中对君子的描绘,并非高高在上,而是通过对君子和小人的对比,阐明了成为一个君子所需要具备的品质。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,这种对比生动形象,揭示了君子内在的从容与豁达,以及小人内心的局促与烦恼。“君子求诸己,小人求诸人”,更是点明了君子将目光投向自身,不断反省与提升,而小人则习惯于指责他人,推卸责任。君子的修养是一个持续不断的过程,涉及学问、品德、行为等各个层面。 此外,本书还深入探讨了“智”与“勇”等重要品质。“智者不惑”,真正的智慧能够帮助人们辨别是非,洞察事理,从而避免迷茫和困惑。“勇者不惧”,勇敢并非匹夫之勇,而是建立在对道义的坚持和对真相的追求之上的无畏。“智、仁、勇”三者被视为君子必备的德行,相互促进,共同构成了一个健全的人格。 在教育方面,本书也展现了孔子深邃的见解。“有教无类”是其教育理念的核心,强调教育的普及性,不因出身、贫富而区别对待。“三人行,必有我师焉”,更是体现了孔子谦逊好学的态度,认为从任何人身上都可以学到值得借鉴的东西。“学而不思则罔,思而不学则殆”,则强调了学习与思考相结合的重要性,只有通过主动的思考,学习才能真正转化为自身的理解和智慧。 本书对于“孝”的论述,尤为重要。孝道被视为“仁”之本,是人伦关系中最基本、最核心的一环。“父母在,不远游,游必有方”,体现了对父母的关怀和牵挂。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,则强调了对生命和身体的珍视,是对父母养育之恩的回报。书中对孝的细致入微的阐述,构成了中华传统家庭伦理的重要基石。 在政治治理方面,本书也提出了许多深刻的见解。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,孔子认为,单纯依靠政令和刑罚,只能使人民避免犯罪,却无法使他们真正达到道德的自觉;而以德行教化,以礼仪约束,则能使人民心生羞耻,进而主动归服。他强调“政者,正也”,为政者自身的道德修养至关重要,唯有自身正,才能引导他人正。 本书内容博大精深,涉及的不仅仅是个人修养,更包含着对社会秩序、人生价值的深刻思考。它所倡导的“仁爱”、“礼仪”、“诚信”等价值观,至今仍具有重要的现实意义,为我们理解传统文化、提升个人品德、构建和谐社会提供了宝贵的思想资源。通过对本书的阅读,我们可以从中汲取无穷的精神养分,领略古圣先贤的智慧光芒,在纷繁复杂的现代社会中,找到一条通往内心平和与人生圆满的道路。

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读后感

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我最近沉迷于《**人类简史**》这本书,它彻底颠覆了我对“时间”和“历史”的线性认知。作者的叙事视角极其宏大,从石器时代一直讲到信息时代,但行文风格却异常流畅,充满了令人兴奋的洞察力。最让我印象深刻的是他对认知革命、农业革命以及科学革命的解读。他没有简单地罗列历史事件,而是深入剖析了“虚构的故事”——比如国家、金钱、宗教乃至人权——是如何构建起人类社会复杂合作体系的关键。读完之后,我再看待日常生活中的许多约定俗成,都会不自觉地从“这是自然规律吗?”转变为“这是我们共同相信的故事吗?”这种抽离和审视的能力,极大地增强了我对当下社会结构的理解力。全书充满了基于生物学和人类学的前沿思考,逻辑严密,论证有力,每一次阅读都像是在进行一次头脑风暴。它让我意识到,我们所认为的“现实”,其实是无数代人共同构建起来的宏大叙事,这无疑是一次令人振奋的思维体操。

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这本《**论语**》简直是心灵的洗涤剂!我最近在寻找一些能真正沉淀心性、指导日常行为的书籍,无意中翻开了它。初读时,我被其中那种古朴却又直指人心的语言风格深深吸引。它不像现代那些心灵鸡汤那样空泛,而是充满了具体可操作的智慧。比如,书中关于“君子”的描述,它没有给我们一个遥不可及的偶像,而是细致地勾勒出一个人如何在待人接物中保持正直与谦逊。我尤其喜欢其中关于学习态度的阐述,那种“温故而知新”的反复琢磨,让我重新审视了自己过去那种囫囵吞枣的学习习惯。每当我感到迷茫或在人际交往中遇到困境时,我都会重新翻阅几页,总能在那些看似简单的语句中找到新的启发。它就像一位睿智的长者,虽然跨越了千年,但他的教诲在今天依然熠熠生辉,让人在喧嚣的世界中找到一处宁静的港湾,时刻提醒我们要修身、正心。读完之后,我感觉自己对“仁”这个概念有了更深刻的理解,它不再是一个抽象的道德口号,而是渗透在日常的每一次选择和每一个微笑之中。

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我得说,我对《**道德经**》的印象,完全超出了我最初的预期。我原本以为它会是一部晦涩难懂的哲学著作,充满了拗口的古代用词和玄之又玄的理论,但实际阅读体验却让我大跌眼镜——它简直是一部关于“无为而治”的生活哲学指南!老子用最精炼、最具诗意的语言,描绘了一个与自然和谐相处的境界。书中“道可道,非常道”的开篇,就为我们设定了一个超越语言逻辑的思考框架。我尤其欣赏它对柔弱、谦卑力量的推崇。在如今这个崇尚竞争、追求“有为”的时代,这本书提供了一种截然不同的视角,教导我们如何通过顺应事物的自然规律来达到最终的目的。我尝试将书中的一些理念应用到工作压力管理上,比如“知足不辱,知止不殆”,效果出奇地好。它让我明白,很多时候,最大的阻力并非来自外界,而是源自我们内心不切实际的执着。这本书需要反复咀嚼,每一次重读,都能从中品味出不同的人生况味,实乃一部值得终身研习的宝典。

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很少有哪本书能像《**禅与摩托车维修艺术**》这样,将技术操作与深刻的哲学思考完美地融合在一起。我是一个对机械原理有些兴趣,但又常常在哲学思辨中迷失方向的人,这本书简直是为我量身定做的。作者并不是真的在谈论如何修摩托车,而是借由摩托车维护中的每一个步骤——从拧紧一颗螺丝到排除复杂的电路故障——来探讨什么是“当下”,什么是“品质”,以及我们如何才能摆脱现代生活中那种肤浅、浮躁的“浪漫主义”和僵化的“古典主义”的对立。他提出的“正经(Quality)”的概念,是一种超越主观感受和客观标准的第三种存在方式,让人深思。我发现,当我带着书中那种专注、审慎的态度去处理日常琐事时,效率和心境都有了显著的改善。这本书的语言风格非常独特,时而幽默诙谐,时而又进入近乎冥想的深度,它教导我们,真正的智慧,存在于全身心地投入到手头工作的那一刻,而不是远方的口号。

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坦白讲,《**莎士比亚戏剧选集**》带给我的震撼是纯粹的艺术冲击。我过去总觉得古典文学离我太远,直到我开始阅读这些剧作。那些爱恨交织的场景、跌宕起伏的命运,以及角色内心深处那复杂到令人心碎的挣扎,简直是人类情感的百科全书。我读《哈姆雷特》时,对那段著名的独白简直是拍案叫绝,那种对生存意义的终极拷问,即便在今天,依然能让每一个思考者感到共鸣。莎翁的高明之处在于,他笔下的人物没有绝对的善恶之分,即便是最卑鄙的角色,也有其可怜之处;最光明的角色,也难免被自身的弱点所拖累。这种对人性的深度挖掘和毫不留情的展现,远超任何单纯的道德说教。阅读过程中,我常常忍不住在脑海中构建出舞台上的场景,感受演员的呼吸与呐喊。这本书不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它拓宽了我对人类复杂情感领域的认知边界,让我学会以更包容、更深刻的眼光去看待生活中的悲剧与荒谬。

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