喪失的禮儀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新潮社 (香港: 天地圖書有限公司)

作者:松本清張

出品人:

页数:274 p

译者:沈西城

出版时间:1978/01 (香港: 1980)

价格:0

装帧:

isbn号码:9784101109435

丛书系列:

图书标签:

• 松本清张
• 丧礼
• 礼仪
• 文化
• 传统
• 社会
• 家庭
• 死亡
• 仪式
• 风俗
• 怀旧

《迷失的指南》 这是一本关于现代社会中人际交往的深刻反思。作者以其敏锐的观察力和独到的见解，剖析了在科技飞速发展、信息爆炸的时代，人们在沟通、理解和尊重等方面所遭遇的困境。 书中，我们不再是单打独斗的个体，而是置身于一个由无数信息流交织而成的复杂网络中。屏幕的冷光取代了温暖的对视，快捷的消息压缩了深沉的思绪，虚拟的社交平台让真实的连接变得稀薄。作者并没有简单地指责科技的弊端，而是试图探寻在这种变革下，我们那些曾经习以为常的“礼仪”是如何悄然滑落，又该如何重新寻回。 《迷失的指南》并非一本枯燥的说教手册，它更像是一场引人入胜的对话。作者通过一个个鲜活的案例，描绘了我们在职场中因误解而产生的隔阂，在家庭里因沟通不畅而引发的疏离，在网络世界里因言语失当而造成的伤害。这些案例并非遥不可及，它们就发生在我们的身边，甚至可能就是我们自己曾经的经历。 书中对于“倾听”的探讨尤为深入。在信息过载的年代，我们似乎越来越擅长表达，却越来越不擅长倾听。我们急于输出自己的观点，却忽略了对方话语背后的情感和需求。作者强调，真正的倾听不仅仅是耳朵的接收，更是心灵的共鸣，是放下评判，全然投入的理解。他用细腻的笔触描绘了当一个人真正被倾听时，内心的释然与连接感。 此外，书中还涉及了“尊重”的边界。在强调个性解放的当下，我们如何在追求自由的同时，不侵犯他人的边界？如何在表达差异的同时，保持对他人的基本尊重？作者层层剥茧，探讨了不同文化背景下“尊重”的演变，以及在多元社会中如何构建和谐共处的基本准则。他提醒我们，尊重并非单方面的给予，而是相互的承认和珍视。 《迷失的指南》还巧妙地触及了“同理心”的缺失。当我们在社交媒体上看到他人的不幸，我们是迅速划过，还是会停下来，感受一丝共情？作者认为，同理心是连接人心的桥梁，是化解隔阂的良药。他鼓励读者去尝试站在他人的角度思考问题，去感受他人的喜怒哀乐，从而建立更深厚的人际关系。 贯穿全书的，是对“真诚”的呼唤。在这个充斥着伪装和表演的时代，真诚显得尤为珍贵。作者认为，真诚的沟通，真诚的待人，是找回失落的礼仪的关键。当我们将真实的面貌展现在对方面前，我们才能卸下防备，建立起真正的信任。 《迷失的指南》并非提供一套放之四海而皆准的公式，它更像是一面镜子，让我们审视自己，反思行为。它鼓励我们停下匆忙的脚步，重新审视人与人之间最基本的连接方式。这本书适合所有希望在这个快速变化的时代，找回人际交往中那份温暖、理解与尊重的读者。它将带领你踏上一段自我发现与成长的旅程，重新发现那些看似微不足道，实则至关重要的人际指南。 书中没有提及任何关于“礼仪”本身的定义，也未曾直接引用任何关于“礼仪”的古籍或理论。它所探讨的，是隐藏在行为背后的情感、意图和理解，是我们在与他人互动时，那些不言而喻的默契与界限。它更侧重于“为什么”我们需要这些“指南”，以及在缺乏这些“指南”时，我们所付出的代价。 这本书，更像是一场关于“何以为人”的哲学冥想，一场关于“如何与他人共处”的实践探索。它提醒我们，即使世界日新月异，人类最基本的情感需求——被理解、被尊重、被爱——却从未改变。而找回这些“指南”，正是我们在这个时代保持人性温暖与连接的关键。

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我得承认，一开始我对这本书抱有很高的期待，毕竟“礼仪”这个词本身就带着一种古典的、结构化的美感。然而，阅读过程中，我发现作者的关注点似乎更多地集中在“权力结构”与“被剥夺感”之间微妙的博弈上。这本书的叙事结构非常跳跃，它不像线性小说那样平铺直叙，反而像一幅拼贴画，将不同时代、不同阶层的片段碎片强行缝合在一起，创造出一种错位的历史感。例如，书中对某个特定历史时期葬礼流程的细致描绘，与现代人网络追悼的轻飘感形成了鲜明对比，这种对比读起来既有知识性的震撼，又带有强烈的批判意味。我欣赏作者用极其克制的、近乎学术报告的语言来描绘极度情绪化的场景，这种反差制造了强大的张力。但同时，也正因为其结构过于破碎，使得情感的沉淀过程受到了阻碍，有时读完一段，我需要花时间去重新定位作者到底想让我感受到的是怀旧、是愤怒，还是仅仅是观察？总体来说，它是一部挑战读者的作品，需要耐下心来品味其深层结构。

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《失落的礼仪》这本书，说实话，我读完后心里五味杂陈。首先吸引我的是它那近乎残酷的写实主义笔触，作者似乎毫不留情地撕开了现代社会中人际交往的遮羞布，展现出一种令人不安的疏离感。我尤其对其中关于“仪式感的消亡”这一主题的探讨印象深刻。它不像一般的社会学著作那样堆砌理论，而是通过一系列微小却极具象征意义的场景，比如一次迟到已久的道歉、一场草草了事的告别，来揭示我们是如何一步步放弃了那些曾经维系着社群和情感连接的“规矩”。读到一些描写家庭聚会中那份心照不宣的冷漠时，我简直觉得作者偷窥了我的生活，那种尴尬和无力感，真实得让人脊背发凉。这本书没有提供任何简单的解决方案，相反，它提出了一种近乎绝望的质问：当我们连如何体面地结束一段关系、如何郑重地开始一段新生活都感到茫然时，我们究竟失去了什么？这种对“失序”的深刻洞察，让我久久无法释怀，它迫使我反思自己日常生活中那些被忽略的、被简化了的互动瞬间。这本书的价值，就在于它敢于直面这种现代性的阵痛。

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坦白讲，这本书对我来说更像是一次智力上的探险，而非纯粹的阅读享受。它有着一种强烈的、近乎先锋派的实验性。书中的一些章节，我甚至怀疑作者是否在故意打破叙事逻辑，以模拟记忆的不可靠性或者现代社会信息过载带来的认知失调。比如，某些段落的视角会在瞬间切换，让你难以确定“谁”在观察“谁”，这种手法极大地增加了文本的密度和晦涩感。我不得不承认，我可能漏掉了许多作者精心埋设的符号和典故，因为它似乎是建立在一个非常专业的文化背景之上的。它不太适合在通勤的路上随意翻阅，因为它要求你全神贯注，甚至需要工具书来辅助理解某些术语或历史背景。但对于那些寻求挑战、渴望深入挖掘文本深层含义的读者来说，它无疑提供了一个丰富的矿藏。它不是一本“好读”的书，但它绝对是一本“值得思考”的书，它将阅读体验推向了一种需要更高认知投入的境界。

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阅读《失落的礼仪》带来的最独特感受，是一种时间错位后的荒谬感。作者似乎对不同历史时期的社会规范有着近乎病态的迷恋，然后将这些规范残骸抛洒在我们这个极速变化的当代情境中。我注意到，书中频繁地引用了上世纪初的社交指南和维多利亚时代的通信准则，这些文字本身充满了秩序和教条，但当它们与当下人们用表情符号和极简信息交流的方式并置时，产生了一种既滑稽又悲怆的效果。我个人特别关注它探讨的“公共空间中的自我管理”这一主题。过去，礼仪是对抗无序和野蛮的壁垒；而现在，我们似乎将“自我表达”置于一切之上，却忘记了自我表达的前提是拥有一个可供表达的共同语言和框架。这本书的厉害之处在于，它没有简单地批判“新礼仪”的肤浅，而是追溯了旧秩序是如何在历史的洪流中，因为无法适应新的速度和新的个体意识而不可避免地瓦解的。这是一种对历史必然性的深沉叹息。

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这本书的文字风格，简直可以用“冰冷而精准”来概括。它完全摒弃了煽情和渲染，所有的人物和事件都像是被放置在显微镜下进行无菌观察。我最欣赏它处理“沉默”的方式。在很多关键的冲突场景中，作者刻意留白，让那些未说出口的话语——那些本应通过特定礼仪来表达的情感——自行在读者的脑海中发酵、膨胀。这种“留白叙事”使得读者必须主动参与到意义的构建中来，你不能指望作者喂给你一个明确的情绪出口。我记得其中有一章描写了一次家庭成员间的财产分配谈判，全程没有大喊大叫，没有摔杯子，所有人都恪守着一种僵硬的“客套”，但正是这种极度的礼貌，让潜藏的贪婪和怨恨显得格外可憎。这让我意识到，所谓的“失落”，可能并非是礼仪的消失，而是我们失去了用恰当的、被社会认可的方式去处理那些丑陋欲望的能力。这本书像一面镜子，映照出我们集体性的语言贫乏。

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