具体描述
作者简介
苏珊·朗格（Susanne K.Langer,1895-1982）德裔美国人，著名哲学家、符号论美学代表人物之一，先后在美国哥伦比亚大学、纽约大学等校任教，主要著作有《哲学新解》(1942年)、《情感与形式》(1953年)等。其艺术哲学全面继承、发展和完善了卡西尔的符号论，使符号论美学在20世纪四五十年代达到鼎盛，产生了巨大影响。
目录信息
读后感
《情感与形式》作为苏珊·朗格的代表作之一，一经问世就吸引了学界的广泛关注，成为美学研究领域里绕不开的著作。 在这本书里，苏珊以卡西尔的理论为基础，从艺术符号、符号的创造、符号的力量三部分展开，建构了一套完整的符号学理论体系。其中第二部分“符号的创造”，苏珊用...
评分2020年3月7日 10:55 一、艺术是人类情感符号的创造 1.概说朗格对卡希尔的继承与发展 卡希尔认为：一切人类的文化现象和精神活动：如语言、神话、艺术和科学，都是在运用符号的方式来表达人类的种种经验，概念作用不过是符号的一种特殊的运用。符号行为的进行，给了人类一切经验...
评分2020年3月7日 10:55 一、艺术是人类情感符号的创造 1.概说朗格对卡希尔的继承与发展 卡希尔认为：一切人类的文化现象和精神活动：如语言、神话、艺术和科学，都是在运用符号的方式来表达人类的种种经验，概念作用不过是符号的一种特殊的运用。符号行为的进行，给了人类一切经验...
评分2020年3月7日 10:55 一、艺术是人类情感符号的创造 1.概说朗格对卡希尔的继承与发展 卡希尔认为：一切人类的文化现象和精神活动：如语言、神话、艺术和科学，都是在运用符号的方式来表达人类的种种经验，概念作用不过是符号的一种特殊的运用。符号行为的进行，给了人类一切经验...
用户评价
时间限制，挑所需章节看了，谨严又不失精彩的写作。
评分多半是历史价值，放今天大部分论述都过时了。绘画、音乐按虚幻的空间和虚幻的时间归类这个没有问题，但是舞蹈为什么就是虚幻的力呢？音乐就没有这个意义上的力吗，你听听马勒？归类标准不一致啊。而且作者老是混淆创作和表演这两种行为，以至于断言只有舞蹈能反映艺术家的实时情感，难道音乐演奏家就不能吗？再比如论述音乐是作为“发生过程的艺术”时又扯到了作曲家的构思过程，那画家的构思过程能不能支持绘画也是一种发生艺术？ 但是对各类艺术解读的难点总结得蛮好的：音乐引发的生理反应常被当做它的根本属性；文学难在同真实事件的关系；戏剧麻烦在它的道德意义；舞蹈麻烦在人体的参与；绘画麻烦在于“模仿”的伪问题；建筑麻烦在它的实用性。
评分大媽你好 大媽再见 盒盒盒。。。
评分时间限制，挑所需章节看了，谨严又不失精彩的写作。
评分比较成功的地方就是继承了卡西尔的文化符号学思想，但对各门艺术的具体分析着实算不得高明。
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