兴盛与危机

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金观涛,现任台湾国立政治大学讲座教授,中国美术学院(杭州)南山讲座教授;曾任香港中文大学当代中国文化研究中心主任,研究讲座教授。

刘青峰,香港中文大学当代中国文化研究中心名誉研究员,《二十一世纪》双月刊前主编。

二人长期合作学术研究,合着的主要代表作有:《兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》,《开放中的变迁:再论中国社会超稳定结构》,《中国现代思想的起源:超稳定结构与中国政治文化的演变(第一卷)》,《观念史研究》等。

出版者:湖南人民出版社
作者:金观涛
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:1984
价格:1.50
装帧:平装32
isbn号码:9787217000405
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 金观涛 
  • 中国 
  • 中国社会解读 
  • 社会学 
  • 刘青峰 
  • 系統論 
  • 封建社会 
  •  
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《興盛與危機》的作者大膽地將系統整體研究方法運用到歷史研究中,從中國封建社會延續兩千餘年與每兩三百年爆發一次大動亂之間的關係入手分析,提出中國社會是一個超穩定系統的假說,並用這一套模式去解釋中國社會、文化兩千年來的宏觀結構變遷及其基本特點。由於本書觀點在中國產生很大的影響,在海內外學術界也普遍受到關注,一般認為是中國十年改革時期重新詮釋中國歷史的最重要理論著作之一。

具体描述

读后感

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这本书已经存放了半年有余,近来一阅,为之震撼。本书从另一个角度分析为何中国的政治组织体系能有如此强的生命力存活两千余年,在这个过程中生而亡,亡而活,并且生命力不减,这本书的解释角度很好。 社会力量=政治+经济+意识形态构成,而政治结构和意识形态结构的一体化是中...  

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这本书已经存放了半年有余,近来一阅,为之震撼。本书从另一个角度分析为何中国的政治组织体系能有如此强的生命力存活两千余年,在这个过程中生而亡,亡而活,并且生命力不减,这本书的解释角度很好。 社会力量=政治+经济+意识形态构成,而政治结构和意识形态结构的一体化是中...  

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这本书20多年后,终于再版了。学校图书馆里有一本老版的,由于去年老师组织讨论金先生的观念史研究,所以就顺便把金先生的前面的几本书给看了一下。 这本书最另人感动的还是包老的话,以及包老去世后,金先生及其夫人写的祷文。 另外,具体到这本书,我感觉还是比较模式化的,...  

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刚改革开放时,中国人和外国人互相都觉得对方长得一样,那么我们能不能得出一个基因超稳定结构理论呢? 并不是,就是看得少,记忆库缺乏对方人种外观数据。这么多年过去,仅凭好莱坞的传播,很少再有人觉得老外长得都一样了。同理,超稳定结构理论成立的前提,建立在对中国历史...  

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这本书已经存放了半年有余,近来一阅,为之震撼。本书从另一个角度分析为何中国的政治组织体系能有如此强的生命力存活两千余年,在这个过程中生而亡,亡而活,并且生命力不减,这本书的解释角度很好。 社会力量=政治+经济+意识形态构成,而政治结构和意识形态结构的一体化是中...  

用户评价

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从结构上说,中国封建社会是一体化结构,它具有发达的地主经济,大一统的官僚政治,意识形态结构是儒家正统学说。

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实在是一本很有开创性的书籍,不过我觉得豆瓣后面的评论是经过大量删节的,怎么可能只有这么点

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1986年二印2.20

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1986年二印2.20

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中国封建社会是一个超稳定系统。(士农工商) 政治系统:中央集权+科举选士 经济系统:土地私有,且可自由买卖;财产继承“诸子分户析产” - 结果是大地主和自耕农并存,二者均要求强大国家政权,但二者诉求天然矛盾,政权在两个利益群体间平衡,土地关系的调整如同减震器,改朝换代都是生产关系(土地关系的)调整 意识形态系统:儒学 金先生主张“脆性说”,认为中国封建社会是一个脆性结构,缺乏弹性,只要经济结构、政治结构和意识形态结构三个子系统“其中任何一个偏离适应态到某种程度就会造成整个系统的崩溃瓦解

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