具體描述
據著者原序自述：“武定五年（547），歲在丁卯，餘因行役，重鑒洛陽。城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟，牆被蒿艾，巷羅荊棘。……京城錶裏，凡有一韆餘寺。今日寮廓，鍾聲罕聞。恐後世無傳，故撰斯記。”該書所記，計有43寺（其中尼寺4所）及《宋雲、惠生使西域行記》、《京師建製及郭外諸寺》兩篇。所載洛陽名寺，以興廢沿革為綱，然按遠近次序，分城內、城東、城南、城西、城北各為一捲。敘事簡明扼要，文筆 麗秀逸，不僅是一部寺廟誌，提供瞭關於北魏遷都洛陽四十年間的佛教史料，也記述瞭洛陽經濟、文化及人民生活的榮衰變化，並具有一定的文學價值。捲五所載《宋雲、惠生使西域行記》則是研究古代中亞交通和中西文化交流史的重要參考資料。本書曾為隋、唐、宋、元、明各代諸傢著述所引用，可見流傳甚久，但現存最早刻本係明代中葉後的三種刻本。《洛陽伽藍記》的原書，據唐代劉智幾《史通》補注篇稱，原書本有正文、子注之分，而現存之明清刻本，則混注文入於正文。前人曾在校勘本書和分析正文、子注方麵做瞭不少工作。
近代、現代以來，曾齣版過幾種新的校本。流傳下來的刻本和現代校勘本，大緻有以下十餘種：①如隱堂刻本。為現存最早的單行本，似齣於明嘉靖隆慶年間，無刻人姓名。②古今逸史本。明萬曆年間吳 所刻，與如隱堂本文字有異。③津逮秘書緣君亭本。明崇禎年間毛氏汲古閣刻本。齣自如隱堂影寫抄本，參照《太平禦覽》和《太平廣記》，以硃筆竄改。④漢魏叢書本。清乾隆年間，王謨據古今逸史本復刻。⑤學津討原本（照曠閣本）。清嘉慶年間，張海鵬據津逮秘書本翻雕，但小有更改。⑥真意堂叢書活字本。嘉慶年間吳自忠以津逮秘書和漢魏叢書兩本互校而成的活字雕印本。⑦集證本。清道光十四年（1834）吳若準據如隱堂本，參考何慈公抄本及津逮秘書本略加刪改的重刊本。⑧龍 精捨叢書本。1915年唐晏鈎瀋，故又名鈎瀋本，係據集證本重為分劃。⑨日本《大正藏》本。據如隱堂本排齣，而以其他各本參校，列其異同為腳注。⑩鐵如意館原稿本。張宗禪閤校。1930年商務印書館影印，1955年重印。⑾重刊本。徐高阮撰。1959年颱灣明文書局版。⑿校釋本。周祖謨校釋。1963年中華書局排印本。捲首有校釋者序及敘例各一篇。校釋本所注，對曆史人物事跡，則取證史書，陳其同異。史傳所不詳，則參照碑誌，發其幽隱。地理則參校水經注及前代地理載記，悉載是篇，以資參證。佛書故事，則采諸經論，述其原委；翻譯名稱，則兼注梵音，陳其文訓。其他若文藻典故、名物、製度之類，亦隨文釋之，不以其瑣屑而失之。校釋本捲首附淨文儒實測洛陽故城城基大小比例重繪圖一幅；書末有起自北魏延興元年（471）迄東魏武定八年（550）年錶、引有書目、人名索引及宋雲使西域行程圖等。各捲正文前並插有各版《洛陽伽藍記》的書影或有關圖版多幅。（童瑋）
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
我對古典文獻的研究一直有著一份敬畏之心，而《洛陽伽藍記》無疑是其中一顆璀璨的明珠。然而，曆代流傳的版本眾多，訛誤之處在所難免，這常常讓我在閱讀過程中感到睏擾。當我看到《洛陽伽藍記閤校》這本書時，仿佛找到瞭久違的“燈塔”。首先，這本書的編校質量之高，是我從未想過的。拿到書的那一刻，我就被其精良的裝幀和考究的排版所吸引。它不僅僅是一本古籍的整理，更是一件值得珍藏的藝術品。我尤其對書中細緻的校勘工作贊不絕口。編校者們以極其嚴謹的態度，對市麵上幾種主要的《洛陽伽藍記》版本進行瞭細緻的比對，並在每處差異處都給齣瞭詳細的校勘說明，甚至還會引用其他相關文獻來佐證。這使得我們在閱讀時，不僅能清晰地看到原文，還能瞭解到不同版本之間的細微差彆，以及這些差彆是如何産生的。這對於理解原文的準確含義，避免誤讀，具有至關重要的意義。我之前在閱讀其他版本時，常常會因為某個字詞的歧義而反復查閱，而在這本書中，許多曾經讓我睏惑的問題，都得到瞭圓滿的解答。例如，書中對某些地名的考證，以及對當時社會習俗的解釋，都非常到位，讓我對北魏時期的洛陽有瞭更生動、更真實的認識。我特彆期待能通過這本書，更深入地瞭解當時洛陽城的城市規劃、佛教寺院的建築風格，以及文人士大夫的生活狀態。這本書的齣現，無疑為我們深入研究《洛陽伽藍記》提供瞭一個堅實的基礎。
评分在我看來，一本能夠穿越時空的圖書，其魅力不僅在於它所承載的文字內容，更在於它能夠喚醒我們內心深處的曆史情懷。《洛陽伽藍記閤校》這本書，恰恰做到瞭這一點。從拿到它的那一刻起，我就被它散發齣的獨特氣質所吸引。它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我能夠窺見那個遙遠的北魏時代，看到洛陽城那曾經的繁華與輝煌。我尤其喜歡書中對細節的描繪，那些關於寺廟的宏偉壯麗，關於城市的生活氣息，都通過作者的筆觸，栩栩如生地展現在我的麵前。而這本書的“閤校”版本，更是如虎添翼。我一直對古籍中的文字差異感到好奇，也曾為瞭一些晦澀難懂的句子而苦惱。這本書的齣現，就像是一位循循善誘的老師，它不僅為我提供瞭最準確的文本，更通過細緻的校勘和注釋，為我揭示瞭文字背後的故事。我曾經對書中某個描述有過疑惑，在仔細閱讀瞭這本書的校勘部分後，我纔豁然開朗，原來是因為不同版本的差異，導緻瞭理解上的偏差。這種“撥亂反正”的過程，讓我對曆史文獻的嚴謹性有瞭更深的認識。此外，書中穿插的一些精美的插圖，也為我的閱讀增添瞭不少樂趣。它們並非簡單地附庸風雅，而是根據史料記載，力求真實地還原齣當時的人物、建築和場景，這使得我的閱讀體驗更加生動形象。總而言之，《洛陽伽藍記閤校》是一本讓我愛不釋手的書，它不僅滿足瞭我對曆史的求知欲，更豐富瞭我對美的感知，讓我以一種全新的方式，去感受那段逝去的輝煌。
评分作為一個對曆史細節有著偏執追求的讀者，市麵上很多看似“完整”的古籍整理本，總會給我留下一些遺憾。要麼校勘不夠精細，要麼注釋過於簡略，要麼版本選擇上有失偏頗。因此，當我看到《洛陽伽藍記閤校》這個書名時，心中燃起瞭一絲希望，因為“閤校”二字，本身就意味著對不同版本進行嚴謹的梳理和辨析，這正是我們這類讀者所渴求的。拿到實體書後，我更是被它的專業性和誠意所打動。首先，書籍的整體設計就透著一股嚴謹的氣息，無論是字體、行距，還是頁碼的標注，都經過瞭精心的考量，閱讀起來既舒心又高效。更重要的是，這本書的校勘體係非常完善。編校者們不僅列齣瞭不同版本的差異，還對一些爭議性的地方進行瞭詳細的考證和闡釋，這對於我們理解原文的細微之處，以及瞭解學術界的研究動態，都提供瞭極大的幫助。我曾對原著中的一些描述産生過疑問，比如某個寺廟的具體方位，或者某個事件的起因，往往在其他版本中難以找到確切的答案。而在這本書中，我驚奇地發現，許多我曾經睏惑的問題，都得到瞭令人滿意的解答，這得益於編校者們紮實的學術功底和嚴謹的研究方法。此外，書中對一些曆史背景知識的補充，也讓閱讀體驗更加豐富。比如，在提到某個寺廟的修建過程時，書中可能會穿插一些關於當時社會經濟狀況、佛教政策等相關信息，這有助於我們更全麵地理解《洛陽伽藍記》所描繪的那個時代的風貌。總而言之，《洛陽伽藍記閤校》是一本真正意義上的、能夠滿足資深讀者需求的學術著作，它以其嚴謹的態度、精細的校勘和豐富的注釋，為我們打開瞭通往北魏洛陽更深層次的認知之門。
评分我對曆史的迷戀，很多時候源於對細節的探索，而《洛陽伽藍記》無疑是一部充滿細節的寶藏。《洛陽伽藍記閤校》這本書，則是我探索這個寶藏的得力助手。當我第一次翻開這本書，就被它樸實而又厚重的裝幀所打動，仿佛能感受到其中蘊含的韆年曆史。它的排版也是我非常喜歡的，字體清晰，行距疏朗，閱讀起來非常舒服，沒有任何壓迫感。我尤其欣賞的是，編校者們在處理不同版本差異時所錶現齣的嚴謹態度。他們並沒有簡單地選取一個“權威”版本，而是通過“閤校”的方式，將幾種主要版本的精華整閤在一起，並對其中的差異進行瞭詳細的辨析和考證。這使得我在閱讀時，不僅能夠獲得一個相對準確的文本，還能瞭解到文本在流傳過程中可能齣現的各種問題，以及這些問題是如何被解決的。我曾對書中某個寺廟的具體位置産生過疑問，而在閱讀瞭這本書的校勘部分後，我纔明白瞭，原來是不同版本在這方麵的記載存在一些齣入，而本書通過對這些差異的細緻分析，為我提供瞭一個更可靠的參考。此外，書中對一些難懂的詞匯和曆史典故的注釋，也做得非常到位，它們就像是指南針，引領我穿越時空的迷霧，去理解作者想要傳達的深層含義。我期待著能通過這本書，更深入地瞭解北魏時期洛陽城那獨特的城市風貌，以及當時佛教文化的興盛狀況，這本書無疑為我提供瞭一個堅實而可靠的起點。
评分對於像我這樣，對中國古代文學和曆史都抱有濃厚興趣的讀者來說，《洛陽伽藍記》一直是我的“心頭好”。然而，市麵上能夠真正稱得上“權威”的整理本並不多見，很多時候，我們隻能在各種零散的版本中尋覓。所以，當我在書店裏看到《洛陽伽藍記閤校》這本書時，內心是無比激動和期待的。拿到書後，它的第一印象就是“紮實”。從裝幀的厚重感，到內頁的紙張、印刷，再到字體的大小和行距的疏密，都透露齣一種嚴謹認真的學術態度。我迫不及待地翻閱起來，首先映入眼簾的是那些密密麻麻卻又清晰可見的校勘記。我一直相信，一本好的古籍整理本，其價值往往體現在這些細微之處。編校者們並沒有迴避不同版本之間的差異，而是正麵迎擊，通過細緻的比對和考證，為我們揭示瞭文本流傳過程中可能存在的各種問題。我最欣賞的是，書中不僅僅是列齣差異，還會對這些差異進行閤理的解釋，甚至會引用大量的旁證材料來支持自己的觀點。這使得我在閱讀時，不僅能夠瞭解原文，還能瞭解到原文背後的學術爭鳴和研究過程，這種“解密”式的閱讀體驗，讓我受益匪淺。我曾經對書中關於某些寺廟位置的記載有過睏惑，而這本書中的校勘和注釋，為我提供瞭清晰的指引，讓我能夠更準確地理解原文所描述的洛陽城廓。
评分我一直覺得，好的書籍，就像一位博學而耐心的新朋友，能夠帶領你去探索未知的世界，並且在探索的過程中，不斷給予你驚喜和啓迪。《洛陽伽藍記閤校》這本書，對我來說，正是這樣一位朋友。初見它，是被它低調卻不失格調的封麵設計所吸引，沒有花哨的渲染，隻有一種沉靜的力量，仿佛在邀請你一同走進曆史的深處。打開書頁，那種撲麵而來的文化氣息，立刻讓我沉醉。首先，書的排版讓我非常滿意，字跡清晰，行距適中，即使是古樸的文字，閱讀起來也毫無壓力。我尤其欣賞的是，編校者們在處理不同版本差異時所錶現齣的細緻和耐心。他們並沒有簡單地選擇一個“最優”版本，而是通過“閤校”的方式，將不同版本中的精華融為一體，並在必要時給齣詳細的校勘說明。這使得我在閱讀時，不僅能夠流暢地理解文本，還能瞭解到不同版本之間微妙的演變，這種“知其然，更知其所以然”的閱讀體驗，是我一直以來所追求的。書中關於洛陽城內各個寺廟的詳細描述，讓我仿佛置身於那個繁華的都城之中，能夠想象齣它們當年的壯麗景象。例如，書中對永寜寺的描寫，不僅僅是簡單的文字敘述，而是通過對不同史料的梳理，勾勒齣瞭這座標誌性建築的立體形象，讓我對它的規模和輝煌有瞭更直觀的認識。我甚至覺得，這本書在某種程度上，已經超越瞭原著本身，它在保留原著精神的同時，又通過現代學術研究的視角，對其進行瞭更深層次的解讀和補充，這對於我們這些想要深入瞭解這段曆史的讀者來說，是極其寶貴的。
评分拿到《洛陽伽藍記閤校》這本書，我第一時間就被它的質感所吸引。封麵的設計簡潔大方，透露齣一種曆史的沉澱感，而內頁的紙張和印刷質量，更是讓我感到驚喜。我一直認為，閱讀一本古籍，尤其是一本經過精心校訂的書籍，其物質載體本身就應該給人一種愉悅的體驗。這本書無疑做到瞭這一點。我最看重的是它的“閤校”這一特點。正如我之前閱讀《洛陽伽藍記》時，常常會遇到不同版本之間的差異，這種差異不僅影響閱讀的流暢性，有時甚至會影響對原文意義的理解。而這本書，通過將不同版本進行細緻的校勘和比對，最大限度地還原瞭文本的真實麵貌。我尤其喜歡書中那些詳盡的校勘記，它們就像是隱藏在文本深處的“密碼”，解開之後，便能洞悉文本演變的軌跡，瞭解編校者們所付齣的心血。我曾對書中關於某個寺廟的規模和布局有過疑問，而在閱讀瞭這本書的校勘部分後，我纔明白，原來不同版本在這方麵存在較大的齣入，而本書通過綜閤不同版本的材料，給齣瞭一種更具說服力的解釋。這種嚴謹的治學態度，讓我對這本書充滿瞭信任。而且，書中對一些難懂的詞語和典故也做瞭很好的注釋，這使得我們這些非專業的讀者，也能比較輕鬆地理解原文。總而言之，《洛陽伽藍記閤校》是一本集學術性、實用性和藝術性於一體的優秀古籍整理本，它讓我以一種更深刻、更準確的方式，去認識和理解那座曾經輝煌的北魏洛陽。
评分剛拿到《洛陽伽藍記閤校》這本書，真是眼前一亮。首先，它的裝幀設計就足夠吸引人，古樸典雅，散發著一種曆史的厚重感，讓人忍不住想要細細品讀。打開書頁，那排版也是我非常喜歡的，清晰疏朗，字跡大小適中，閱讀起來非常舒適，不會有市麵上很多古籍整理本那種密密麻麻、令人頭暈目眩的感覺。更不用說那精美的插圖瞭，雖然我還沒有深入研究，但光是瞥一眼，就能感受到背後蘊含的匠心和對原作精神的精準把握。我對《洛陽伽藍記》原著一直心存敬意，知道它在研究北魏時期洛陽城風貌、佛教傳播、社會生活等方麵具有不可替代的價值。但原著版本眾多，訛誤也多，一直想找一本靠譜的校勘本，能讓我更準確地理解原文。這本書的齣現，正好滿足瞭我這個迫切的需求。光看目錄和前言，就能感受到編校者們在學術上的嚴謹和付齣，他們對不同版本進行細緻的比對、考證，並給齣詳細的校勘記，這對於我們這些非專業讀者來說，無疑是極大的便利。我尤其期待能通過這本書，更深入地瞭解北魏時期洛陽那些宏偉壯麗的寺廟，它們不僅僅是宗教場所，更是當時社會、經濟、文化的重要載體。從書名“閤校”二字，我便能預見這將是一場穿越時空的學術對話，通過對曆代傳抄、刻印的細微差異的辨析，撥開層層迷霧，還原齣更接近史實的洛陽風貌。這本書的厚度也預示著內容一定非常豐富，我準備慢慢讀，一點一點地去感受，去體會，去學習。
评分我一直認為，真正的曆史讀物，應該不僅僅是冰冷的數據和事實堆砌，而更應該有溫度，有畫麵感，能讓讀者仿佛置身其中，去感受那個時代的呼吸。《洛陽伽藍記閤校》恰恰做到瞭這一點。拿到這本書，我被它的裝幀深深吸引，那種古樸中帶著精緻的設計，仿佛在訴說著一個久遠的故事。翻開書頁，我首先被它的排版所摺服，不僅疏朗得體，更有一種將古文的韻味與現代閱讀習慣相結閤的智慧。而且，我驚喜地發現，書中穿插瞭一些精美的插圖，這些插圖並非簡單的裝飾，而是根據史料記載，細緻描繪瞭書中提及的寺廟、建築、甚至人物的形象，這對於我這樣視覺型讀者來說，簡直是福音。我不需要費力地去想象，通過這些圖畫，我仿佛能親眼看到北魏時期宏偉的永寜寺塔，看到熙熙攘攘的洛陽街市，感受到那個時代的繁華與生機。更讓我感動的是，這本書的校勘工作，不是枯燥的文字遊戲，而是對曆史文獻進行的一次次細緻入微的“考古”。通過對不同版本文字的仔細比對，編校者們猶如偵探般，一點點剝離齣更接近曆史真實的“真相”。這些校勘記，就像是隱藏在文本深處的寶藏，等待著有心人去發掘。我尤其喜歡書中對一些難以理解的詞匯和典故的注釋，它們就像是點亮黑暗的燈塔，指引我穿越時空的迷霧，去理解作者想要傳達的深層含義。這本書不僅僅是提供瞭一個讀懂《洛陽伽藍記》的工具，更是一種沉浸式的體驗，它讓我以一種全新的方式，去觸摸、去感受、去愛上那個曾經輝煌的洛陽。
评分我是一名對中國古代城市史和建築史有著濃厚興趣的業餘愛好者，平日裏會搜集各種相關的書籍。這次偶然的機會接觸到《洛陽伽藍記閤校》，說實話，一開始並沒有抱有特彆大的期望，畢竟市麵上古籍整理類書籍良莠不齊。但當我拿到這本書，仔細翻閱瞭之後，我徹底改變瞭看法。首先，它的印刷質量和紙張材質就遠超我預料，觸感細膩，色彩柔和，即使是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。其次，這本書的校勘工作做得相當紮實，我在閱讀過程中，時不時會注意到一些細小的注解，這些注解往往能解釋原文本的一些疑難之處，或者指齣不同版本之間的差異，這一點對於深入理解文本至關重要。我之前閱讀過一些《洛陽伽藍記》的舊鈔本和刻本，常常會因為文字的差異而感到睏惑，甚至影響閱讀的流暢性。而這本書通過“閤校”的方式，將不同的版本進行融閤，並以一種清晰明瞭的方式呈現齣來，這無疑為我們這些普通讀者提供瞭一條更便捷、更準確的學習途徑。我特彆喜歡書中對一些關鍵地理位置和曆史事件的考證，能夠幫助我更直觀地想象齣那個時代洛陽城的景象。例如，書中對“金墉城”的討論，讓我對這座曆史悠久的城池有瞭更深刻的認識。總而言之，這本書不僅僅是一本古籍的整理，更是一本充滿學術價值和閱讀趣味的作品，它以一種嚴謹的態度，連接瞭古今，讓我有機會更真切地觸摸到曆史的脈搏。
评分張宗祥與洛陽伽藍記
评分張宗祥與洛陽伽藍記
评分張宗祥與洛陽伽藍記
评分因為一首煙花易冷而找來讀的書,全篇翻遍竟然沒有找到該歌詞描述的故事.不過,書中人物典故詩詞均極好,總算不枉費這一周的時間.
评分因為一首煙花易冷而找來讀的書,全篇翻遍竟然沒有找到該歌詞描述的故事.不過,書中人物典故詩詞均極好,總算不枉費這一周的時間.
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