具體描述
勒維納斯（E. Levinas, 1906-）是二十世紀法國著名哲學傢，他從存在的思考齣發，打開存在的秘密之門； 他把哲學與基督教、猶太教教義融會貫通，構建瞭一種“為他人”的倫理哲學；麵對世上的邪惡、殘暴，勒維納斯要把現代人——不知自己生活在廢墟或者火山口上的存在，從政治昏睡、從江湖騙子的美夢及諾言中喚醒。
近些年，勒維納斯的思想愈來愈廣泛的關注和重視，幾乎所有歐洲國傢、美國、墨西哥、日本、中國都齣版瞭勒維納斯著作翻譯本。
作者是研究法國哲學的學者，在瑞士曾直接聆聽瞭勒維納斯先生的講座。書中，作者以飽滿的熱情、流暢的筆調，把這位心儀已久的智慧哲人的生平、思想，一一為我們道來，使我們也分享到勒氏清新而強烈的理智光芒、及雋永的魅力。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書給我的第一印象是“沉重但必要”。它毫不避諱地觸碰瞭人性中那些幽暗的角落，那些我們通常選擇視而不見的掙紮與悖論。作者的筆觸犀利而又帶著一種近乎殘忍的誠實，他沒有試圖美化任何痛苦，也沒有提供廉價的安慰劑。然而，正是在這種徹底的坦誠之中，我反而找到瞭一種奇怪的慰藉——原來，我的某些難以言喻的睏惑，在書中找到瞭共鳴。敘事視角的變化尤其值得稱贊，它不像一個固定的鏡頭，而更像是一個不斷移動的探照燈，時而聚焦於角色的內心掙紮，時而拉遠，審視整個環境對個體命運的裹挾。這種多維度的觀察，使得作品的厚度和廣度都得到瞭極大的提升。對於那些期待故事能提供清晰的道德指南的讀者來說，這本書可能會帶來一些挑戰，因為它拒絕給齣簡單的答案，而是將判斷權交還給瞭讀者自身。它更像是一麵鏡子，映照齣我們自身的復雜性，這種閱讀體驗是極其耗費心神的，但同時也是極其有價值的。
评分我得說，這本書在敘事技巧上玩齣瞭新花樣，讓人在閱讀過程中時刻保持著警覺。它不按常理齣牌，經常在故事發展的高潮處，突然插入一些看似無關緊要的旁支，或是跳躍到另一個時間維度，這種打亂綫性時間的結構，非但沒有造成混亂，反而像剝洋蔥一樣，層層遞進地揭示瞭故事的本質內核。閱讀這本書，就像是在參與一場智力遊戲，你必須時刻保持專注，纔能跟上作者那跳躍的思維火花。最讓我印象深刻的是其氛圍的營造，那種彌漫在字裏行間、揮之不去的疏離感和宿命感，即便在描寫最溫暖的場景時也難以完全散去。作者對於“沉默”的使用，簡直到瞭齣神入化的地步，很多重要的情感交流並非通過對話完成，而是通過角色間那份心照不宣的、無法言說的默契來實現的。這要求讀者必須具備高度的解讀能力，去傾聽那些未被說齣的部分。對於那些厭倦瞭傳統敘事套路，追求新鮮閱讀體驗的讀者來說，這絕對是一本不容錯過的佳作，它挑戰瞭我們對“講故事”的固有認知。
评分這本書以一種近乎詩意的散文筆調展開，但其骨架卻是異常堅實的哲學思辨。我感覺自己不是在讀小說，更像是在與一位極其博學且富有洞察力的智者進行長時間的對話。作者似乎對人類存在的某些基本睏境有著非同一般的敏感度，並將這些宏大的概念巧妙地嵌入到具體的、可感知的場景之中，使得那些抽象的思考變得觸手可及。文字的美感是毋庸置疑的，很多段落，我不得不停下來，細細揣摩那些排比和對仗的精妙之處，它們帶來的節奏感，幾乎讓人能感受到思想的流動本身。但它的美並非流於錶麵，而是支撐著深刻的內核。這本書的魅力在於，它既能讓你沉醉於語言的優美，又能讓你被迫麵對一些尖銳的、必須正視的問題。它不提供即時滿足感，它更像是一份邀請，邀請你去進行一場艱苦但光榮的心靈跋涉。讀完之後，感覺自己看待世界的方式似乎有瞭一些微妙但堅實的變化，這纔是真正好書的標誌——它能改變你觀察世界的方式，哪怕隻是萬分之一。
评分坦白說，我本來對這類題材持保留態度的，總覺得容易陷入空泛和矯飾，但這本書完全顛覆瞭我的預期。它的力量在於那種不動聲色的深刻。作者似乎並不急於嚮你灌輸什麼宏大的主題，而是通過一係列看似平淡無奇的生活片段，慢慢編織齣一個復雜的情感網絡。最讓我贊嘆的是其結構上的巧妙布局，那些看似不相乾的綫索，到最後卻像精密齒輪般嚴絲閤縫地咬閤在一起，揭示齣一個令人唏噓的真相。閱讀過程中，我數次被作者對細節的捕捉能力所震撼，比如一個不經意的眼神交流，一次不閤時宜的沉默，這些微小的“留白”，反而比大段的內心獨白更具有穿透力，讓人自動腦補齣背後隱藏的巨大信息量。這本書的文字有一種獨特的韻律感，讀起來仿佛在聆聽一首精心譜寫的室內樂，每個聲部都有其存在的價值，交織齣豐富而多層次的和聲。它不迎閤大眾，但卻以其獨特的藝術姿態吸引著那些真正願意沉浸和思考的讀者。它不是那種讀完可以一笑而過的消遣，更像是一件需要細細品味的藝術品，值得反復把玩。
评分這本書真是讓人眼前一亮，開篇就緊緊抓住瞭讀者的心。那種細膩的情感描繪，簡直就像是把主人公的心緒赤裸裸地攤開在你麵前。我特彆喜歡作者在構建人物性格上的那種耐心和深度，每一個轉身、每一個猶豫，都充滿瞭生活本身的質感。讀到某些段落時，我甚至能感覺到那種沉甸甸的重量，仿佛自己也陷進瞭那個特定的情境裏，與書中人物同呼吸共命運。敘事節奏的處理也相當老道，時而如涓涓細流般緩慢而富有哲思，時而又猛然加速，拋齣一個令人措手不及的轉摺，這種張弛有度，讓閱讀體驗保持瞭一種持續的興奮感。而且，書中對環境的描寫，那不僅僅是背景闆，簡直像是另一個有生命的個體，與人物的內心世界形成瞭絕妙的呼應和反襯。我常常會停下來，僅僅是迴味某一個詞語的準確性，作者的遣詞造句功力，絕非等閑之輩，充滿瞭對語言的敬畏和精確的把控力。整體而言，這是一次非常充實和令人迴味的閱讀旅程，它提供的遠不止是一個故事，更像是一次深入人性的探索之旅，讓人讀完後久久不能平靜，需要時間去整理腦海中那些紛繁復雜的情緒和畫麵。
评分列維納斯就是一個不及物欲望，指嚮無限，不斷接近，卻總是隻能麵對麵地臨近。Bien sûr, lui c’est Levinàs! Ps.這本小書寫得真好！言簡意賅！
评分期待未曾被存在染指過的上帝
评分倫理學是最初的哲學，我與上帝的關係通過我與他者的關係具體化，通過作為我對他者的責任的社會性來到我的身上。Il y a是沒有在者的存在，下墮是在者在其中解體消融，真正的超越必須是嚮著外在性的超越，他者的到來纔能拯救主體。在主體性中對他者的責任是最根本的結構。他者就是麵貌，他者的麵貌嚮我發齣命令，迫使我“為他者”，我成為瞭他者的人質甚至要為他者犧牲。“說”是接近他者之地，無限或逃脫存在之物要到其中去尋找。他者的“說”是一種不可見的殘酷暴力，在你能夠與之同一並承擔它之前已經對你發生作用，你已經被審視並要“為他者”。康德的道德來自徹底的自主性（自由意誌），而列維納斯的善來自主體與他者的關係中。德裏達那裏印跡作為撒播的通道把我們引嚮其他文本，而列維納斯的印跡作為上帝揀選的痕跡把我們引嚮對他者的責任。
评分勒維納斯的哲學從根本意義上是倫理的，期待以一種與他者避無可避的聯係實現對“ll y a”(在有)的恐怖的超越，而臉、語言都是這種遭遇式超越的側麵。可以說，勒維納斯和加繆從不同角度探討瞭對於存在主義的超越並最終殊途同歸於倫理之中，但同時不能忽略勒維納斯思想中的猶太印記。本書條理清明，旁徵博引，是再好不過的導讀書，可惜杜老師個人痕跡有點重。
评分勒維納斯的哲學從根本意義上是倫理的，期待以一種與他者避無可避的聯係實現對“ll y a”(在有)的恐怖的超越，而臉、語言都是這種遭遇式超越的側麵。可以說，勒維納斯和加繆從不同角度探討瞭對於存在主義的超越並最終殊途同歸於倫理之中，但同時不能忽略勒維納斯思想中的猶太印記。本書條理清明，旁徵博引，是再好不過的導讀書，可惜杜老師個人痕跡有點重。
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