具体描述
本书是继柏扬《丑陋的中国人》之后又一部分析东亚民族国民性的力作。这不是一部宣泄民族主义情绪的谩骂之作，而是一部冷静描述和分析日本精神、文化、生活、社会的学者之论。本书文笔流畅优美，叙事轻松活泼，极具可读性，却又不失学术底蕴。是一部兼具趣味性与深刻性的日本文化读本。
本书不仅是一部站在中国人的立场，以旁观者的目光客观分析日本人的力作，更精编了三部举世公认的日本研究名著在内：克里斯托弗《日本精神》，新渡户稻造《武士道》，露丝·本尼迪克特《菊与刀》；打败敌人先要了解敌人，知己知彼，方能百战不殆。那么，日本人、日本文化的丑陋之处在哪呢？本书从日本文化入手系统解剖日本变化的明与暗，深刻揭示日本国民性，全面解读日本民族文化，既是日本人日常生活的分光镜，又是日本社会面貌的万花筒。
作者简介
目录信息
读后感
我解除过的日本留学生跟书中记载的日本人有不小的出入,原因之一是现代日本发展快,年轻人观念也跟着改变.另一方面,这本书的资料实在是太老旧了,基本是上世纪40年代~80年代中期的英文书籍的翻译.
评分忘了在什么时候，我曾经对自己产生过这么一个疑问？我真的了解日本和日本人吗？对这个和我们一衣带水的“友好”邻邦，我了解多少？我不想说我们，因为我没有跟别人认真的讨论过这个问题。 从儿时黑白电视机里的日剧〈排球女将〉动画片〈阿童木〉〈聪明的一休〉，到众所周知...
评分忘了在什么时候，我曾经对自己产生过这么一个疑问？我真的了解日本和日本人吗？对这个和我们一衣带水的“友好”邻邦，我了解多少？我不想说我们，因为我没有跟别人认真的讨论过这个问题。 从儿时黑白电视机里的日剧〈排球女将〉动画片〈阿童木〉〈聪明的一休〉，到众所周知...
评分作者偏颇，偏民族主义，X者见X……这种看问题的角度不太合适而且选择的素材过于陈旧。我承认他说的不无道理，但他的这种思路单从逻辑推理而言就是完全没有说服力的，只在乎问题的内涵，不关注这个问题的外延，日本这那些方面好的东西怎么不想想？各国（包括我国）在那些方面不...
评分忘了在什么时候，我曾经对自己产生过这么一个疑问？我真的了解日本和日本人吗？对这个和我们一衣带水的“友好”邻邦，我了解多少？我不想说我们，因为我没有跟别人认真的讨论过这个问题。 从儿时黑白电视机里的日剧〈排球女将〉动画片〈阿童木〉〈聪明的一休〉，到众所周知...
用户评价
《丑陋的日本人》这本书，彻底颠覆了我过去对日本国民的刻板印象，也让我对“国民性”这个概念有了更深层次的理解。长期以来，日本在我心中是一个充满秩序、礼貌且国民素质极高的国度，这很大程度上来源于我接触到的各种媒体信息以及他们社会表面的和谐。然而，这本书却像一面棱镜，折射出隐藏在光鲜外表下的种种“丑陋”之处。作者的笔触非常冷静，但他所揭示的内容却足以让人警醒。我尤其对书中关于“耻感文化”的深入剖析感到震撼。这种文化如何影响日本人在面对错误或失败时的反应，以及如何塑造他们极度害怕丢脸的心理，这让我开始理解为什么在某些情况下，日本人会采取如此极端的行为。书中对“集団主义”的批判也让我反思，在强调集体利益和和谐氛围时，个体是否被剥夺了太多本应享有的自由和权利？这种对“气氛”的过度敏感，对“和谐”的盲目追求，是否也在无形中扼杀了批判性思维和创新精神？我反复思考的是书中关于“无言的约定”和“空気を読む”（读懂气氛）的描述，这种非语言的沟通模式，在带来默契的同时，是否也加剧了沟通的障碍和误解？作者并没有简单地罗列“丑陋”，而是试图去挖掘这些现象背后的社会、文化根源，这使得这本书不仅仅是一本批判性的读物，更是一份关于理解一个民族深层心理的社会学研究。它让我明白，任何一个国家和民族，都有其内在的复杂性和矛盾性，而真正的理解，需要我们抛弃表面的标签，深入其肌理之中进行探索。
评分《丑陋的日本人》这本书，以一种近乎手术刀般的精准，剖析了隐藏在日本社会光鲜外表下的种种“丑陋”之处。我一直以来对日本的印象，很大程度上是基于动漫、日剧以及他们所展现出的高度文明和有序。然而，这本书却让我看到了一个截然不同的面向，一个充满矛盾、压抑和疏离的深层现实。作者的笔触冷静而犀利，他并没有使用煽动性的语言，而是通过对社会现象、文化习俗和国民心理的深入挖掘，揭示了那些被主流叙事所忽视的阴暗角落。我尤其被书中关于“空气読みたい”（想要读懂气氛）的描述所吸引，这种对“气氛”的极端敏感，以及在集体中不得不压抑个人真实想法以维持和谐的文化，让我深刻理解了日本人普遍存在的沟通障碍和内心孤独。书中关于“本音”与“建前”的论述也让我感到震撼，这种将真实情感与社会言行严格区分开来的方式，虽然在一定程度上避免了直接冲突，但也可能导致了人与人之间隔阂的加深。作者在书中对“耻感文化”的深入分析，解释了为何日本人如此害怕“丢脸”，以及这种恐惧如何影响了他们的行为决策，甚至导致了对犯错者近乎残酷的排斥。我反复思考的是书中关于“无责任”的集合体是如何形成的，这种集体中的个体责任模糊，是否是导致许多社会问题难以根治的原因之一？这本书的价值在于，它并不是简单地进行道德审判，而是试图去理解这些“丑陋”现象的根源，以及它们如何与日本的历史、文化、社会结构紧密相连。它鼓励读者以一种更开放、更批判的心态去审视我所接触到的各种文化现象，并认识到“丑陋”与“美丽”往往是并存的。
评分《丑陋的日本人》这本书，无疑是近年来我读过的最令人震撼和反思的著作之一。一直以来，我对日本这个国度怀有莫名的好感，这很大程度上源于其细腻的文化、高效的社会运作以及国民普遍存在的礼貌和克制。然而，这本书却以一种近乎解剖学的精准，将我从一个理想化的想象中拉回了现实，直面那些隐藏在“和”之下的“丑陋”。作者并没有回避那些可能引起争议甚至不适的内容，而是以一种冷静、客观的笔触，深入剖析了日本社会中存在的诸多矛盾与困境。我特别被书中关于“集団主義”对个体精神的压抑的论述所触动。在追求集体和谐的过程中，个体往往需要牺牲自己的独特性，甚至压抑真实的情感和想法，这无疑是一种巨大的精神内耗。书中对“耻感文化”的探讨也让我印象深刻，这种对“丢脸”的极度恐惧，如何塑造了日本人的行为模式，既带来了高度的社会秩序，也可能导致了对犯错者近乎残酷的排斥。我反复琢磨的是书中关于“本音”与“建前”的讨论，这种表里不一的生活哲学，在维持社会表面的平稳时，是否也剥夺了人与人之间最真挚的情感连接？作者在书中对“气氛”的强调，以及在集体中如何顺应“气氛”的描写，让我看到了个体在这种强大的集体压力下，可能不得不放弃自我表达，从而压抑了许多创造性的火花。这本书并非是要妖魔化任何一个民族，而是以一种更为审慎、更为深入的目光去理解一个民族，一个文化，其复杂性与多面性，远非我们轻易能够概括。它迫使我重新审视自己过往的认知，并开始思考，究竟是什么塑造了一个民族的“特质”，以及我们自身又被哪些无形的文化力量所影响着。
评分阅读《丑陋的日本人》的过程，对我而言更像是一次深度的自我反思之旅。我一直以来都对日本这个国度怀有一种复杂的情感，既欣赏其精致的工艺、独特的审美，也对其社会生活中普遍存在的礼仪和规矩感到好奇。然而，这本书以一种近乎残酷的坦诚，揭示了在这些表面之下，潜藏着一些更为深刻的，甚至令人不安的“丑陋”之处。作者并没有使用煽情或者攻击性的语言，而是以一种冷静、客观的态度，将日本社会中那些容易被忽视的阴暗面一一呈现。我特别被书中关于“义理”和“人情”的讨论所吸引，这种复杂的社会契约，如何在维系社会秩序的同时，也给个体带来了沉重的心理负担。书中对“空虚”的探讨也让我印象深刻，在高度发达的物质文明背后，是否也隐藏着一种精神上的贫瘠，一种对生命意义的迷失？作者对于日本社会中普遍存在的“效率至上”的批判，也让我开始审视我们自身是否也过度追求效率而忽视了过程中的人文关怀。我一直在思考，书中提到的“无责任的集合体”是如何形成的，这种集体中的个体责任模糊，是否是导致许多社会问题难以根治的原因之一？这本书的价值在于，它不是简单地贴标签或者进行道德评判，而是试图去理解这些“丑陋”现象的根源，以及它们如何与日本的历史、文化、社会结构紧密相连。它鼓励读者以一种更具批判性的思维去审视任何一个民族或文化，理解其复杂性，而非简单地接受表面的呈现。它让我明白，任何一个社会，都不可能只有光鲜的一面，而正是那些被遮蔽的部分，才更能揭示其真实的肌理。
评分《丑陋的日本人》这本书，对我来说，更像是一次对固有认知进行彻底颠覆的洗礼。在阅读这本书之前，我对日本社会的了解，很大程度上是通过一些被美化和过滤的媒体信息，比如那些精致的动漫、彬彬有礼的服务人员，以及社会高度的秩序感。因此，我潜意识里对日本国民的印象是严谨、自律且充满集体荣誉感的。然而，这本书却以一种近乎冷酷的冷静，撕开了这层温情脉脉的面纱，展现了隐藏在其下的许多令人不安的“丑陋”之处。作者并没有使用夸张或情绪化的语言，而是以一种严谨的社会学分析，深入剖析了日本社会结构、文化传统以及国民心理如何共同作用，造就了这些“丑陋”现象。我被书中关于“义理”的讨论深深吸引，这种复杂的社会义务体系，如何在维系社会秩序的同时，也给个体带来了沉重的心理负担，甚至迫使他们做出违背自己真实意愿的选择。书中对“耻感文化”的深入剖析，也让我对日本人极度害怕“丢脸”的心态有了更深刻的理解，这种对他人评价的过度敏感，既是维持社会秩序的基石，也可能是压抑个体创造力和冒险精神的根源。我反复琢磨的是书中关于“空気を読む”（读懂气氛）的描述，这种非语言的沟通模式，在带来默契的同时，是否也加剧了沟通的障碍和误解，使得真诚的交流变得困难？作者在书中对“效率至上”的批判，也让我开始反思我们自身是否也过度追求效率而忽视了过程中的人文关怀。这本书的价值在于，它不仅仅是提供了一种批判性的视角，更重要的是，它引导读者去思考，任何一个民族的文化，其形成都是一个复杂而多维度的过程，而表面的和谐往往掩盖着更深层次的矛盾和问题。
评分《丑陋的日本人》这本书，为我打开了一扇了解日本社会内部复杂性的全新视角。在此之前，我对日本社会的印象很大程度上是由动漫、日剧等文化产品塑造的，充满了精致、礼貌、守时等正面标签。然而，这本书却以一种极为坦诚甚至可以说是“毫不留情”的态度，揭示了在这些光鲜亮丽的背后，隐藏着许多令人不安甚至难以接受的“丑陋”之处。作者的笔触冷静而犀利，他并没有使用煽动性的语言，而是通过对社会现象、文化习俗和国民心理的深入挖掘，揭示了那些被主流叙事所忽视的阴暗角落。我尤其被书中关于“空气読みたい”（想要读懂气氛）的描述所吸引，这种对“气氛”的极端敏感，以及在集体中不得不压抑个人真实想法以维持和谐的文化，让我深刻理解了日本人普遍存在的沟通障碍和内心孤独。书中关于“本音”与“建前”的论述也让我感到震撼，这种将真实情感与社会言行严格区分开来的方式，虽然在一定程度上避免了直接冲突，但也可能导致了人与人之间隔阂的加深。作者在书中对“耻感文化”的深入分析，解释了为何日本人如此害怕“丢脸”，以及这种恐惧如何影响了他们的行为决策，甚至导致了对犯错者近乎残酷的排斥。我反复思考的是书中关于“无责任”的集合体是如何形成的，这种集体中的个体责任模糊，是否是导致许多社会问题难以根治的原因之一？这本书的价值在于，它并不是简单地进行道德审判，而是试图去理解这些“丑陋”现象的根源，以及它们如何与日本的历史、文化、社会结构紧密相连。它鼓励读者以一种更开放、更批判的心态去审视我所接触到的各种文化现象，并认识到“丑陋”与“美丽”往往是并存的。
评分《丑陋的日本人》这本书，在我阅读之前，我对日本社会的认知几乎是零碎且片面的，主要来源于对日本流行文化、旅游体验以及一些宏观的社会新闻的印象。我所构想的日本，是高度发达、井然有序、国民素质普遍较高的。然而，这本书却像一面无情的镜子，映照出日本社会中那些容易被忽视，甚至是被刻意掩盖的“丑陋”侧面。作者以一种极为审慎但毫不妥协的笔触，剖析了隐藏在“大和民族”光鲜外表下的种种复杂性与矛盾。我印象最深刻的是书中关于“羞耻心”的讨论，这种文化如何塑造了日本人在面对失败或错误时的极端反应，以及如何导致了对个体独特性的压抑。这种对“他者评价”的极度在意，既带来了社会秩序的稳定，也可能成为了扼杀创造力与自由精神的桎梏。书中关于“本音”与“建前”的区分，让我看到了日本社会中普遍存在的沟通隔阂与情感疏离。这种表里不一的生活方式，虽然能在一定程度上避免直接冲突，但却可能加剧了人与人之间的不信任感，以及个体内心深处的孤独。我一直在思考，书中提到的“空気を読む”（读懂气氛）和“同调压力”是如何影响日本人的行为模式，以及这种对“气氛”的极度敏感，是否也压制了批判性思维和独立判断的能力？作者在书中对“效率至上”的批判，也让我开始反思我们自身是否也过度追求效率而忽视了过程中的人文关怀。这本书的价值在于，它不仅仅是提供了一种批判性的视角，更重要的是，它引导读者去思考，任何一个民族的文化，其形成都是一个复杂而多维度的过程，而表面的和谐往往掩盖着更深层次的矛盾和问题。
评分《丑陋的日本人》这本书，就像一把锐利的钥匙，打开了我心中关于一个民族的许多未解之谜。我一直对日本社会那种井然有序、人们普遍守规矩的印象颇为深刻，这在很大程度上是源于我对他们严谨的国民性的认知。然而，这本书却提供了一个截然不同的视角，它并不回避那些被主流叙事所忽视，甚至是被有意无意地掩盖的“丑陋”面。作者以一种毫不留情但又充满洞察力的方式，深入剖析了日本社会内部存在的种种张力与矛盾。我印象最深刻的是书中关于“本音”与“建前”的论述，这种将个人真实情感与社会行为区分开来的方式，虽然能在一定程度上避免直接冲突，但也可能导致人与人之间的隔阂，以及个体内心深处的孤独感。书中对“气氛”的强调，以及在集体中如何顺应“气氛”的描写，让我看到了个体在这种强大的集体压力下，可能不得不放弃自我表达，从而压抑了许多创造性的火花。此外，关于“责任”的讨论也令我深思，当出现问题时，日本人常常倾向于集体承担责任，这既体现了团队精神，也可能模糊了个人应负的明确责任，导致问题的根源难以被真正追溯和解决。作者在书中对于日本国民普遍存在的“不好意思”心理的描绘，也让我联想到自己生活中遇到的一些情境，那种因为害怕麻烦别人，或者害怕不被理解而选择沉默的时刻，有时也是一种无形的社会规训。这本书并非是要宣扬一种民族优越感，而是以一种审视的、批判性的态度，去探究一个国家、一个民族之所以呈现出某种特定面貌的深层原因。它迫使我跳出固有的框架，去理解文化的多样性与复杂性，也让我开始反思，在我们自己的文化中，是否也存在着类似的“丑陋”却被合理化的现象。
评分这本《丑陋的日本人》带给我的冲击，远比我最初预期的要强烈得多。我一直以来都对日本文化抱有某种程度的滤镜，可能源于那些精心制作的动漫、浪漫的日剧，或是对日本国民普遍存在的礼貌、严谨的印象。然而，这本书却如同醍醐灌顶，将我从一个理想化的视角拉回到一个更复杂、更赤裸的现实。作者并没有回避那些可能令人不适甚至感到羞耻的“丑陋”之处，而是以一种近乎解剖刀般的精准，剖析了隐藏在“大和民族”光鲜外表下的种种矛盾与困境。从社会结构层面，到个体心理层面，他都试图去揭示那些不为人知的阴暗角落。我尤其对其中关于集体主义文化对个体创造力压抑的论述感到深刻共鸣。在很多情境下，为了维护“和谐”的表象，个体往往被要求压抑自己的真实想法和情感，这无疑是一种巨大的精神内耗。书中对“耻感文化”的探讨也极具启发性，它如何塑造了日本人的行为模式，既带来了高度的社会秩序，也可能导致了对犯错的极度恐惧和不容忍。这种恐惧反过来又催生了一种普遍的焦虑感，使得人们在日常生活中时刻处于一种提心吊胆的状态。我反复咀嚼的还有关于“建前”与“本音”的区分，这种表里不一的生活哲学，在某些时候确实能维持社会表面的平稳，但长此以往，是否也剥夺了人与人之间最真挚的情感连接？这本书并非要我们去憎恨或否定日本，而是以一种更加审慎、更加深入的目光去理解一个民族，一个文化，其复杂性与多面性，远非我们轻易能够概括。它迫使我重新审视自己过往的认知，并开始思考，究竟是什么塑造了一个民族的“特质”，以及我们自身又被哪些无形的文化力量所影响着。
评分《丑陋的日本人》这本书，为我打开了一扇了解日本社会内部复杂性的全新视角。在此之前，我对日本社会的印象很大程度上是由动漫、日剧等文化产品塑造的，充满了精致、礼貌、守时等正面标签。然而，这本书以一种极为坦诚甚至可以说是“毫不留情”的态度，揭示了在这些光鲜亮丽的背后，隐藏着许多令人不安甚至难以接受的“丑陋”之处。作者并没有一味地指责或谩骂，而是以一种冷静而深刻的笔触，剖析了日本社会结构、国民心理以及历史文化对其行为模式的影响。书中对于“同质化”的探讨尤其让我印象深刻，这种对个性差异的压抑，对“标准”的过分追求，是否也在某种程度上限制了日本社会的发展和创新？我反复品味的是书中关于“本音”与“建前”的描述，这种表里不一的生活方式，虽然在一定程度上维护了社会表面的和谐，但长此以往，是否也导致了人与人之间真诚沟通的缺失，以及个体内心深处的孤独？作者在书中对“耻感文化”的深入分析，让我对日本人避免“丢脸”的行为模式有了更深刻的理解，这种极度在意他人评价的心理，既是维持社会秩序的基石，也可能是压抑个体创造力和冒险精神的根源。这本书的价值在于，它不仅仅是提供了一种批判性的视角，更重要的是，它引导读者去思考，任何一个民族的文化，其形成都是一个复杂而多维度的过程，而表面的和谐往往掩盖着更深层次的矛盾和问题。它鼓励我以一种更开放、更批判的心态去审视我所接触到的各种文化现象，并认识到“丑陋”与“美丽”往往是并存的。
评分很长时间没看到那么烂的书了，要反胃了
评分还没看完，先打4颗星
评分很精彩的书
评分确实把《菊与刀》和《武士道》的缩写版结合在一起不是明智的做法。
评分还可以
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