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发表于2024-12-28
深い河 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
愛を求めて、人生の意味を求めてインドへと嚮かう人々。自らの生きてきた時間をふり仰ぎ、母なる河ガンジスのほとりにたたずむとき、大いなる水の流れは人間たちを次の世に運ぶように包みこむ。人と人のふれ閤いの聲を力強い瀋黙で受けとめ河は流れる。
カトリック信徒であり、作品は純文學派で、日本のカトリックという特殊な立場から作品を描くことを作風の特徴とし、狐狸庵山人(こりあんさんじん)と稱してユーモアに富んだ作品も発錶。
その作品において、主に人生の苦難と道徳意識、良心が主題に據えられることが多い。その人生観にもカトリック思想の影響が垣間見られるし、キリスト教信仰そのものが主題となっている作品も多い。作品の登場人物たちは道徳的なジレンマと闘い、選択を迫られるという狀況に追い込まれる。その過程で、弱者の視點、善と悪の問題に焦點があてられる。その反麵、狐狸庵と號してはユーモア精神に満ちたエッセイを発錶したり、素人劇団「樹座(きざ)」や素人囲碁集団「宇宙棋院」を組織したりと活動は多岐に亙った。日活蕓術學院の學長も務めた。
『瀋黙』をはじめとして、作品は海外でも多く翻訳され、ノーベル文學賞の候補に挙げられることもしばしばあった。
多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在,重新淡薄地看瞭日文,嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry
評分多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在,重新淡薄地看瞭日文,嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry
評分(保佑一切順利啦~)真難看。不管是不是人生最後時期的作品,講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情,老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道,美津子人物零散中二病吧!洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛?!那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛?!結局我日呀那個男人要死瞭?!可能與作者最後的經曆有關吧,對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……
評分多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在,重新淡薄地看瞭日文,嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry
評分「彼はみじめで威厳のない。」
很想去看看印度女神查姆达的雕像,很想去恒河里沐浴,洗去今生前世的一切罪孽,体验圣洁和光辉。一种信仰一个理念伴随人的一生,怎样去完成精神的救赎和心灵的朝圣?当生命的大门关闭时,一切恩怨情仇都随着这浑浊的河水慢慢流走,消失....不留一点痕迹.(看完书有种很压抑的感觉)
評分 評分1.有些感动,但不多。可能同多数日本作品一样,通篇内敛深邃,笔调客观冷静,你读者去怎么感悟,反正我文字上不去影响你。或者,是因为我上了年纪,感动就变成奢侈品? 2.一眼望透的孤独。书中无论是谁在寻找救赎,都是源自现实和过往的格格不入和深深不满,无处宣泄而又无法...
評分总是翻完的。不知是翻译的问题还是原著就有这个问题,把东西弄到神秘和现实之间挣扎,想借此触摸现代人没有的灵魂。东方的神圣西方的宗教,都解不了现世人的惑,即使你跳进恒河,或者雅鲁藏布江,现世人问题的解决还要现世的东西?我是这样想的,
評分2006年的夏天,我20岁。 当我们辗转数次车程,历经一天一夜来到加德满都后,参观了火葬场。那一日,阳光依旧猛烈,在参观完寺庙后,同行的友人说根据地图的讯息,火葬场就在附近,可找向导前行。在得知我们要去的地方后,一位当地人答应带我们去。 一路都是走去,远离寺庙,...
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