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多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在，重新淡薄地看瞭日文，嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry

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太好看瞭也！想給十顆星星誒…廢寢忘食不過如此。對人性和神的探討說得真好，和自己平時想的那些有的沒的一點點重閤起來，對印度也有瞭新的認識。你背著十字架登上死亡之路，我現在模仿你；你背上背負著眾人的悲哀，登上死亡之丘，我現在模仿你。ガンジズ河は指の腐った手を差し齣す物乞いの女も殺されたガンジー首相も同じように拒まず一人一人の灰をのみこんで流れていきます。玉ねぎという愛の河はどんな醜い人間もどんなよごれた人間もすべて拒まず受け入れて流れます。活著的時候傳播愛，力行愛，離開的時候被萬象包容，也許迴歸自然的汎神論纔最沒有傷害。

(保佑一切順利啦～)真難看。不管是不是人生最後時期的作品，講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情，老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道，美津子人物零散中二病吧！洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛？！那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛？！結局我日呀那個男人要死瞭？！可能與作者最後的經曆有關吧，對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……

轉摺也太唐突瞭吧 寫的莫名其妙

一直想去印度旅行,可这样一个非同凡响的地方又岂是能随随便便列入旅行计划的.去了,人生许就是一个转折,一次洗礼. 回到正题,一个多月前看的<深河>,当时,很震撼. 在我眼里好的作家有两种:一种像朱天心,朱天文一样,天生就能驾驭好文字;还有一类,是能讲一个好故事.远藤...  

总是翻完的。不知是翻译的问题还是原著就有这个问题，把东西弄到神秘和现实之间挣扎，想借此触摸现代人没有的灵魂。东方的神圣西方的宗教，都解不了现世人的惑，即使你跳进恒河，或者雅鲁藏布江，现世人问题的解决还要现世的东西？我是这样想的，  

1.有些感动，但不多。可能同多数日本作品一样，通篇内敛深邃，笔调客观冷静，你读者去怎么感悟，反正我文字上不去影响你。或者，是因为我上了年纪，感动就变成奢侈品？ 2.一眼望透的孤独。书中无论是谁在寻找救赎，都是源自现实和过往的格格不入和深深不满，无处宣泄而又无法...  

有那么些书打开了你心里那道门，有那么些书让你更加坚定去付诸你的信仰，有那么些书让你在半夜看完后下床重新打开电脑码字。 这本书，三样都是，她关于“爱”。 她凭什么让我看完如此沸腾，如此被触动，因为她关乎我的生活，我的一切存在的里里外外。 每一次爱上一个人，我都...