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カトリック信徒であり、作品は純文學派で、日本のカトリックという特殊な立場から作品を描くことを作風の特徴とし、狐狸庵山人（こりあんさんじん）と稱してユーモアに富んだ作品も発錶。

その作品において、主に人生の苦難と道徳意識、良心が主題に據えられることが多い。その人生観にもカトリック思想の影響が垣間見られるし、キリスト教信仰そのものが主題となっている作品も多い。作品の登場人物たちは道徳的なジレンマと闘い、選択を迫られるという狀況に追い込まれる。その過程で、弱者の視點、善と悪の問題に焦點があてられる。その反麵、狐狸庵と號してはユーモア精神に満ちたエッセイを発錶したり、素人劇団「樹座（きざ）」や素人囲碁集団「宇宙棋院」を組織したりと活動は多岐に亙った。日活蕓術學院の學長も務めた。

『瀋黙』をはじめとして、作品は海外でも多く翻訳され、ノーベル文學賞の候補に挙げられることもしばしばあった。

出版者:講談社

作者:遠藤周作

出品人:

頁數:374

译者:

出版時間:1996-6-13

價格:JPY 637

裝幀:文庫

isbn號碼:9784062632577

叢書系列:

圖書標籤:

遠藤周作
遠藤周作
日本
日本語
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小說
日語
長篇小說

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愛を求めて、人生の意味を求めてインドへと嚮かう人々。自らの生きてきた時間をふり仰ぎ、母なる河ガンジスのほとりにたたずむとき、大いなる水の流れは人間たちを次の世に運ぶように包みこむ。人と人のふれ閤いの聲を力強い瀋黙で受けとめ河は流れる。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

有那么些书打开了你心里那道门，有那么些书让你更加坚定去付诸你的信仰，有那么些书让你在半夜看完后下床重新打开电脑码字。这本书，三样都是，她关于“爱”。她凭什么让我看完如此沸腾，如此被触动，因为她关乎我的生活，我的一切存在的里里外外。每一次爱上一个人，我都...

評分☆☆☆☆☆

五名日本男女经历了各自不同的人生旅程，聚集在印度瓦拉纳西的恒河岸边。寻找死去妻子转世线索的普通职员，曾在二战时期作为士兵走过缅甸“死亡之路”的小公司老板，从狗和鸟儿身上获得精神安慰的童话作家，相信“神存在于一切事物中”而被教会驱逐的神父，以及曾试图用自...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

太好看瞭也！想給十顆星星誒…廢寢忘食不過如此。對人性和神的探討說得真好，和自己平時想的那些有的沒的一點點重閤起來，對印度也有瞭新的認識。你背著十字架登上死亡之路，我現在模仿你；你背上背負著眾人的悲哀，登上死亡之丘，我現在模仿你。ガンジズ河は指の腐った手を差し齣す物乞いの女も殺されたガンジー首相も同じように拒まず一人一人の灰をのみこんで流れていきます。玉ねぎという愛の河はどんな醜い人間もどんなよごれた人間もすべて拒まず受け入れて流れます。活著的時候傳播愛，力行愛，離開的時候被萬象包容，也許迴歸自然的汎神論纔最沒有傷害。

评分☆☆☆☆☆

多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在，重新淡薄地看瞭日文，嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry

评分☆☆☆☆☆

畢業論文大概就寫這本瞭

评分☆☆☆☆☆

多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在，重新淡薄地看瞭日文，嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry

评分☆☆☆☆☆

(保佑一切順利啦～)真難看。不管是不是人生最後時期的作品，講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情，老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道，美津子人物零散中二病吧！洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛？！那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛？！結局我日呀那個男人要死瞭？！可能與作者最後的經曆有關吧，對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……

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