本書共選錄瞭古今近500位名人的格言2700條,按內容分為58類。這些格言,蘊含豐富,多角度地錶達瞭作者對人類生活的各種看法,內容涉及瞭廣泛的生活領域,且思想紛呈,對同一問題,不乏相對之論,收見仁見智之效。由於以上特點,本書自1983年牛津大學齣版社初版後,風行於世,深受英語國傢讀者的歡迎。
格言与哲学随笔一样,是我上学时就喜欢翻看的东西。我对于哲学的了解,最初是从狄德罗、培根、叔本华、伏尔泰、蒙田等人的随笔开始的。格言是一句话的随笔,是哲人思想风暴中的一道闪光。正如本书中的格言所云:“最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。...
評分格言与哲学随笔一样,是我上学时就喜欢翻看的东西。我对于哲学的了解,最初是从狄德罗、培根、叔本华、伏尔泰、蒙田等人的随笔开始的。格言是一句话的随笔,是哲人思想风暴中的一道闪光。正如本书中的格言所云:“最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。...
評分格言与哲学随笔一样,是我上学时就喜欢翻看的东西。我对于哲学的了解,最初是从狄德罗、培根、叔本华、伏尔泰、蒙田等人的随笔开始的。格言是一句话的随笔,是哲人思想风暴中的一道闪光。正如本书中的格言所云:“最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。...
評分格言与哲学随笔一样,是我上学时就喜欢翻看的东西。我对于哲学的了解,最初是从狄德罗、培根、叔本华、伏尔泰、蒙田等人的随笔开始的。格言是一句话的随笔,是哲人思想风暴中的一道闪光。正如本书中的格言所云:“最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。...
評分格言与哲学随笔一样,是我上学时就喜欢翻看的东西。我对于哲学的了解,最初是从狄德罗、培根、叔本华、伏尔泰、蒙田等人的随笔开始的。格言是一句话的随笔,是哲人思想风暴中的一道闪光。正如本书中的格言所云:“最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。...
這本書,說實話,我當初拿到的時候,並沒有抱有多高的期待。市麵上這類“格言集”實在太多瞭,大多是些陳詞濫調,看過也就忘瞭,偶爾還能讓我産生一種“我也懂瞭點人生道理”的錯覺,然後第二天照樣該做什麼做什麼。但《牛津格言集》給我的感覺,卻有點不一樣。它不像很多雞湯文那樣,上來就給你灌輸“相信自己,你就能成功”之類的空泛話語,而是通過一些更具深度和曆史厚度的引語,引發你對一些根本性問題的思考。 我記得有一次,我翻到其中一句關於“審慎”的格言,原話我已經記不清瞭,大概意思是說,真正的審慎並非怯懦,而是對事物潛藏的風險有著清晰的認知,並以此來指導行動。這句話在我當時遇到的一個工作決策中,起到瞭關鍵性的作用。我當時麵臨一個選擇,一邊是看似利潤豐厚但風險極大的項目,另一邊是收益穩定但增長有限的傳統業務。我的直覺告訴我應該抓住那個機會,但格言的提醒讓我停下來,去深入分析瞭前者可能齣現的各種不利情況,包括市場變化、競爭加劇、甚至是法律風險。最終,我選擇瞭更為穩妥的道路,雖然少瞭一些“一夜暴富”的可能,但避免瞭潛在的巨大損失。這本書並非直接告訴你“該怎麼做”,而是提供瞭一種思考的維度,一種看待問題的角度,讓你能夠自己去挖掘答案。它的價值在於啓發,在於引導,而不是灌輸。
评分我得承認,《牛津格言集》在我看來,是一本“慢熱型”的書。它不像那些故事性很強的讀物,能夠在第一時間抓住你的眼球,讓你一口氣讀完。它的魅力,在於它能夠讓你在日後的生活中,不斷地迴味和反思。我常常在不經意間,想起書中的某句話,然後突然間,很多事情就豁然開朗瞭。 我最近在處理一個復雜的項目,團隊內部意見不一,進展緩慢。我感到非常焦慮,總想著如何快速找到一個解決方案,讓大傢統一意見。那時候,我想起瞭書中關於“溝通”的一段論述,它並沒有直接教我如何去說服彆人,而是強調瞭“傾聽”的重要性。書中引用瞭一位哲人的話,大意是說,真正的溝通,始於理解,而非錶達。這句話讓我茅塞頓開。我之前過於專注於如何錶達自己的觀點,而忽略瞭去傾聽和理解團隊成員的想法。當我開始主動去傾聽,去理解他們的顧慮和建議時,溝通的氛圍立刻發生瞭變化。大傢開始願意敞開心扉,討論也變得更加富有成效。這本書,就是這樣,它提供的不是一套現成的“方法論”,而是一種看待問題的“思維模型”,它讓你學會如何去思考,而不是被動地接受信息。
评分《牛津格言集》在我看來,是一本“工具箱”,而不是“說明書”。它不會直接告訴你“應該怎麼做”,而是提供給你各種各樣的“工具”,讓你自己去解決問題。它的價值,不在於它能提供多少現成的答案,而在於它能夠激發你思考問題的能力。 我曾經對“責任”這個概念,有著模糊不清的認識,總覺得責任就是完成領導交代的任務,或者履行傢庭的義務。直到我讀到書中關於“個體責任”的論述,纔有瞭更深的理解。書中引用瞭一位社會學傢的觀點,認為真正的責任,是源於我們對自身行為後果的認識,以及我們主動承擔起改變現狀的義務。這句話讓我反思瞭很多。我意識到,很多時候,我習慣於將事情的失敗歸咎於外部因素,而忽略瞭自己在其中應承擔的責任。當我開始從“我能做什麼”的角度去思考問題時,我發現自己擁有瞭更大的主動權。我不再是被動地接受命運的安排,而是積極地去創造屬於自己的未來。這本書,就是這樣,它不會給你具體的指示,但它會讓你看到責任的本質,從而讓你成為一個更有擔當的人。
评分《牛津格言集》在我桌上,已經擺瞭很久。它不像那些常常被我翻閱的工具書,也不像讓我捧腹大笑的幽默故事集。它更像是一位睿智的長者,在我遇到人生難題,或者感到睏惑迷茫的時候,會悄悄地在我耳邊低語,給我一些指引。 我曾幾何時,對“成功”有著非常狹隘的理解,認為就是金錢和名譽的堆砌。那時候,我看到書中關於“幸福”的探討,它並沒有給齣一個明確的定義,而是通過大量的引述,展現瞭不同文化、不同時代的人們對幸福的理解。其中有一段,關於“知足常樂”的論述,雖然聽起來有些老生常談,但結閤上下文,以及書中引用的那些深刻的例子,讓我重新審視瞭自己的價值觀。我開始明白,真正的幸福,可能並不在於你擁有多少,而在於你如何看待你所擁有的。這種認識,讓我開始放下對物質的過度追求,轉而關注內心的平和與滿足。這本書,並沒有提供給我“如何獲得幸福”的秘訣,但它讓我理解瞭“幸福”的多種可能,也讓我找到瞭自己內心的方嚮。
评分《牛津格言集》在我傢的書架上,占據瞭一個不起眼的角落。它不像那些暢銷書那樣被頻繁翻閱,也不像學術專著那樣被仔細研究。更多的時候,它像是一個老朋友,靜靜地在那裏,在你需要的時候,它會發齣微弱的光芒,照亮你前行的道路。我經常在感到迷茫,或者對生活産生疑問的時候,翻開這本書。 我記得有一次,我正為一件事情感到非常沮喪,覺得自己付齣瞭很多,但迴報卻微乎其微。那時候,我隨手翻到瞭關於“堅持”的一段引文,大概意思是說,真正的價值,往往隱藏在那些不為人知的努力和漫長的等待之中。它沒有給我打雞血,也沒有給我什麼靈丹妙藥,隻是平靜地陳述瞭一個事實。然而,就是這樣一個簡單的事實,卻讓我重新審視瞭自己的付齣。我開始意識到,很多時候,我們之所以感到沮喪,是因為我們過於追求立竿見影的效果,而忽略瞭事物發展的規律。這本書,就是這樣,它不會直接告訴你“如何堅持”,但它會讓你理解“堅持”的意義,從而在你心中播下堅持的種子。這種深度的啓發,是很多 superficial 的勵誌書籍無法比擬的。
评分我必須承認,一開始我對待《牛津格言集》的態度,帶著一絲玩票性質。我把它當作一本“消遣讀物”,偶爾在茶餘飯後翻翻,看看有沒有什麼特彆金句可以發到朋友圈。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸發現,這本書的“野心”遠不止於此。它所涵蓋的主題,從人生哲學到社會倫理,從科學精神到藝術鑒賞,幾乎無所不包。更重要的是,它不像許多功利性的成功學書籍那樣,隻關注“如何成功”,而是更注重“如何成為一個更好的人”。 其中一章節關於“謙遜”的論述,尤其讓我受益匪淺。書中引用瞭達芬奇的一段話,大概意思是說,學問越深的人,越會感到自己的渺小和無知。這句話狠狠地戳瞭我一下。我一直以來,總覺得自己已經懂得不少,對一些問題也頗有見解,但總覺得哪裏不對勁。讀到這句話後,我纔意識到,真正的智慧,並非在於你懂得多少,而在於你認識到自己還有多少未知。這種認識,讓我開始更加虛心地嚮他人學習,更加謹慎地發錶自己的觀點,也更加樂於承認自己的錯誤。這種轉變,讓我在人際交往中,變得更加平和,也更加受人尊敬。這本書,就像一位沉默的導師,用最精煉的語言,引領我走嚮更廣闊的精神世界。
评分我通常不會在社交媒體上分享我閱讀的書籍,但《牛津格言集》卻是一個例外。每次讀到其中的某些句子,我都會忍不住想與人分享,因為它們所蘊含的智慧,實在太有價值瞭。它就像是一扇窗戶,讓我得以窺見更廣闊的精神世界。 我記得有一次,我因為一次重要的考試失利而感到非常沮喪,覺得自己辜負瞭自己,也辜負瞭傢人。那時候,我翻到瞭書中關於“失敗”的探討。它並沒有簡單地鼓勵我去“振作”,而是深入分析瞭失敗的意義,以及如何從失敗中學習。書中引用瞭一位科學傢的話,大意是說,每一次失敗,都是通往成功的必經之路,它讓我們更清楚地認識到自己的不足,也讓我們更有經驗去迎接下一次挑戰。這句話給瞭我很大的安慰。我開始意識到,失敗並非終點,而是一個學習和成長的機會。我開始平靜地分析考試中的失誤,並從中吸取教訓。這種積極的心態,讓我能夠更好地麵對未來的挑戰。這本書,就像一位循循善誘的老師,用最溫和的方式,引導我走嚮成熟。
评分我必須承認,《牛津格言集》對我來說,是一本“越讀越有味”的書。初讀的時候,可能隻覺得是一些古老而深奧的句子,但隨著生活的閱曆不斷增長,我越來越能體會到其中蘊含的智慧。它不像那些快餐式的讀物,能夠在短時間內給你帶來巨大的衝擊,而是像一壇陳年的老酒,需要時間來慢慢品味,纔能感受到它獨特的醇厚。 我最近在工作中遇到瞭一項極具挑戰性的任務,需要我突破自己以往的舒適區,去學習新的技能,去承擔更大的責任。那時候,我感到前所未有的壓力和恐懼。我翻開瞭《牛津格言集》,恰好讀到瞭一段關於“勇氣”的引述。它並沒有贊美那些魯莽的行為,而是強調瞭在恐懼麵前,依然選擇前行的決心。書中引用瞭一位曆史人物的話,大意是說,真正的勇敢,並非沒有恐懼,而是能夠駕馭恐懼,並將其轉化為前進的動力。這句話如同一盞明燈,照亮瞭我內心的迷茫。我開始意識到,恐懼是正常的,重要的是如何去麵對它。我開始嘗試著去分解那些讓我感到恐懼的任務,一步步去攻剋它們。這種轉變,讓我不僅完成瞭工作,更重要的是,我發現瞭一個更強大的自己。這本書,就像一位無聲的教練,在最關鍵的時刻,給予我最恰當的鼓勵。
评分《牛津格言集》在我書架上的位置,可能有點尷尬。它不像小說那樣能讓你沉浸其中,也不像專業書籍那樣提供立竿見影的知識,更不像散文集那樣能夠舒緩情緒。它更像是一塊磨刀石,一種思想的催化劑。我常常在遇到睏惑,或者需要靜下心來思考的時候,隨手翻開它。那些來自不同時代、不同文化背景的先哲們的智慧,總能在不經意間觸碰到我內心深處某個未曾被觸及的角落。 我印象最深刻的一段,大概是關於“惰性”的討論。它並沒有簡單地譴責懶惰,而是深入剖析瞭惰性産生的根源,以及它如何像溫水煮青蛙一樣,一點點消磨人的意誌和潛力。書中引用瞭一位古希臘哲學傢的觀點,認為惰性並非源於身體的疲憊,而是源於心靈的懈怠,源於對未來缺乏清晰的願景和堅定的信念。這句話讓我反思瞭很多。我曾經以為自己隻是“需要休息”,但實際上,很多時候,那種“休息”變成瞭拖延,變成瞭逃避。格言的提醒,讓我開始更積極地去規劃我的時間,去設定更具挑戰性的目標,並努力去剋服那些看似“難以剋服”的睏難。這種改變是潛移默化的,但卻是真實存在的。它沒有給我力量,但它給瞭我一個看待“沒有力量”的全新視角。
评分《牛津格言集》在我床頭櫃上,已經陪伴瞭我好幾年。它不像那些讓我捧腹大笑的喜劇,也不像讓我熱血沸騰的英雄故事。它更像是一位沉默的智者,在我的人生道路上,悄悄地給我一些啓示。 我曾幾何時,對“時間”有著模糊而浪費的態度,總覺得時間是無限的,可以隨意揮霍。直到我讀到書中關於“時間管理”的論述,它並沒有給我一套復雜的流程,而是通過一些深刻的引述,讓我認識到時間的珍貴。書中引用瞭一位作傢的話,大意是說,當我們感到時間不夠用的時候,往往不是因為時間太少,而是因為我們沒有有效地利用它。這句話讓我警醒。我開始反思自己每天的時間都花在瞭哪裏,我發現很多時間都浪費在瞭無謂的社交媒體瀏覽和瑣碎的事務上。當我開始有意識地去規劃我的時間,去區分“重要”和“緊急”的任務時,我發現我能夠完成更多的事情,並且有瞭更多屬於自己的時間。這本書,就像一位耐心的嚮導,幫助我認識到時間的價值,從而讓我能夠更好地把握自己的人生。
评分從舊書網上買的,雖是舊書,但永遠不陳。編者匯集瞭曆史上哲人名傢的語錄,還做瞭詳細分類,查閱起來方便。格言雖然零散簡短,但是雋永深刻,無一不是人類思想的結晶。書中徵引瞭西方和東方的各類著作,其中拉羅什富科《箴言集》,伏爾泰《哲學詞典》,帕斯卡《思想錄》,安布羅斯·比爾斯《魔鬼詞典》等格言書本身就很值得一看。
评分裏麵很多格言有些莫名其妙,陳舊 翻譯的腔調也怪怪的 格言全集又名心靈雞湯全集 這種碎片化的知識對高中生收集作文素材還是有點幫助的 對我來說沒啥意義
评分叫成畫在書上的道也行。好句子像竄天猴,點燃後尖銳甚至刺耳的鳴叫,升到高空清脆的一炸。而有些書則像受瞭潮的小鞭兒,讀完覺放的都是蔫屁。推薦這本書《牛津格言集》。
评分想像遠子老師那樣順手拈來旁徵博引嗎?強烈地嚮大傢推薦這本裝逼速成書。
评分想起瞭金句紛飛的王爾德,他是為瞭寫格言纔去當戲劇傢的。
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