中华文明大博览(上下卷)

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出版者:广东旅游
作者:李默主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997
价格:798.0
装帧:
isbn号码:9787805217291
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,为您构思一份不包含《中华文明大博览(上下卷)》内容的图书简介,内容详实,旨在展现一部具有独特视角的文化探索之作。 《星辰之下:古典世界的重建与远航》 ——一部关于人类文明起源、碰撞与命运的史诗 【图书信息】 书名: 星辰之下:古典世界的重建与远航 作者: (此处可填入虚构的作者名,如:林远之 / A. J. Vance) 分类: 历史地理 / 人类学 / 古代文明研究 页数/篇幅: 约 1500 页 (精装三卷本) 【内容概述:超越线性叙事,重构“大历史”图景】 《星辰之下:古典世界的重建与远航》并非一部传统意义上的断代史或民族史。它是一次宏大的、跨越地理界限和时间轴线的文明考古工程。本书将焦点投向人类历史上那些塑造了我们今日思维模式和世界格局的“古典时代”——一个从青铜器时代晚期崩溃到轴心时代(Axial Age)兴起,再到罗马帝国黄昏的漫长时期。作者摒弃了以单一中心(如地中海或两河流域)来统摄全局的传统叙事,转而采用“多中心同步演进”的复杂系统理论,试图还原那个充满活力、冲突与共振的古代世界图景。 第一卷:泥土与神祇的黎明(约公元前 2000 年 – 公元前 800 年) 本卷深入探讨了人类历史上数个关键文明的“童年期”与“青春期”的并行发展。我们不再将目光局限于两河流域的苏美尔与埃及,而是将视角拓宽至遥远的东方大河(如黄河与印度河流域的早期形态),以及新兴于北非和亚平宁半岛的边缘文化。 重点章节将剖析以下主题: 1. 早期水利社会的权力结构: 探讨尼罗河、幼发拉底河与印度河灌溉系统如何催生了早期的神权政治与官僚体系的雏形。着重分析了城市规划中对洪水与祭祀仪式的依赖性,以及这种依赖如何固化了社会阶层。 2. 青铜时代的终结与“黑暗时代”的解析: 细致梳理了公元前 1200 年左右席卷东地中海和近东的“海洋民族”冲击波及其连锁反应。不同于流行的灾难论,本书提出了“气候波动-贸易网络重组”的双重驱动模型,展现了在危机中诞生的适应性——例如,铁器的扩散、海上贸易的去中心化以及腓尼基人商业网络的兴起。 3. “边疆”的塑造力量: 考察了在主要文明腹地之外,那些被边缘化的游牧民族与半定居群体(如早期的亚述人、印欧语系部落的迁徙路径)如何通过侵扰、贸易和文化借用,潜移默化地影响了定居文明的军事技术与宗教观念。我们看到了游牧精神对古典政治哲学的早期渗透。 第二卷:轴心时代的回响与世界的连接(约公元前 800 年 – 公元后 200 年) 轴心时代是人类精神史上的关键转折点,四大思想体系——印度吠陀的衍生、希腊哲学的理性觉醒、波斯祆教的二元论,以及中国春秋战国时期的“百家争鸣”——几乎在同一时期爆发。第二卷的核心在于展现这些看似孤立的思想源泉,在客观上的“共时性”与它们在实践层面上的互动。 本书采用了“思想地理学”的方法: 1. 丝绸之路的早期雏形与思想的“传染病”: 追溯了早期商业路线,如玉石之路、香料之路的前身,如何成为哲学与宗教思想传播的载体。书中特别关注了佛教思想向西的早期影响,以及希腊化文化对中亚区域文化的影响深度,展示了亚历山大大帝遗产的持久力。 2. 城邦、帝国与公民身份的构建: 对雅典民主的局限性、罗马共和国的扩张逻辑,以及秦汉帝国中央集权模式进行了对比分析。重点剖析了法律体系(如《十二铜表法》与汉律)如何从维护特定阶层的利益,逐步演化为构建“普遍性”公民身份的工具,以及这种普遍性在不同文化背景下的具体含义。 3. 技术革新与地理限制: 深入探讨了在古代世界,哪些技术革新真正具备了跨区域传播的潜力(如冶铁技术、造纸术的早期尝试),而哪些则由于资源分布(如锡的稀缺性)或环境因素而被局限在特定区域。这为理解古典世界的经济地理学提供了新的视角。 第三卷:帝国的黄昏与文明的远航(约公元后 200 年 – 公元 600 年) 第三卷处理古典世界内部的结构性矛盾,以及随后的重组与转型。它关注的不是简单的“衰落”,而是文明形态的“液化”与“再结晶”。 本书的核心论点是:古典世界的终结并非一次性的灾难,而是一个漫长的、由内而外的适应性失败过程。 1. 晚期帝国的官僚困境: 分析了罗马帝国晚期和汉末的财政崩溃、货币贬值以及精英阶层对地方资源掌控力的削弱。书中引入了“边际收益递减”模型来解释庞大官僚体系在面对外部压力时反应迟缓的深层原因。 2. 信仰的“本土化”与“帝国化”: 考察了基督教、佛教和道教在晚期古典世界的扩散。本书细致对比了这些信仰如何成功地被吸纳进(或颠覆了)原有的政治与社会结构中。例如,基督教如何利用罗马的道路系统和行政区划进行扩张,以及佛教如何在中国化过程中适应了儒家的伦理框架。 3. 海洋的召唤与新世界的探索: 最后一章将目光投向了古典世界之外的“远航”。这包括对印度洋季风贸易网络的深入描绘,对早期美洲文明(如玛雅的兴盛与衰落)的独立考察,以及对凯尔特、日耳曼等欧洲边缘文化在罗马帝国解体后进行的文化再融合的记录。本书结尾处强调,古典世界的结束,标志着人类文明开始了一场更具包容性与随机性的“远航”。 【本书特色与学术价值】 《星辰之下》最大的贡献在于其“去中心化”的历史观。它拒绝将希腊-罗马文明视为西方文明的唯一起点,而是坚持将世界各大文明视为相互独立但又在特定历史节点上产生共振的“模块”。作者广泛运用了考古学、古气候学、语言学和网络分析方法,力求为读者重构一个动态的、多维度的、充满未解之谜的古代世界。这不是一部提供终极答案的书,而是一张邀请读者共同参与探索古代世界复杂性的精美地图。

作者简介

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读后感

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用户评价

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我是一名长期关注文化产业的朋友,这次偶然了解到这部书,立刻被它的名字所吸引。在细致了解内容后,我更加确信它在当前文化输出领域具有重要的价值。书中涉及的领域非常广泛,从哲学思想、文学艺术,到社会风俗、科技发展,几乎涵盖了中华文明的方方面面。我尤其欣赏作者在梳理中国古代文学时,那种严谨的学术态度,以及将文学作品置于其历史语境中去解读的视角,这使得那些古老的诗篇和散文焕发出了新的生命力。而且,书中对于不同地域、不同民族的文化元素的融合与发展,也进行了深入的探讨,这对于我们理解中华民族的多元一体特性,具有重要的意义。我觉得这本书不仅是知识的宝库,更是一扇了解中华文明独特魅力的窗口,对于提升民族文化自信,具有不可估量的作用。

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这部书我从书店偶然翻到,当时就被它厚重的体量和精美的装帧吸引了。拿到手里沉甸甸的,迫不及待地翻开,第一眼就被跨页的插图所震撼,那种宏大叙事的感觉扑面而来。虽然我是一名对历史颇感兴趣的普通读者,但这本书的编排方式却让我觉得既专业又不失趣味。它没有那种枯燥的学术论文的生硬感,而是像一位博学的朋友,娓娓道来我们中华民族数千年的故事。我特别喜欢其中关于古代科技的部分,那些精巧的发明和智慧的结晶,让我对祖先的创造力有了更深的认识,也更加理解了“中华文明”这个词背后所蕴含的深厚底蕴。有时候,我会一边读,一边对照着网上的图片和资料,那种跨越时空的共鸣感,真的非常奇妙。这本书让我觉得,历史不仅仅是书本上的文字,更是活生生的、在我们血脉里流淌的文化基因。

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一直以来,我都在寻找一本能够全面、深入地展现中华文明独特魅力的著作,终于在朋友的推荐下,我发现了这部“中华文明大博览”。读完之后,我只有一个感觉:相见恨晚!书的结构非常清晰,从上古时期的神话传说,到近现代的社会变革,几乎没有遗漏任何重要的历史节点。我特别喜欢它在介绍各个时期艺术成就时的手法,不仅仅是展现作品本身,更是深入挖掘了作品背后的文化内涵、社会背景和艺术家的创作心路历程,让我对中国古代绘画、书法、雕塑等艺术形式有了更深刻的理解和欣赏。而且,书中对于中国古代哲学思想的梳理,也非常到位,将诸子百家的思想精髓,用通俗易懂的语言进行阐释,让我对中国人的思维方式和价值观念有了更清晰的认识。这本书无疑是一部集学术性、思想性和艺术性于一体的巨著,值得反复品读。

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说实话,一开始抱着“买来收藏,偶尔翻翻”的心态入手的,毕竟“上下卷”听起来就不是那种能速成的读物。但真正静下心来阅读,才发现它带来的惊喜远不止于此。作者在叙述中展现出的宏观视野和对细节的把握都相当到位。例如,在讲到某个朝代的政治制度时,他会旁征博引,从经济基础、社会结构到文化思潮,层层递进地剖析,让读者能够清晰地理解其形成和演变的过程。我印象特别深刻的是,书中对某个时期艺术风格的描绘,不仅仅是罗列作品,而是深入探讨了当时的社会背景、宗教信仰以及文人的生活状态,是如何共同催生出那独特的艺术魅力的。这种“知其然,更知其所以然”的叙述方式,让我这个非专业人士也能够领略到中华文明的博大精深,并从中获得不少启发,看待问题的方式也似乎变得更加立体和全面了。

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作为一名退休多年的教育工作者,我对能够系统了解中国历史文化的内容一直抱有浓厚的兴趣。偶然间,我看到了这本书,立刻被它所蕴含的知识量和深入的探讨所吸引。我最喜欢的部分是关于中国古代的教育制度和思想的论述。书中详细介绍了从古代私塾到皇家书院的发展历程,以及儒家、道家等思想对教育理念的影响,这让我对中国古代的育人方式有了更全面的认识。同时,书中对于各个时期社会阶层的生活方式、节日庆典以及婚丧嫁娶的习俗,也做了详尽的描绘,这些生动的生活细节,仿佛将我带回了那个遥远的时代,让我真切地感受到了中华文明的温度和人情味。这本书不仅丰富了我的知识,也勾起了我对历史研究更深层次的思考。

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