《聊齋誌異》(精裝)是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創作之初便有人傳抄，成書之後流傳更加廣泛。十九世紀中葉傳播到國外，已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。《聊齋誌異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應、同氣相求的模式安排故事情節。同類相應、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物能夠彼此趨近，産生感應，實現生命層麵的溝通。
具體描述
讀後感
《聊斋志异》中充满各种超自然现象，现在惯常的论调是认为作者蒲松龄的小说创作充满想象力，一种“积极浪漫主义”。这一论点的前提是作者不信鬼神，只是将鬼神作为小说的虚构元素，作为寄托自己理想与孤愤的工具，但通读全书，我认为结论正相反：蒲松龄的鬼神观与这一现代想象...
評分《聊斋志异》中充满各种超自然现象，现在惯常的论调是认为作者蒲松龄的小说创作充满想象力，一种“积极浪漫主义”。这一论点的前提是作者不信鬼神，只是将鬼神作为小说的虚构元素，作为寄托自己理想与孤愤的工具，但通读全书，我认为结论正相反：蒲松龄的鬼神观与这一现代想象...
評分《聊斋志异》中充满各种超自然现象，现在惯常的论调是认为作者蒲松龄的小说创作充满想象力，一种“积极浪漫主义”。这一论点的前提是作者不信鬼神，只是将鬼神作为小说的虚构元素，作为寄托自己理想与孤愤的工具，但通读全书，我认为结论正相反：蒲松龄的鬼神观与这一现代想象...
評分《聊斋志异》中充满各种超自然现象，现在惯常的论调是认为作者蒲松龄的小说创作充满想象力，一种“积极浪漫主义”。这一论点的前提是作者不信鬼神，只是将鬼神作为小说的虚构元素，作为寄托自己理想与孤愤的工具，但通读全书，我认为结论正相反：蒲松龄的鬼神观与这一现代想象...
評分《聊斋志异》中充满各种超自然现象，现在惯常的论调是认为作者蒲松龄的小说创作充满想象力，一种“积极浪漫主义”。这一论点的前提是作者不信鬼神，只是将鬼神作为小说的虚构元素，作为寄托自己理想与孤愤的工具，但通读全书，我认为结论正相反：蒲松龄的鬼神观与这一现代想象...
用戶評價
果然還得選上古或者人文的
评分十多年前孤燈夜下讀此書聽鞦墳鬼唱，一恍隔世煙雲散盡迴望路看人世浮沉。
评分以鑄雪齋抄本聊齋誌異為底本。買作版本比對用。
评分寫妖寫狐巧笑慧黠，如在目前
评分果然還得選上古或者人文的
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