扬州八怪

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出版者:苏州大学出版社
作者:丁家桐
出品人:
页数:266
译者:
出版时间:2006-3
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810378635
丛书系列:扬州文化丛书
图书标签:
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具体描述

在我国众多的历史文化名城中,扬州是一个文化个性十分鲜明的城市。如果说在中国文化版图上有诸多闪光点的话,那么,扬州正是这样的闪光点之一。扬州文化以其鲜明的特色在中国文化史上占有重要的地位。

  扬州地处南北走向的运河与东西走向的长江之交汇点上,自古即有楚尾吴头、江淮名邑之称。扬州作为交通枢纽与商贸重镇,擅舟揖之便,得人文之胜;这里风光明媚,物产富饶,文教昌盛,地灵人杰,历史文化积淀十分丰厚。这表现在独树一帜的园林胜迹、琳琅满目的工艺珍品、腊炙人口的美味佳肴、争奇斗艳的服饰民居等丰富多彩的物化形态上,表现在千姿百态的扬州戏曲、博大精深的扬州学派、蜚声中外的扬州画派等门类齐全的人文形态上,更表现在其文化创造的活跃、文化氛围的浓厚与文化心理的成熟上,等等。

《扬州八怪》 这是一部深入探讨中国明清时期艺术史上一段独特篇章的著作。本书并非简单地罗列人物,而是通过对当时社会背景、文化思潮、审美趣味的细致勾勒,展现了“扬州八怪”这一艺术群体为何能在当时独树一帜,又为何成为后世研究的重要课题。 作者从历史的长河中撷取片段,将笔触深入到扬州这座繁华都市的肌理之中。扬州,作为当时重要的经济、文化中心,其开放包容的气象,无疑为艺术家提供了沃土。书中详细阐述了扬州在商业繁荣、文人雅集、市民文化等方面的特点,这些因素如何交织影响,孕育出不同于传统文人画的新鲜血液。 本书着重分析了“扬州八怪”成员的艺术风格、创作理念以及他们的生活轨迹。书中会详细解析他们各自在绘画、书法、诗文等方面的独特贡献,如金农的古朴典雅,郑燮的刚柔并济,黄慎的奔放传神,李鱓的色彩浓烈,汪士慎的淡雅写意,闵贞的粗犷恣意,罗聘的奇诡幽玄,以及高翔的工细别致。每一位艺术家都被赋予了鲜活的生命,他们的个性、他们的坚持,他们的在艺术道路上的探索与挣扎,都被淋漓尽致地展现出来。 更重要的是,本书致力于揭示“扬州八怪”之所以被称为“怪”的深层原因。这并非贬义,而是他们突破传统、挑战常规的艺术精神的体现。作者将他们的作品置于当时的绘画主流之下进行对比,分析他们如何在题材选择、笔墨运用、构图布局等方面进行了大胆的创新。例如,他们对题材的拓展,将日常生活、市井风情、乃至花鸟鱼虫赋予了更强的表现力和个性化色彩;在笔墨上,他们不拘泥于程式化的皴法,而是更注重情感的抒发和个人风格的表达,形成了粗笔、细笔、泼墨、写意等多种多样的表现形式。 本书还深入探讨了“扬州八怪”与当时社会各阶层、各种思潮的互动关系。他们既有与官僚、富商的交往,也有与普通市民的联系,这种广泛的社会联系如何影响了他们的艺术创作,以及他们的艺术作品又如何反过来影响了当时的社会审美,书中都做了详尽的论述。同时,也分析了他们所处的时代背景,如康乾盛世下潜藏的社会矛盾,以及新思潮的涌动,这些都为理解“扬州八怪”的艺术特质提供了重要的历史维度。 本书的学术价值在于其严谨的考证和独到的见解。作者查阅了大量的历史文献、书画作品、以及相关的学术研究,对“扬州八怪”的研究进行了系统性的梳理和创新性的解读。书中穿插了大量精美的艺术品高清图片,并配以详实的解读,让读者能够直观地感受到“扬州八怪”的艺术魅力。 读罢此书,读者不仅能对“扬州八怪”这一艺术群体有一个全面而深刻的认识,更能从中窥见中国艺术在特定历史时期所展现出的蓬勃生命力与创新精神。这不仅仅是一部关于艺术史的著作,更是一部关于文化、关于人性、关于时代变迁的百科全书。它将引领读者穿越时空,走进那段充满传奇色彩的艺术岁月,感受不随波逐流的艺术灵魂。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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初读《扬州八怪》,我以为会是一本充斥着奇闻轶事、猎奇心态的书籍,毕竟“八怪”之名本身就带着几分不羁和颠覆。然而,这本书的厚重感和学术性却完全超出了我的预料。作者以一种极其严谨的治学态度,将“扬州八怪”这个群体放在了中国书画史的宏大坐标系中进行考察,展现了他们在中国艺术发展进程中的独特地位和贡献。书中对“八怪”的艺术风格、创作题材、以及他们相互之间的影响和论争都进行了深入的探讨。我特别欣赏作者在分析艺术作品时,不仅仅局限于画面本身,而是深入挖掘了作品背后所蕴含的时代精神、文人情怀以及他们对社会现实的态度。例如,书中对李鱓的论述,让我看到了他那种将工笔与写意相结合的创新尝试,以及他作品中透露出的对自然的热爱和对生命力的赞颂。这种解读方式,让“八怪”的作品不再是静止的画面,而是充满了生命力的表达。而且,书中对当时扬州社会经济状况的描写,也为理解“八怪”的艺术创作提供了重要的背景信息。我感觉自己仿佛置身于那个繁华而充满活力的扬州,感受着那个时代的艺术气息和文人风骨。这本书的语言风格既有学术的严谨,又不失文学的魅力,读起来既能学到知识,又能获得美的享受。

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我必须说,《扬州八怪》这本书彻底颠覆了我对“怪”这个词的理解,也让我对扬州这座城市的文化底蕴有了全新的认识。读这本书之前,我对“扬州八怪”的印象,更多地来自于一些民间传说和通俗读物,总觉得他们是些性格特立独行、行为有些乖张的画家,他们的作品可能也比较晦涩难懂,不太容易亲近。然而,这本书让我看到了一个截然不同的“八怪”群像。作者深入挖掘了他们各自独特的艺术风格形成的原因,以及他们之间微妙的联系与互动。书中对于每一位“怪人”的刻画都极具匠心,并非脸谱化的描绘,而是通过详实的史料和精妙的分析,勾勒出他们有血有肉的形象。我被书中对罗聘的细致描绘所吸引,尤其是她作为一位女性艺术家,在那个时代所面临的挑战和她所展现出的才华与坚韧。书中不仅仅展示了她笔下那些鬼气十足的作品,更重要的是揭示了她创作背后的女性视角和对社会现象的独特观察。另外,书中对黄慎的论述也让我印象深刻,他那种率真奔放的笔墨,以及他对于生活的热爱,都通过作者的文字跃然纸上。这本书让我明白,“怪”在这里并非贬义,而是一种打破常规、追求个性、勇于创新的艺术精神的体现。这种精神在当时那个强调“和谐统一”的社会中,显得尤为珍贵。作者的文字充满激情,读起来让人感到振奋,仿佛自己也能够受到这种“怪”的感染,去挑战那些固有的束缚,去追求属于自己的艺术道路。

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这本《扬州八怪》真是让我大开眼界,完全颠覆了我对这个历史概念的刻板印象。我原本以为,所谓的“八怪”不过是一群性格孤僻、不合时宜的文人墨客,他们的作品大概也充斥着一些晦涩难懂的个人情绪。然而,读完这本书,我才发现自己错得离谱。书中对“八怪”的群体性、时代背景以及他们艺术创作的动机进行了极其深入细致的剖析。作者并非简单地罗列每个人的生平事迹和代表作,而是着力于展现他们所处的那个特定历史时期,扬州作为一个商业繁荣、文化交流活跃的城市,是如何孕育出这样一群具有独立精神和创新意识的艺术家。书中的论述非常严谨,引用了大量的史料和当时的文献,让我能够清晰地看到“八怪”与其他同期画家在思想观念、审美趣味、艺术技法上的差异与碰撞。比如,书中对金农的详细描绘,不仅展现了他独特的书法风格和金石学的造诣,更重要的是挖掘了他内心深处对于传统文化的反思与革新。还有郑板桥,书中对他“以竹喻人”的创作理念进行了深刻的解读,让我不仅仅看到了竹的挺拔与风骨,更体会到了他身处乱世却依然保持清高的情怀。我尤其喜欢书中对于“怪”字的重新定义,它不再是贬义的怪异,而是指一种超越世俗、坚持自我、敢于打破常规的艺术精神。这种精神在当时那个追求中庸、墨守成规的社会环境下,显得尤为可贵。整本书的叙述语言也十分流畅,即使涉及到一些专业的艺术理论,也用通俗易懂的方式进行了阐释,让我这个非专业读者也能轻松理解。我感觉自己好像亲身走进了那个充满活力的扬州,与那些伟大的艺术家们进行了一场跨越时空的对话。

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这本书带给我的,不单单是对“扬州八怪”艺术成就的了解,更是一次关于独立精神和艺术追求的深刻洗礼。我一直相信,伟大的艺术,必然蕴含着艺术家对时代、对人生、对社会的独特思考。而《扬州八怪》这本书,恰恰淋漓尽致地展现了这一点。“八怪”之名,在我看来,是一种对传统束缚的超越,是对个性解放的呼唤。书中对每一位“怪人”的描绘,都充满了人性的光辉和艺术的魅力。我被书中对“怪人”们那种不媚俗、不随波逐流的艺术态度所深深折服。他们并非刻意为“怪”,而是他们内心真实想法的表达,是他们对艺术最纯粹的追求。例如,书中对某位画家笔下山水画的解读,让我看到了他如何将个人的情感与自然景象融为一体,创造出既有壮丽景色又不失细腻情感的作品。这种解读方式,让我能够更深入地理解“八怪”作品的艺术价值,也让我感受到了他们对艺术最真挚的热情。

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《扬州八怪》这本书,是一次充满惊喜的阅读体验,让我对中国古代绘画史,特别是清代扬州画坛,有了更为全面和深刻的认识。在此之前,我对“扬州八怪”的认知,大多停留在一些泛泛的介绍,总觉得他们是些风格奇特、难以捉摸的画家。然而,这本书彻底颠覆了我的这种看法,让我看到了一个更加真实、更加立体的“八怪”群像。作者在书中,并非简单地介绍每个人的生平,而是着力于分析“八怪”所处的时代背景,扬州作为当时商业繁荣、文化交流活跃的中心,是如何孕育出这样一群具有独立思想和创新精神的艺术家。我特别被书中对“八怪”艺术风格形成原因的探讨所吸引。作者通过大量的史料和作品分析,揭示了他们各自独特的艺术追求,以及他们之间相互影响、相互启发的关系。例如,书中对“怪人”们笔下花鸟画的解读,让我看到了他们如何将生活中的观察与艺术的想象相结合,创造出既有生活气息又不失艺术张力的作品。这种解读方式,让我能够更深入地理解“八怪”作品的内涵,也让我感受到了他们对艺术最真挚的热情。

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《扬州八怪》这本书,如同一场穿越时空的艺术盛宴,让我得以近距离地欣赏那个时代杰出画家的才华与风骨。我一直对中国传统绘画情有独钟,但对于“扬州八怪”这个概念,总觉得有些零散,缺乏一个清晰的整体印象。而这本书,恰恰将这些散落在历史长河中的明珠,用精妙的笔触串联了起来。作者以其深厚的学养和独到的视角,将“八怪”置于清代扬州这个充满活力的文化背景下进行审视。书中不仅对“八怪”各自的艺术风格、创作题材进行了详尽的分析,更重要的是,揭示了他们艺术创作背后的思想观念、人生追求以及他们与时代的关系。我特别欣赏书中对“怪人”们作品中蕴含的社会批判精神的挖掘。他们并非仅仅沉溺于笔墨丹青,而是通过自己的艺术,委婉地表达着对社会现实的关注和对人生的思考。例如,书中对某位画家笔下的人物画的解读,让我看到了他如何将现实生活中的人物形象与内心的情感体验相结合,创作出既有艺术感染力又不乏思想深度的作品。这种解读方式,让我能够更深入地理解“八怪”作品的艺术价值,也让我感受到了他们对艺术最真挚的热情。

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这本书像是打开了一扇通往历史深处的窗户,让我得以窥见那个时代扬州文人画的璀璨星河,也让我对“扬州八怪”这个群体有了前所未有的深刻理解。我一直对中国传统绘画有浓厚的兴趣,但对于“扬州八怪”这个概念,总觉得有些模糊,像是散落在历史长河中的几颗明珠,缺乏一个清晰的脉络将它们串联起来。而这本书,恰恰做到了这一点。作者以一种极其宏观的视角,将“八怪”置于清代扬州这个特殊的历史文化背景下进行审视。书中对于扬州作为当时商业中心、文化集散地的论述,为理解“八怪”的出现提供了坚实的基础。我惊叹于作者能够将如此多的历史细节、社会风貌和艺术理论融会贯通,却又能将之以如此清晰、流畅的语言呈现出来。书中对每位“怪人”的艺术风格、人生经历以及他们的创作理念进行了细致入微的分析,让我看到了他们各自的独特性,也看到了他们作为“群体”的共性。我尤其喜欢书中关于汪士慎的论述,他晚年的作品中那种淡泊宁静的意境,以及他笔下梅花所蕴含的孤高品格,都让我在文字中感受到了深深的共鸣。这本书不仅仅是关于艺术的,更是关于那个时代文人的精神世界,关于他们如何在时代洪流中坚持自我,如何在平凡的生活中寻找不凡的艺术灵感。我感觉自己仿佛穿越了时空,与那些伟大的艺术家们进行了一场心灵的交流,收获了宝贵的精神财富。

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这本《扬州八怪》犹如一位睿智的长者,循循善诱地向我讲述着一段段关于艺术、关于人生、关于时代的动人故事。我一直觉得,历史的魅力在于它能够让我们窥见过去的辉煌,也能从中汲取前行的力量。《扬州八怪》正是这样一本能够引发深刻思考的书籍。作者并没有简单地罗列“八怪”的生平事迹,而是通过对他们作品的深入解读,以及对当时社会文化背景的细致描绘,为我们构建了一个立体而鲜活的“八怪”群像。我特别欣赏书中对于“八怪”艺术创新精神的探讨。在那个以摹古为尊的时代,“八怪”却敢于突破藩篱,独辟蹊径,形成了自己独特的艺术风格。这种敢于挑战权威、坚持自我的精神,在任何时代都具有重要的启示意义。书中对每一位“怪人”的论述,都充满了真挚的情感和独到的见解。我被书中对于“怪人”们对生活的热爱和对艺术的执着所深深打动。他们并非刻意追求“怪”,而是他们内心真实情感的流露,是他们对艺术最纯粹的追求。这本书让我明白,真正的艺术,源于生活,高于生活,并且能够以独特的方式折射出时代的光芒。

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这本书带给我的震撼,远不止于对“扬州八怪”的艺术风格的认知,更在于它所揭示出的那个时代文人的精神风骨与艺术追求。我一直认为,真正的艺术,不仅仅是技巧的展现,更是心灵的抒发和对世界的思考。而《扬州八怪》这本书,恰恰淋漓尽致地展现了这一点。“八怪”之名,在我看来,与其说是他们行为的怪异,不如说是他们思想的独立、艺术的超脱。书中对每一位“怪人”的刻画,都极其生动而富有深度,我仿佛能感受到他们内心的挣扎与坚持,他们的才情与孤独。尤其让我印象深刻的是,书中不仅仅是对他们的作品进行赏析,更是深入剖析了他们创作的动机、思想的渊源以及他们对当时社会现象的看法。例如,书中对于“八怪”中几位画家对自然景物的描绘,不仅仅展现了他们高超的写生技巧,更重要的是解读了他们笔下的山水、花鸟如何寄托了他们的人生感悟和哲学思考。我看到,他们笔下的竹,不仅是竹,更是他们正直、坚韧的品格;他们笔下的梅,不仅是梅,更是他们傲雪凌霜、不屈不挠的精神象征。这本书让我看到了,真正的艺术家,总是能够将个人的情感、对世界的观察以及对理想的追求,融汇于自己的艺术创作之中,从而赋予作品以超越时空的生命力。

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这本书给我的感觉就像在品味一坛陈年的老酒,初尝时或许觉得有些醇厚,不易察觉其深邃。但随着品味的深入,各种层次的风味便会在舌尖上慢慢舒展开来,令人回味无穷。作者在《扬州八怪》一书中,并没有采用那种流水账式的人物介绍,而是以一种非常细腻、考究的笔触,将“八怪”这个群体置于更加宏大的历史与文化语境中进行审视。我尤其欣赏作者对他们作品背后所蕴含的社会意义和社会批判的挖掘。很多时候,我们看古人的画作,往往只停留在其笔墨技法和画面意境的层面,却忽略了这些艺术创作是如何反映当时的社会现实,以及艺术家们是如何借由他们的作品来表达自己的情感和态度。书中对于“八怪”中一些作品的解读,让我看到了他们对当时社会不公、官场腐败的委婉讽刺,以及对底层民众疾苦的同情。例如,书中对某位画家的某幅画作的分析,将画面中的一些细节与当时某个时期的社会事件联系起来,揭示出艺术家并非只是埋头于象牙塔里的创作,而是对现实世界有着敏锐的洞察和深刻的思考。这种解读方式,让我觉得“八怪”的作品不再是冰冷的艺术品,而是充满了生命力和人文关怀的时代印记。而且,作者在论述过程中,对各种史料的运用也显得非常谨慎而有深度,并非简单的堆砌,而是将这些史料巧妙地融入到对艺术精神和创作动机的分析中,使得整本书的论证过程严密而令人信服。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在进行一次深入的学术研究,收获颇丰。

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8.24扬州八怪★★★ 自从小学学过苏州园林,一直对这样的水乡心驰神往。之前可以说勉强去过吧,也许是冬天吧,没啥好看的,也许是我当时的心情。很想再去次苏杭,江苏,浙江,我真的很喜欢这样的地方,吴水,桥遍布。江南水乡,真的很迷人,才子佳人遍布啊。扬州博物馆。

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哎呀恭喜您凑够足了字数^ ^

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