具体描述
《中国心理学史(第2版)》是作为教材在国家教育委员会的发动、组织和支持之下由一个编写组写出来的。这本教材分前后两部分。前一部分论述我国古代的心理学思想的演变。后一部分论述我国近代怎样开始把西方的心理学引进来并得到一定发展而成为我国现代的心理学的情况。就时间讲，前一部分从先秦时代一直到近代两千多年之久，占全书大部分篇幅。后一部分至多也只包括不到一百年的史实。这两部分论述的内容是显然有所不同的。
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用户评价
**思想的碰撞与融合：《中国心理学史》中的东西方智慧交汇** 《中国心理学史》最让我着迷的部分，莫过于它如何梳理和展现了中国传统思想与西方心理学在近代中国的碰撞与融合。书中详细描绘了当西方心理学，特别是实验心理学、精神分析、行为主义等理论传入中国时，是如何与中国固有的哲学、伦理、医学等传统产生复杂的互动。我特别关注了书中对“知行合一”、“心物关系”等中国传统观念与西方心理学理论进行对比分析的部分。例如，当行为主义的客观性原则与中国强调内在体验和道德修养的传统相遇时，会产生怎样的张力？又比如，精神分析中的“潜意识”概念，是否与中国传统哲学中关于“心”的某些论述存在微妙的联系？《中国心理学史》并没有简单地将两者对立，而是细致地剖析了这种融合的多种可能性和不同路径。它让我看到了，中国学者在接受西方科学知识的同时，是如何努力寻找与自身文化传统的契合点，并尝试构建具有中国特色的心理学理论和实践。书中的许多案例都令人深思，例如，如何将西方心理测量工具应用于中国人群，如何理解中国文化背景下的心理疾病，以及如何将中国传统哲学中的智慧融入心理治疗等。这种跨文化的对话和思考，使得《中国心理学史》不仅仅是一部单纯的学术史，更是一部关于思想交流、文化借鉴和创新发展的生动写照，它展现了中国人民在面对外来文化时，所展现出的开放、包容和创新的精神。
评分**拨开历史的迷雾：《中国心理学史》还原了被遗忘的探索者** 《中国心理学史》给我最大的惊喜，是它发掘和呈现了那些在历史长河中，可能被我们所忽略的、却又至关重要的心理学探索者。我常以为，心理学的发展，就是由那些耳熟能详的西方大师和少数几位中国学者所奠定的。但通过阅读本书，我才意识到，在中国广袤的土地上，曾经涌现出多少默默耕耘、却又富有洞见的先行者。从古代医者关于“心神”的论述，到民间关于“相术”和“命理”中蕴含的对人性的观察，再到近现代教育家、思想家在改革教育、启蒙民智过程中对儿童心理、社会心理的初步探讨，这些都被本书一一拾起，并赋予了它们应有的历史地位。《中国心理学史》的价值在于，它不仅记录了显赫的学术成就，更关注那些分散在历史角落里的微光。书中对很多鲜为人知的学者，他们的研究课题、学术观点以及在当时社会背景下的研究意义，都进行了细致的考证和介绍，这让我对中国心理学的发展有了更加全面和立体的认识。我尤其对书中关于一些女性学者在心理学领域的早期贡献的描述感到鼓舞，她们在那个时代背景下，克服了重重困难，为中国心理学的发展贡献了自己的力量。这本书就像一个宝藏挖掘机，为我打开了通往丰富历史的另一扇大门，让我看到了中国心理学发展的多元性和历史的厚重感，也让我对那些曾经为人类心智探索做出贡献的先行者们，充满了敬意。
评分**拨开迷雾见真章：近代中国心理学发展的曲折与辉煌** 《中国心理学史》让我对中国心理学的发展历程有了全新的认识，特别是近代以来，在西方思想浪潮的冲击下，中国心理学是如何在困境中求索，在变革中成长的。书中详细阐述了自严复引进西方科学思想，再到丁文江、周先庚等早期心理学家在实验室和教育体系中建立心理学研究的艰辛历程，让我看到了那个时代知识分子的使命感和开拓精神。我尤其对书中关于“测验运动”、“行为主义”等在中国早期传播和本土化过程的描述感到震撼。在那个积贫积弱的年代，一批有志之士，顶着巨大的压力，克服了语言、文化、经济等多方面的障碍，将一门全新的学科引入中国，并努力使其与中国的国情相结合，这本身就是一项了不起的成就。《中国心理学史》并没有回避这段历史中的困难和争议，比如关于心理学是否“适合”中国国情，以及不同学派之间的学术争论，这些都使得叙述更加真实可信。它让我看到，中国心理学的诞生和发展，并非一帆风顺，而是充满了曲折和磨难，但也正是在这些挑战中，才孕育出了独特的中国特色。书中所呈现的那些早期心理学家的研究成果，即使以今天的标准来看，也依然闪烁着智慧的光芒，他们用科学的方法，试图解答关于中国人的心灵奥秘，其勇气和远见令人敬佩。通过阅读，我深刻感受到，近代中国心理学的发展，是民族自强和文化复兴的缩影，它承载着一代又一代知识分子的心血和期望，是一部关于探索、创新和坚守的史诗。
评分**细致入微的梳理：勾勒出中国心理学发展的脉络与传承** 《中国心理学史》最让我赞叹的，是其对中国心理学发展脉络的梳理之细致，以及对学术传承的清晰呈现。作者并非泛泛而谈，而是深入到每一个关键时期、每一个重要人物、每一个学术流派，如同精密的显微镜，将中国心理学发展的点点滴滴都放大展现。我惊喜地发现，本书对那些早期将心理学引入中国的先驱们，如王阳明、朱熹等，他们思想中与心理学相关的萌芽，以及后来如唐钺、潘菽、郭任远等学者，他们各自的研究方向、学术贡献以及对后辈学者的影响，都做了详尽的考证和描述。书中对不同学派在中国的发展，如行为主义、精神分析、认知心理学等，在中国学界的接受程度、本土化改造以及最终的演变，都有着清晰的逻辑线索。它让我看到，中国心理学并非是西方心理学的简单复制，而是在吸收、消化、改造的过程中，逐渐形成了自己的特色和风格。尤其让我印象深刻的是，书中对“本土心理学”的探索，以及不同学者在这一方向上的努力，这让我看到了中国心理学走向成熟的必然趋势。《中国心理学史》的价值在于，它不仅为我们提供了一个宏观的历史框架，更通过对具体人物和事件的深入挖掘，让我们能够触碰到历史的肌理，感受到学术传承的脉动。这本书就像一本厚重的教科书，却又充满了故事性和启发性，它让我看到了中国心理学发展的艰辛与不易，也看到了这条道路上的辉煌与希望，为我进一步深入研究和理解中国心理学打下了坚实的基础。
评分**穿越时空的回响：《中国心理学史》带我领略古圣先贤的心智洞见** 《中国心理学史》如同一张精心绘制的地图，指引我在这片古老而充满智慧的土地上进行一次意义非凡的心灵之旅。我从未想过，在中国悠久的历史长河中，关于“心”的探索竟然如此丰富而深刻。从《论语》中孔子关于“仁”的论述，对个体道德修养的强调，到《庄子》中“齐物论”的超脱与逍遥，对内心平静的追求，再到《道德经》中“道法自然”的哲学智慧，对顺应天性的体悟，这些都不仅仅是抽象的哲学概念，而是对人类生存状态和内心体验的深刻洞察。书中将这些思想巧妙地与早期心理学萌芽联系起来，让我看到了不同时代、不同学派是如何以各自独特的方式，去理解人的情感、思维、意志和行为。我尤其被书中对佛教传入中国后，对“心性”、“修行”等概念的阐释所吸引。那些关于“明心见性”、“破除执念”的禅宗思想，在今天依然具有强大的疗愈力量。它让我反思，我们是否过于依赖外在的评判和物质的满足，而忽略了内心的平静与和谐？《中国心理学史》的价值在于，它不只是记录历史，更是激活历史。它让我看到了，那些古圣先贤的智慧，并非尘封在故纸堆中，而是以一种鲜活的方式，在今天依然能够启迪我们的心灵，指引我们更好地认识自己，理解他人。这本书的阅读过程，更像是一种与历史对话，与先贤神交的过程，每一次翻页，都仿佛能听到来自远古的智慧回响，让我对“人”的理解，有了更深邃的维度。
评分**思想的深度与广度：《中国心理学史》所展现的民族智慧的宝库** 《中国心理学史》带给我的，是一种前所未有的思想深度和广度，它让我看到了中国民族智慧的博大精深。我一直以为，心理学是近现代才发展起来的一门学科，但这本书彻底颠覆了我的认知。从先秦诸子关于“心”的形而上学的探讨，到魏晋时期对“精神自由”的追求，再到宋明理学对“道德主体性”的强调，以及佛教传入中国后对“心性”的深刻阐释，这些都构成了中国心理学思想的深厚土壤。《中国心理学史》的叙述，并非孤立地看待这些思想，而是尝试将其与西方心理学的发展进行对比和联系，从而展现出中国人在理解和探索人类心智方面所独具的视角和智慧。我尤其被书中对中国传统哲学中“天人合一”、“情理相融”、“顺应自然”等观念的深入剖析所吸引。这些观念，在今天看来，依然具有极其重要的现实意义，它们提醒我们，人类并非是孤立的存在，而是与自然、与社会、与他人紧密相连，并强调了内在的和谐与平衡的重要性。本书的价值在于，它不仅梳理了中国心理学的发展历程，更重要的是，它展现了中国民族在漫长的历史进程中，对于人性和心智探索所积累的宝贵财富。阅读这本书，就像打开了一个民族智慧的宝库，让我从中汲取了丰富的营养，拓展了我的思维边界，并让我对“中国性”的心理特质有了更深刻的理解和认同。它让我意识到，我们不仅仅是站在巨人的肩膀上，更是在继承和发扬着我们自己民族独特的智慧。
评分**初遇《中国心理学史》，惊觉浩瀚如海，寻幽探微，心潮澎湃** 初捧《中国心理学史》，便是被这厚重而古朴的书名所吸引。仿佛打开了一扇通往悠久文明深处的大门，期待着在那里探寻中国人如何理解心智，如何探索意识的奥秘。翻开目录，扑面而来的便是那熟悉的、却又充满陌生感的历史脉络。从先秦诸子百家关于“心”的论述，到魏晋玄学的精神体悟，再到宋明理学的格物致知，直至近代西学东渐后的思想变革，每一个时代都仿佛留下了独特的精神印记。《中国心理学史》不仅仅是罗列枯燥的理论和人物，它更像是一部波澜壮阔的史诗，将那些遥远的先哲、思想家们的智慧火花，以一种温暖而具象的方式呈现出来。我尤其对书中梳理的“情”与“理”的辩证关系，以及“心”在不同哲学流派中的演变感到着迷。那些关于“存天理，灭人欲”的讨论，以及“格物致知”的实践，在今天看来，依然具有深刻的启示意义。它让我意识到，我们对内心世界的探索，并非近代才有的产物，而是深深根植于我们民族的文化基因之中。阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的思想迷宫，时而徘徊于儒释道三家对“道”与“心”的理解中，时而又被那些不为人知的民间智慧所打动。本书的文字功底深厚，叙述流畅，即使是晦涩的哲学概念，也被作者以清晰易懂的语言阐释，让我这个非专业读者也能从中汲取养分，获得深刻的启发。它不仅仅是一本关于“心理学”的书，更是一部关于中国文化精神演变史的精彩画卷，让我对自己的民族文化有了更深层次的理解和认同。
评分**逻辑清晰的叙事：构建起中国心理学发展的宏大叙事** 《中国心理学史》最让我印象深刻的是其叙事逻辑的清晰与严谨，它成功地构建起了一部中国心理学发展的宏大叙事。作者并非将心理学史割裂开来，而是以一种连贯、流畅的方式，将不同时代、不同流派的心理学发展，有机地串联起来。从中国古代对“心”的哲学思辨，到近代科学思潮的涌入，再到现代心理学理论的本土化和创新发展，每一个阶段都承接得自然而然，过渡得恰到好处。我尤其欣赏书中在梳理不同学派在中国的发展时，所展现出的逻辑性。例如，当行为主义在中国兴起时，书中会分析其受到中国社会现实的哪些因素影响，以及它与中国传统思想的哪些方面产生了冲突或契合。又例如，当精神分析在中国传播时，书中会探讨它如何被解读和应用，以及在中国文化背景下产生的独特变体。这种宏大叙事的构建，使得读者在阅读过程中，能够清晰地把握中国心理学发展的整体脉络，理解不同理论的演进关系，以及它们在中国社会语境下的特殊意义。《中国心理学史》的结构非常合理，章节划分清晰，过渡自然，使得整个阅读过程流畅而富有启发。它不仅让我了解了中国心理学的发展史，更让我对历史的演进逻辑，以及学科发展的规律有了更深的认识。这本书就像一部精心编排的交响乐，每一个音符都恰到好处，共同奏响了中国心理学发展的壮丽乐章。
评分**超越学科界限：跨越时空的文化反思与人文关怀** 《中国心理学史》带给我的，远不止于对心理学这门学科本身的认知，它更像是一面镜子，折射出中国文化和民族精神在历史长河中的演变。我发现，本书的叙述并非仅仅局限于科学范畴，而是巧妙地将心理学的发展与中国社会的变迁、哲学思想的演进、以及人文关怀的精神紧密地联系在一起。书中对中国传统医学中关于“情志致病”的论述，对儒家“修身齐家治国平天下”的道德实践，以及对道家“清静无为”的精神追求，都进行了细致的梳理和解读，并尝试从中挖掘与现代心理学相契合的元素。我尤其对书中关于“心病还需心药医”的传统观念，以及“医心”在不同历史时期的体现，感到十分着迷。这让我意识到，中国人在很早的时候，就已经在以自己的方式，探索着如何理解和调整人的内心世界。在阅读过程中，我感受到作者对中国传统文化的尊重与热爱，以及对民族精神的深刻理解。本书的叙述风格，既有学术的严谨，又不失人文的温度，它让我看到了，心理学的发展，最终是为了更好地理解人，关怀人，并帮助人实现更美好的生活。这种跨越时空的文化反思和人文关怀，使得《中国心理学史》成为一本既有学术价值，又有深刻思想意义的著作。它不仅让我认识了中国心理学的发展历程，更让我对中华民族的智慧和精神有了更深的感悟。
评分**理论与实践的桥梁：《中国心理学史》的现实意义与启示** 《中国心理学史》并非仅仅停留在历史的梳理，它更以一种深刻的洞察力，展现了中国心理学发展对于当下现实的积极意义和宝贵启示。我从书中看到了，那些古圣先贤关于“修身养性”、“知行合一”的智慧，在今天依然能够为我们提供解决内心困惑的良方；我也看到了，近代心理学研究者们在探索“国民性”、“群体心理”等问题上的艰辛努力，为我们今天理解社会现象提供了历史的视角。本书让我深刻认识到，理解中国心理学史，不仅仅是对过去的回顾，更是对当下中国社会现实的深刻解读。例如，书中对中国传统文化中“集体主义”、“关系导向”等特征的分析，对于理解当代中国人的行为模式、人际交往以及社会心理具有重要的参考价值。同时，书中对中国学者在引入西方心理学理论时，如何进行本土化改造的探讨，也为我们今天在面对全球化挑战时，如何在吸收外来先进知识的同时，保持文化独特性，提供了宝贵的经验。我尤其从中体会到，心理学的发展，最终是为了服务于人，服务于社会。无论是古代的“治心”之道，还是近现代的科学探索，其核心都在于如何更好地理解和帮助人们应对生活中的挑战，实现内心的和谐与成长。《中国心理学史》为我们搭建了一座连接过去与现在的桥梁，它不仅让我们看到了中国心理学发展的曲折历程，更让我们从中汲取智慧，获得力量，以更深刻的理解和更积极的态度，去面对当下的生活和未来的挑战。
评分我现在发现我们的教材很多时候之所以枯燥是因为里面没有人啊。教材上写的东西都是些和我们自身经验没有任何直接或间接关联的文字表述，这充其量只能叫笔记吧，没有生命力的知识也没有吸引力。
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