趙蕤,唐朝大學者,著名隱士,四川梓州郪縣人,一生最大成就即是創作流傳韆古的《長短經》。他讀百傢書,博於韜略,長於經世。由於他生活在開元盛世,缺乏戰國時期那種大分裂、大動亂的政治環境,無英雄用武之地,加上他視功名如糞土,唐玄宗多次徵召,他都辭而不就,過著隱居的生活。大詩人李白對他極為推崇,曾經跟隨他學習帝王學和縱橫術,時稱“趙蕤術數,李白文章”。
《反經(上下)》皆收儒、道、兵、法、雜、陰陽等諸子思想,以獨特視角闡述王霸謀略、長短之術,內容豐富而又深刻,讀來確實對人很有啓迪。 該書廣泛研究上起堯舜,下至隋唐的重大曆史事件;總結政治權謀之經驗得失,不僅頗多獨到之處,而且體現瞭中國兩韆多年王道思想的精髓。該書贊口義仁政偉治、知人善任;貶斥君之無道、虛僞殘暴。是一部冷峻地反觀曆史得失的集大成之作。《反經(上下)》作為古時為政者的智謀全書,論證深刻,發人深省,對後人有極大的啓發和警醒作用。所以有人說,為政者不但要讀《資治通鑒》,更要玩味《反經(上下)》。
先秦诸子中若论事功最有能耐的 一是法家,一是纵横家,一是兵家 按史记所言,苏秦,张仪皆学于鬼谷 世有鬼谷子一书流传 疑为苏秦,张仪所学而纵横门人之所宗 鬼谷子真伪历来众说纷纭 但算到如今此书明确记录已流传千年以上却是不争的事实 如无精妙之论何能历久弥新 是以当断为...
評分观诚、听气、察色、考志、测隐、揆德。 通俗的说: 1.观诚就是观察人的外貌与其内心相符 受宠之人他是否骄傲奢侈;遭贬之人他是否叛逆越轨;显贵之人他是否骄矜夸耀;沦落之人他是否畏惧权贵。年少之人他是否能尊敬长者、勤勉好学而对兄弟友善;年壮知人他是否能洁身自好、奉...
評分 評分初听到《反经》时,一直当作是与《武林七经》和《鬼谷子》同类的书。而自己以前看这部《反经》时,是看完了第一卷后,再跳到第八卷这么跳着看了两卷,所以印象中也就是把它当作《智囊》和《权谋书》之类的纵横著作等同看。 第一卷是从:察人、用人、识人、知人、重人、政体...
評分先秦诸子中若论事功最有能耐的 一是法家,一是纵横家,一是兵家 按史记所言,苏秦,张仪皆学于鬼谷 世有鬼谷子一书流传 疑为苏秦,张仪所学而纵横门人之所宗 鬼谷子真伪历来众说纷纭 但算到如今此书明确记录已流传千年以上却是不争的事实 如无精妙之论何能历久弥新 是以当断为...
帝王,法術,幾年前讀瞭,重讀一下。
评分陰謀陽謀,反經陰謀,資治通鑒陽謀。不可不看的好書。
评分陰謀陽謀,反經陰謀,資治通鑒陽謀。不可不看的好書。
评分確是一本奇書,還需要多讀幾遍
评分沒有讀完,69頁停下來。不單引用各類書籍(史書、相術、易經)記載,而且將孔子、老子等諸子思想加以大雜燴。堆疊例子很多,話多而不精,有種隻會重復前人思想並加以證明的感覺,或許這就是中國源遠流長的帝王將相思想。
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