超越实地与模样

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出版者:百花文艺出版社
作者:赵治勋
出品人:
页数:114
译者:张唤民
出版时间:2001-6-1
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787530631560
丛书系列:
图书标签:
  • 围棋
  • 赵治勋
  • 传记
  • 棋与人生
  • 实地
  • 高分
  • 百花文艺出版社
  • 哲学
  • 心灵成长
  • 自我超越
  • 存在主义
  • 认知
  • 意识
  • 人生思考
  • 精神探索
  • 深度阅读
  • 个人发展
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具体描述

什么是真正的厚势?什么是真正的实利?怎样才能叫做进攻?怎样才能叫做防守?如何看待优势和劣势?实战技术与棋手风格的关系、局部与全局、读棋的质与量、形势判断的必要与否……赵治勋以他特有的柔软灵活的辩证思维方式,以自己的实战为例,对上述问题为我们做出了清晰明了的分析。相信他对围棋的这种融会贯通、游刃有余的观念,无论对于专业棋手还是业余爱好者,都会提供有益的帮助。

历史的低语与都市的脉搏:一部关于变迁与坚守的社会观察 书名:《钟摆的摆度:城市化进程中的个体命运与集体记忆》 作者:陈默 引言: 人类文明的航迹,总是与她所栖居的土地紧密交织。当钢筋水泥的森林以惊人的速度崛起,填平旧有的田埂与巷陌,我们究竟是获得了一种全新的生活范式,还是在看不见的轨道上,丢失了某些更为本质的联系?《钟摆的摆度》并非一部宏大的历史叙事,它更像是一系列聚焦于特定角落的微观切片,通过捕捉那些在时代洪流中试图保持自身轨迹的普通人,探寻现代都市化进程对个体心理、社区结构乃至文化传承所带来的深刻、复杂而又常常被忽视的影响。本书试图在喧嚣的效率与沉静的怀旧之间,寻找一个微妙的平衡点,揭示变迁的代价与韧性。 第一部:泥土的记忆与水泥的冷峻——空间的重塑 本书的开篇,深入探讨了“空间”在现代转型中所经历的剧变。作者将笔触聚焦于一座快速扩张的南方城市,通过对老城区被拆除的“棚户区”与新建“中央商务区”的对比研究,构建了一幅鲜明的空间二元对立图景。 一、记忆的地理学:被抹去的肌理 陈默以细腻的笔触描绘了老街坊的物理形态——那些曲折幽深、光线永远无法完全穿透的巷道,它们不仅是建筑的组合,更是社区情感的载体。居民对彼此生活习惯的了解,对公共空间的共享,形成了一种非正式的社会契约。本书花费大量篇幅,记录了拆迁过程中,老住户们试图抢救性保存的物件:一块刻着时代烙印的石板、一扇老式的雕花木窗,以及被反复提及的某棵老榕树的位置。这些物件承载的,是失落的“在场感”。作者指出,当记忆的物理参照物被系统性清除后,集体记忆的“锚点”也随之漂移,使得新一代的城市居民与土地产生了难以弥合的疏离。 二、垂直的孤岛:高密度居住模式的心理学 与老街区的开放性形成鲜明对比的是,新开发的住宅区。作者通过对高层公寓住户的访谈,揭示了“垂直的城市化”所带来的心理后果。在共享空间被极度压缩,邻里关系被“门禁卡”和“物业管理”所取代的背景下,个体体验到的是一种“被包裹的孤独”。访谈对象普遍反映,他们对楼上楼下的邻居知之甚少,而对遥远的外卖骑手却了如指掌。这种社会关系的“扁平化”与“去中心化”,是城市高速发展中一个值得深思的隐性成本。 第二部:节奏的错位——时间观念与生活方式的冲突 现代都市的运行依赖于精确的时间观念和高效的生产力。本书的第二部分,探讨了这种新的时间节奏是如何渗透并重塑个体日常生活的。 一、通勤的炼狱:被消耗的“空余时间” 通勤时间,被作者定义为“现代都市人的隐形劳动”。通过对三类人群——跨城通勤的蓝领工人、依赖地铁网络的白领和自由职业者——的跟踪记录,本书量化了城市规模扩张对个人时间支配权的侵蚀。一位受访者提到,他每天花在路上的时间已经超过了他陪孩子做作业的时间。这种时间上的“赤字”如何影响家庭结构和个人发展,成为本章的重点讨论对象。作者认为,高速的物质流通往往以低速的个体生命节奏为代价。 二、传统的消音器:节庆仪式的现代化挤压 传统节日的意义,往往依赖于特定的时空结构和社群参与。当城市人口流动性增强,家庭结构趋于小型化,固有的节庆仪式面临挑战。本书对比了城市中心区与近郊城中村在春节、中元节等传统节日期间的表现差异。在中心区,许多仪式被简化、商业化,或完全被“休息日”的概念所取代;而在城中村,虽然保留了更多的仪式性行为,但参与者的主要动机往往变成了对“故乡”的一种象征性回归,而非基于日常生活的自然延续。这种时间的“仪式性断裂”,暴露了现代性对非功利性文化活动的结构性压力。 第三部:符号的流转——文化身份的重构与张力 城市的本质是不同文化、阶层和信仰的熔炉。本书第三部分聚焦于身份认同的模糊与重构,探讨在快速流动中,个体如何安放自己的“自我”。 一、职业身份的替代性 在传统社会,职业往往与家族、地域深度绑定。但在高度专业化和流动性的都市中,职业成为了最主要的身份标签。作者通过对几个案例的深入分析,探讨了“失业”对个人身份认同的毁灭性打击。当一个人不再能用他的职业来向陌生人介绍自己时,他会经历一种深层的存在危机。这种对外部符号的过度依赖,使得个体在面对经济波动时异常脆弱。 二、新旧符号的混搭:亚文化的生成空间 尽管主流文化强势推进,但都市也孕育了新的文化符号和亚文化社群。本书对城市中新兴的“复古文玩市场”、“独立音乐空间”以及“宠物友好社区”进行了田野调查。这些空间和行为,被视为个体对主流标准化生活方式的一种“软性抵抗”或“意义重构”。它们不完全是怀旧,而是将旧有的元素(如老物件、传统手工艺)嫁接到新的社交需求上,形成一种既现代又具有个人印记的文化表达。例如,对老式胶片相机的迷恋,与其说是对过去摄影技术的执着,不如说是对“慢速记录”和“独特性”的追求。 结语:钟摆的哲学 《钟摆的摆度》最终回归到对现代性内在矛盾的审视。城市化带来的效率与便利毋庸置疑,但我们必须警惕其在不经意间对人类深层需求——对根基、对稳定社群、对非功利性时间的渴望——所造成的慢性侵蚀。钟摆的每一次摆动,都包含着前进与后退、获得与失去的辩证关系。理解这种摆动,并非为了停下钟摆,而是为了更清醒地意识到每一次摆动所关联的重量与方向。本书希望激发读者思考:在建设一个更加宏大、高效的物质世界的同时,我们该如何精心维护那些支撑我们精神世界的柔软结构。 本书特色: 多维度交叉研究: 结合了社会学、地理学和心理学的观察视角。 扎实的田野工作: 大量第一手访谈材料,力求还原都市生活者的真实困境与挣扎。 去宏大叙事化: 聚焦于普通人在巨大变革下的细微体验,充满人情味与共鸣。 深刻的反思性: 避免简单的褒贬,旨在揭示现代都市文明的复杂性与内在张力。

作者简介

赵治勋,1956年出生于韩国釜山,父赵南锡,母金玉顺。1962年8月,赵治勋六岁时在叔父赵南哲带领下赴日本,入木谷实九段门下学弈。1968年11岁时入段,同年升二段,1981年晋升为九段。是日本棋院中晋升九段时年龄最小的棋手。赵治勋作为一个外国人,在围棋强国日本获得71次冠军,成为获日本棋战头衔次数最多的棋手,同时还创造了多项纪录。

目录信息

一 少年时代的包袱
二 劝君取地
三 表里一致的坚守
四 必然的读棋和偶然的读棋
五 不必判断形势
六 国际化时代与时间限制
七 现代强于过去
八 昭和、平成的大棋士
九 人生有救
赵治勋激战棋谱
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很早就读过老赵的这本自传,大约是2003年开始学围棋的时候吧,书大概是在青岛台东的一家专卖打折书的书店买的,记得当时买了几本关于围棋的书,有秀行的一本自传,曹薰铉的一套教授入门技术的书,然后就是这本老赵的自传。秀行的书和老曹的书,看过都没什么印象了,只有老...

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很早就读过老赵的这本自传,大约是2003年开始学围棋的时候吧,书大概是在青岛台东的一家专卖打折书的书店买的,记得当时买了几本关于围棋的书,有秀行的一本自传,曹薰铉的一套教授入门技术的书,然后就是这本老赵的自传。秀行的书和老曹的书,看过都没什么印象了,只有老...

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用户评价

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六超时期的作品在技术上或许已经被时代淘汰,但是意志和私人化的思考依然让人动容

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分析经典,实用!

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这本书,我希望大家都能看看。特别是玩棋的人。神作。

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很有意思。 实地就是厚实! 不做形势判断。

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比较好的下棋的人的自传。

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