中国古代哲学研究文萃

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☆☆☆☆☆
出版者:新疆人民出版社
作者:徐伟刚
出品人:
页数:498
译者:
出版时间:2004-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787228087945
丛书系列:中国古代哲学研究文萃
图书标签:
  • 六壬
  • 易学
  • 玄学
  • 命理
  • 哲学
  • 小乙
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具体描述

《袖里乾坤(大六壬新探)》上编阐述了六壬渊源与嬗变,中编介绍了六壬运筹预测的所有技术系统和要务,下编着重六壬预测各类人事方法的专题研究。

《中国古代哲学研究文萃》聚焦于中国传统哲学思想的深度挖掘与系统梳理,力求以严谨而细致的学术态度还原先秦至汉唐时期核心哲学体系。全书围绕儒、道、墨、法家等主要学派展开,深入探讨它们在伦理、政治、宇宙观中的思想建构与演变。文萃不仅梳理经典文本的历史脉络,更注重对哲学理念在具体语境中的阐释,使读者得以穿透古代智慧,感知思想背后的文化逻辑与社会意义。 在儒家思想部分,本书详细分析了孔子及其传弟对仁、礼、智、信等核心价值的系统阐述,重建从《论语》到汉武学派发展的思想脉络,揭示“修身齐家治国平天下”这一理念如何在不同历史阶段被赋予多层含义。尤其强调董仲舒“罕人罕学”主张对儒学官方化过程的深刻解读,为理解古代哲学与政治实践的融合提供了新视角。 道家章节则聚焦老子与庄子的自然观、无为思想,深入剖析《道德经》与《庄子》中“无为而治”“逍遥游”等核心理念,探讨其对后世哲学与文化的深远影响。文萃注重将抽象理念与历史实践结合,如通过汉代张衡与道教融合现象,揭示思想在宗教化过程中的变容与再诠释。 墨家与法家并未被简单归为边缘,而是以独立章节深入探讨。墨家主张兼爱与非攻,其逻辑体系与战国时期政治主张的关联得到系统分析;法家则不止于韩非子的名誉,更强调商鞅变法、秦统一之背后的制度理性,展现其法律至上思想对国家建构的作用。 此外,本书特别设章阐释“经学”在先秦至汉代的传承与演变,追溯从孙子兵法到东汉张衡“天文体系”中的哲学意涵,揭示军事思想与宇宙观、命运观交织的深层逻辑。同时,本章将哲学思想置于礼仪制度、天人合一等文化框架中,展现其跨学科的生命力。 文萃注重史料与经典文本的互动,通过对《尚书》《墨子》《法经》等原典的精读,结合考古发现与历代典籍,还原思想形成的历史语境,使哲学研究不止停留在理论层面,更具文化厚重感。此外,本书还关注思想流派之间的对话与张力,如孔子与墨子在“仁”与“义”上的差异,或法家制度逻辑与道家自然观的碰撞,呈现先秦思想的多元图景。 整体而言,《中国古代哲学研究文萃》以扎实的学术功底和深刻的人文洞察,为读者构建起一座连接古今、贯通经典与历史的知识桥梁,既满足专业研究需求,也为广大思想爱好者提供理解中华智慧的丰富路径。

作者简介

凌志轩 1948年生,原籍广东梅州平远,深圳工作。80年代被评为经济师,毕业于中山大学经济管理专业。长期从事中国传统文化研究,擅长易经。其易学著作融象、数、理为一体,理术并重,以理论结合实践应用,把周易应用引入经济领域,采用八卦的时空方位,选择最佳方案确定企业经济发展项目,填补西方的统计模型预测、决策树图式等不足之处。近年来,进而研究人类生命、人体与五运六气的关系。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

大六壬其传尤古 大六壬以其严谨复杂的程序、富于艺术美感的课式、完善精妙的运筹,为人类提供一种认识世界事物的高效方法。 想要对于这门“根于天学,应于人事,为三式之最”的顶尖学说进行深入的研究,直接去读古籍,对一般读者来讲难度太大 而这是一本很不错的普及性读物 ...

评分☆☆☆☆☆

大六壬其传尤古 大六壬以其严谨复杂的程序、富于艺术美感的课式、完善精妙的运筹,为人类提供一种认识世界事物的高效方法。 想要对于这门“根于天学,应于人事,为三式之最”的顶尖学说进行深入的研究,直接去读古籍,对一般读者来讲难度太大 而这是一本很不错的普及性读物 ...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

大六壬其传尤古 大六壬以其严谨复杂的程序、富于艺术美感的课式、完善精妙的运筹,为人类提供一种认识世界事物的高效方法。 想要对于这门“根于天学,应于人事,为三式之最”的顶尖学说进行深入的研究,直接去读古籍,对一般读者来讲难度太大 而这是一本很不错的普及性读物 ...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构体现了编辑者极高的专业素养。它并非简单地按照时间顺序排列,而是将具有内在逻辑关联的议题进行了巧妙的组合。例如,探讨“心性论”的几篇文章放在一起,形成了一个关于中国古代知识分子内心世界的全景图。我特别留意了其中一篇关于魏晋玄学的文章,作者将玄学置于当时的政治动荡和士人对生命意义的追问之中,观点新颖。他没有将玄学仅仅视为一种逃避现实的颓废思潮,而是发掘了其中蕴含的对个体自由和精神超越的渴望。文字风格上,本书的作者群显然都是该领域的资深学者,他们的文字风格多样,有的如行云流水般流畅,有的则如同雕刻般精确有力,阅读过程充满了智识上的愉悦。

评分☆☆☆☆☆

这本关于中国古代哲学的文集,简直是一场思想的盛宴。我花了整整一个周末沉浸其中,感觉自己的思维都被那些古老的智慧重新塑造了一遍。尤其是关于先秦诸子百家的辩论,作者的梳理清晰得令人惊叹。他并没有简单地罗列观点,而是深入挖掘了每个学派诞生的社会背景和他们试图解决的核心问题。读完关于儒家“仁”的探讨,我仿佛能看到孔子周游列国时的殷切期望,那种超越时空的共鸣感非常强烈。书中对道家“自然无为”的阐释,也给了我很多日常生活的启示,让我开始反思现代社会中过度追求效率和控制带来的弊端。作者的笔触细腻而富有洞察力,他引用的许多一手文献的解读都非常到位,既保持了学术的严谨性,又不失文学的感染力。这本书无疑是想系统了解中国哲学源头流派的读者不可多得的入门与进阶参考书。

评分☆☆☆☆☆

对于一位长期关注中国思想史的海外学者来说,这本书提供了一个非常值得借鉴的本土化视角。我发现其中许多对经典文本的重新解读,避开了西方汉学界常见的某些预设框架,提供了更加贴近中国语境的解释路径。特别是对法家思想的阐述,它不再仅仅是冷酷的权力工具,而是被放置在建立稳定中央集权国家的历史必然性中去考察,使得对“术、势、法”的理解更加立体和复杂。这本书的学术价值在于其对细节的关注,例如对某些特定概念在不同时期意义演变的考据,体现了扎实的基础研究功底。如果能配上更详细的古代官职和历史事件的注释,对非中文母语的读者可能会更加友好,但这已是吹毛求疵了。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我原本对阅读这类“文萃”集是抱持着一丝审慎态度的,生怕内容零散芜杂。然而,这本《中国古代哲学研究文萃》却给我带来了极大的惊喜。它成功地将不同学者、不同研究路径的成果熔铸一炉,展现了当代中国古代哲学研究的广阔视野和活力。其中讨论的“天人合一”思想在宋明理学中的发展,尤其引人入胜,它不仅仅是一个哲学命题,更是一种宇宙观和人生态度的综合体现。文章的论证逻辑严密,引证充分,即便我并非专攻此领域,也能感受到作者们在构建自己论点时的那种步步为营的精妙。这本书读完后,我感觉自己对中国传统文化的核心精神有了更深层次的理解和敬畏,它不仅仅是研究古人的学问,更是对我们自身文化基因的一次深刻回溯。

评分☆☆☆☆☆

我以一个刚开始接触中国古代哲学研究的本科生的角度来说,这本书的难度适中,内容扎实。最让我欣赏的是它对不同哲学流派之间相互影响和批判的梳理。很多教科书只是把它们孤立地介绍,但这本书成功地构建了一个动态的对话场。比如,墨家的“兼爱非攻”与儒家的“差等之爱”之间的张力,书中分析得入木三分,让人理解了为什么在不同的历史阶段,社会更倾向于接纳哪种思潮。对于那些晦涩难懂的术语,作者总能提供精准且贴合语境的解释,这点对于初学者至关重要,大大降低了阅读门槛。虽然有些篇章的论证略显繁复,需要反复阅读才能完全吸收,但这种挑战性恰恰说明了作者研究的深度,激发了我进一步探索相关原著的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书算现代人撰写的六壬图书中,比较到位的一本。值得在研究的同时,作为参考书阅读,并不适合作为深入研究的读本。

评分☆☆☆☆☆

三式

评分☆☆☆☆☆

作者的六壬水平据说很不咋样,书中的壬课也有不少谬误。唯一可取的地方恐怕就是对于壬学起源及其流变的解说了吧......

评分☆☆☆☆☆

写的稍有混乱,不宜入门。

评分☆☆☆☆☆

给了5星。觉得写的很细。应用也很准确。推荐了

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