具体描述
作者简介
卿希泰（１９２７－ ），教授。四川三台人，１９５１年毕业于四川大学法律系。１９５２年加入中国共产党。１９５４年毕业于中国人民大学哲学系研究生班。历任四川大学讲师、副教授、教授、哲学系副主任、教学研究所所长、专于道教史，对道教有深入的研究。著有《中国道教思想史纲》（第一、二卷），主编《中国道教史》。
四川三台县人，1928年1月生。1951年四川大学法律系本科毕业,1954年中国人民大学哲学研究生毕业。1959年负责创建四川大学哲学系,曾任该系副系主任,副教授。1980年负责创办四川大学宗教学研究所,曾任该所所长,教授。现任四川大学文科杰出教授（院士待遇），“985”工程“宗教与社会研究”创新基地首席专家，四川大学公共管理学院教授委员会主席，宗教所名誉所长、教授、博士生导师、《宗教学研究》季刊主编,兼任中国宗教学会副会长、全国宗教学学科规划组(学科评审组)副组长、全国首届高等学校哲学学科教学指导委员会委员、四川省首届哲学学科学术带头人、四川省社会科学界联合会顾问、四川省国际文化交流中心顾问。为《宗教词典》与《中国大百科全书·宗教》卷编委兼道教分支学科主编。主持国家社科重点项目2项、教育部重大项目1项，教育部项目多项，有专编著《中国道教思想史纲》（3卷）、《中国道教史》（4卷）等15种，论文100余篇，获国家级、教育部和省政府社科成果一、二等奖7项。讲授的主要本科课程有《道教与中国传统文化》（文化素质课）等。
代表性研究成果：
编著出版的主要学术著作有:《中国道教思想史纲》二卷,四川人民出版社出版,曾先后获四川省优秀科研成果一、二等奖及国家教委首届全国高校社科优秀成果一等奖;《中国道教史》四卷,四川人民出版社出版,台湾中华大道出版社出了繁体本,先后获四川省优秀科研成果一等奖,国家教育部第二届全国高校社科优秀成果一等奖、国家第三届优秀图书奖、国家首届社科基金优秀成果二等奖;《道教与中国传统文化》一卷,福建人民出版社出版,台湾中华大道出版社出版中英文对照本,先后获华东地区六省市优秀图书二等奖及四川省优秀科研成果二等奖;《无神论史话》一卷,四川人民出版社出版,获四川省优秀科研成果三等奖;《刍荛集》一卷,巴蜀书社出版,获四川省优秀科研成果荣誉奖;《道教文化新探》一卷,四川人民出版社出版;《中国道教》四卷,上海知识出版社出版;《道教史》(合著)一卷,中国社会科学出版社出版;《道教文化新典》一卷,上海文艺出版社出版,台湾中华大道出版社出版了繁体本上下二册;《道教常识答问》(合著)一卷,江苏古籍出版社出版;《道教三字经注释》(合著)一卷,四川大学出版社出版;《续中国道教思想史纲》一卷,四川人民出版社出版;还发表有学术论文数十篇。
目录信息
读后感
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用户评价
读完这本书，我只有一个感觉：纯粹的、原始的情感冲击。它没有太多复杂的理论包装，也没有刻意炫耀的技巧，它选择了一种最直接、最坦诚的方式来触碰人性中最脆弱的那一块。故事的主线看似简单，围绕着一个核心的“失去”展开，但作者通过大量的内心独白和场景切换，将这种失去的痛苦层层放大，直至令人窒息。它的力量在于它的“真诚”，没有丝毫的粉饰太平，笔触非常犀利，直接切入现实的骨骼。我常常被那种直白的绝望感所感染，不得不放下书本，平复一下自己的情绪。而且，这本书的对话设计非常精彩，听起来就像是真实生活中人们会说出的话，充满了口语化的力量和情绪的张力，让人感觉角色就坐在你身边低语。它让我重新思考了“简单叙事”的巨大潜力，有时候，最朴素的表达反而拥有最强大的穿透力。这是一次勇敢而动人的阅读体验，它提醒我们，最深刻的故事往往源于最基本的人类经验。
评分这本书的文笔实在太绝了，读起来就像是清晨的薄雾，带着一丝丝凉意，却又把眼前的一切都描绘得朦胧而诗意。作者的叙事节奏把握得恰到好处，时而舒缓如溪流潺潺，时而又急促如山洪暴发，完全牵引着读者的情绪起伏。我尤其喜欢其中对于人物心理的刻画，那种细致入微，仿佛能直接触摸到角色内心深处的挣扎与纠结。尤其是关于“等待”主题的探讨，通过几个错综复杂的人物关系交织，展现了时间在不同人生命中留下的不同印记。我常常需要停下来，回味那些精妙的词句，它们像是被精心打磨过的宝石，在光线下闪烁着复杂的光芒。虽然故事的背景设定在一个相对陌生的时代，但其中所蕴含的人性母题，如爱、失落、救赎，却是如此的普遍和令人感同身受。这本书的魅力就在于，它不是直接告诉你一个故事，而是搭建了一个氛围，让你沉浸其中，自己去品味、去感受那份悠长而复杂的韵味。读完后，心中久久不能平静，感觉自己好像经历了一场漫长而深刻的梦境。
评分这本书给我的感觉，是一种近乎哲学思辨的阅读体验。它探讨的议题非常深刻，完全超越了简单的情节驱动。作者似乎对“存在”与“虚无”有着长久的沉思，并试图通过故事中的人物，尤其是那些边缘化、在时代洪流中挣扎的个体，来探讨身份认同的脆弱性。语言风格上，它显得相当冷峻和疏离，充满了大量的象征和隐喻，初读时可能会觉得晦涩难懂，需要字典和思考来辅助理解。但一旦你抓住了作者想要表达的核心意象——比如“影子”、“回声”、“破碎的镜子”——那么书中的世界观就会向你徐徐展开。这不是一本让人读完可以轻松释怀的书，它会迫使你去直面生命中的不确定性和荒谬感。我花了很多时间去查阅相关的历史背景和文学典故，发现作者的知识储备极为深厚，每一个细节似乎都经过了反复的斟酌和打磨。总而言之，这是一部需要“慢读”和“深思”的作品，它考验的不仅是阅读能力，更是读者的思辨深度。
评分我得说，这本书的结构设计简直是鬼斧神工，像一个极其复杂的迷宫，但每条路径都通往不同的惊喜。初读时，会感觉有些跳跃，时间线索似乎被打散了，场景转换也显得突兀，但越往后读，就越能发现那些看似零散的碎片是如何精确地拼凑起一幅宏大的图景。作者显然对叙事结构有着异乎常人的掌控力，他毫不吝啬地使用各种文学技巧——比如倒叙、插叙，甚至是信件和日记体的穿插引用——来丰富故事的层次感。这种阅读体验非常“主动”，你需要不断地去猜测、去连接那些隐藏的线索，而不是被动地接受信息。最让我惊叹的是高潮部分的爆发力，当所有线索汇聚到一起时，那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。它不像那种平铺直叙的小说，更像是一部精密的钟表，每一个齿轮的转动都至关重要，一旦错位，整个叙事就会崩塌。对于喜欢智力挑战和结构艺术的读者来说，这本书绝对值得反复品读，去解构其中精妙的布局。
评分这本书的语言风格简直像是一场盛大的宴会，充满了华丽的辞藻和繁复的句式，读起来有一种古典的厚重感，仿佛回到了那个用词讲究、注重排场的年代。它的魅力在于对环境和氛围的极致营造，无论是对奢靡场景的描绘，还是对自然景色的刻画，都达到了令人叹为观止的程度，每一个场景都仿佛可以被触摸、被闻到。作者似乎迷恋于用长句来构建复杂的情感层次，一个完整的句子可能需要你屏住呼吸才能读完，但其带来的艺术享受是直观且强烈的。它不像现代小说那样追求简洁明快，而是倾向于铺陈、渲染，通过语言的音乐性来打动读者。我特别喜欢作者在描写角色内心冲突时，所采用的那种华而不实的修饰，它反而精准地表现了人物内心的矫饰和不安。这本书更像是一件精美的艺术品，需要你细细品味其纹理和光泽，而不是快速地浏览故事梗概。如果你期待的是那种直奔主题的叙事，那你可能会觉得它过于繁琐，但对于钟情于文学形式美的人来说，这绝对是一场视觉和听觉的盛宴。
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