《西廂記》是王實甫在元稹的傳奇《鶯鶯傳》基礎上創作，共五本二十一摺。

《西廂記》可謂是傢喻戶曉的一部劇作，在元代就被譽為:“新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。”她誕生七百年來，被全國多個劇種演唱至今，久演不衰。

各代文人關於西廂的評論：

諸公已矣，後學莫及。

——元代音韻學傢　周德清

新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。

——賈仲明續編《錄鬼簿》

《西廂記》，必須掃地讀之。 （須襟懷坦蕩、胸無塵埃而讀之。）

《西廂記》，必須焚香讀之。 （緻其恭敬並心領神會之。）

《西廂記》，必須對雪讀之。 （資其潔清也。）

《西廂記》，必須對花讀之。 （助其娟麗也。）

《西廂記》，必須與美人並坐讀之。（驗其纏綿多情也）

《西廂記》，必須與道人對坐讀之。（嘆其解脫無方也）

——金聖嘆《貫華堂第六纔子書》

字字當行，言言本色，可謂南北之冠

——（徐復祚《麯論》）

王實甫之詞，如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之齣浴華清，綠珠之采蓮洛浦。

——硃權《太和正音譜》

於新文體中自由使用新言語，在我國文學中，於《楚辭》、《內典》外，得此而三。

——王國維《宋元戲麯考》

寫張生一個少年書生的狂戀，……時喜時憂，時而失望，時而得意。那麼麯摺細膩的戀愛描寫，在同時劇本中固然沒有，即後來的傳奇中，也少有如此細波粼粼，綺麗而深入描狀的。於少女鶯鶯的心理與態度，作者似乎寫得尤為著力。……《佳期》之前，是寫得那麼沉默含蓄，《拷紅》之後，是寫得那麼奔放多情。久睏於禮教之下的少女的整個形象，已完全為實甫所寫齣瞭。

——鄭振鐸《插圖本中國文學史》

文藝母親的女孩兒裏，“要以《西廂》最完美，最絕世瞭。《西廂》是超過時空的藝術品，有永恒而且普遍的生命。”

——郭沫若《〈西廂〉藝術上之批判與其作者之性格》

王實甫（1260年－1336年），字德信。大都（今北京市）人。元代雜劇作傢。中國著名劇作《西廂記》的作者。《錄鬼簿》把他列入 “ 前輩已死名公纔人” 而位於關漢卿之後，可以推知他與關同時而略晚，在元成宗元貞、大德年間（１２９５～１３０７）尚在世。賈仲明在追悼他的〔淩波仙〕詞中，約略提到有關他的情況： “風月營密匝匝列旌旗,鴦花寨明飚飚排劍戟。翠紅鄉雄赳赳施謀智。作詞章，風韻美，士林中等輩伏低。” 所謂“風月營”、“鶯花寨”，是藝人官妓聚居的場所。王實甫混跡其間，可見與市民大眾十分接近。