武鸣土语

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出版者:清华大学出版社
作者:李方桂
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2005-9
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787302117650
丛书系列:李方桂全集
图书标签:
  • 语言学
  • 李方桂
  • 工具书
  • 历史语言学
  • 侗台语
  • 齐·李方桂全集(清华大学出版社)
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具体描述

这本书的材料是著者民国二十四年秋天在南宁收集的。龙州及几个别的台词方言材料也是同时收集的。发音人是苏增伟先生。他是武鸣县东部大明山脚马头村人。所以本篇的读音也就拿马头村的读音为准。后来著者又跟着发音人到过马头村一次,得了许多可宝贵的土歌材料。苏先生在各方面的协助,这是著者第一要感谢的。

  武鸣士语是僮语的一个方言,跟贵州分册亨语相近。贵州的仲家以广西各处如西林、田州、百色、凌云、等地的语言跟武鸣士词同成为台语中的一大支系,我们把这一支系叫作僮语。这一系跟其它台语如含、掸、佬、暹罗、吕、白台、黑台、侬等相差很远。在研究台语系统上占很重要的位置。这本书的主要目的便是供献点我们极需的材料。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,初读这本书时,我曾被其中大量的地名和人名所困扰,感觉像是进入了一个完全陌生的迷宫。但随着情节的深入,我逐渐体会到这正是作者精心构建的世界观的一部分。这种“陌生感”非但没有成为障碍,反而成了一种独特的阅读体验——它强迫你走出固有的思维定式,去适应一种全新的叙事逻辑和文化语境。作者对地方风俗、民间信仰的描写,细致到令人咋舌,仿佛每一个习俗背后都蕴藏着千年的智慧与无奈。这本书的魅力就在于它的“非主流”和“在地性”,它没有迎合大众的阅读习惯,而是以一种近乎固执的姿态,记录和展现了某种特定群体的精神图腾和生存哲学。读完之后,我感觉自己仿佛去了一趟遥远的旅行,带回的不仅仅是故事,更是对“差异性”的尊重与理解。

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这本书给我最深刻的感受是其强大的“在场感”。作者似乎并非在“讲述”一个故事,而是在“目睹”一个时代的真实发生。无论是环境的描写,还是对话的语调,都充满了难以模仿的真实性。阅读过程中,我多次停下来,想象着那些场景在现实中会是何种光景,那种强烈的沉浸感,让人几乎忘记了自己身处何方。它探讨的主题是普世的——关于坚守与变迁,关于记忆与遗忘——但它选择的切入点却是如此独特和微小,通过聚焦于个体生命在时代洪流中的挣扎,反而折射出了宏大历史的残酷与温情。这本书犹如一面高倍的显微镜,将人性的幽微和命运的无常,放大在我们眼前,令人在合上书页之后,仍久久不能平静,需要时间去消化其带来的情绪冲击和思想回响。

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这本书的装帧设计独具匠心,从封面到内页的排版都透露着一种沉静而有力的美感。拿到手时,那种略带粗砺却又触感舒适的纸张,就让人对即将开始的阅读之旅充满了敬意。行文的节奏把握得极其精妙,时而如大江东去,气势磅礴,将历史的洪流展现得淋漓尽致;时而又如同涓涓细流,在细微之处见真章,将人物内心最隐秘的情感轻轻拂过。我发现作者在语言运用上达到了出神入化的境界,大量的比喻和象征手法,让原本可能略显晦涩的主题变得生动可感。每一次阅读,似乎都能在文字的缝隙中捕捉到新的含义,这是一种需要沉下心来细细品味的文本,初读可能只知其表,再读方能解其意,每一次翻阅都是一次新的探索,充满了发现的乐趣。

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关于这本书的结构安排,我必须给出一个高度的赞扬。它采用了一种非常规的非线性叙事手法,将不同时间轴上的事件巧妙地编织在一起,像一幅巨大的挂毯,需要读者不断在过去与现在之间穿梭,才能拼凑出完整的图景。这种叙事策略极大地增强了故事的张力和悬念感,每一次线索的收束都伴随着强烈的“啊哈!”时刻。更值得称道的是,作者在处理这种复杂结构时,始终保持了叙事的清晰度和情感的连贯性,避免了陷入故作高深的泥潭。它考验读者的专注力,但回报是极其丰厚的——当所有的碎片最终合拢时,那种豁然开朗的震撼感,是许多线性叙事作品难以企及的。这本书要求读者付出努力,但它慷慨地回报了这份专注。

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这本书的文字充满了浓郁的生活气息,仿佛能透过纸页感受到那些古老韵味和淳朴民风。作者的笔触细腻而富有感情,对于人物的刻画入木三分,每一个角色都栩栩如生,让人在阅读的过程中仿佛置身于那个特定的时空背景之中。故事情节跌宕起伏,引人入胜,每一个转折都恰到好处,让人在期待之余又感到惊喜。特别是对于那些历史场景和生活细节的描绘,细节之丰富,考据之严谨,足以见得作者在写作之前所做的扎实功课。我尤其欣赏作者在叙事中融入的对人性的深刻洞察,那些关于爱恨情仇、生离死别的描绘,既有宏大的历史背景,又不失个体命运的细腻挣扎,读来令人唏嘘不已。这本书不仅仅是一部单纯的故事集,更像是一部浓缩了特定地域人文历史的史诗画卷,让人在跟随故事前行的同时,也对那个时代和那片土地有了更深层次的理解和共鸣。

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