戒毒知识手册

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出版者:北京图书馆出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000-09-01
价格:12.0
装帧:
isbn号码:9787501317455
丛书系列:
图书标签:
  • 戒毒
  • 毒品预防
  • 戒毒方法
  • 心理疏导
  • 康复指导
  • 药物滥用
  • 成瘾
  • 健康
  • 生命教育
  • 家庭支持
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具体描述

探寻失落的文明:失落的亚特兰蒂斯与神秘的穆大陆 图书简介 本书并非关于药物依赖的矫正与康复,而是带领读者潜入人类历史长河中那些最为恢弘、也最为神秘的篇章——失落的亚特兰蒂斯(Atlantis)和同样充满谜团的穆大陆(Mu)。我们摒弃了流于表面的都市传说,深入挖掘古籍、神话、地质学发现以及考古学的前沿理论,力图重构这两个可能存在于史前文明巅峰的伟大国度。 第一部分:海下王国的回响——亚特兰蒂斯的考古学追寻 亚特兰蒂斯,这个名字自柏拉图的《蒂迈欧篇》和《克里提亚斯篇》中被首次记载以来,便如同磁石般吸引着无数探险家、历史学家和神秘学研究者。本书将从最根本的文本入手,细致剖析柏拉图对这个强大海洋帝国的描述:其无与伦比的财富、精密的城市规划、先进的冶金技术(如传说中的秘银)、以及最终因傲慢和道德沦丧而遭致毁灭的悲剧性结局。 然而,仅仅停留在文本分析是远远不够的。我们将跨越地理界限,考察全球范围内与亚特兰蒂斯传说相关的疑似遗址。 地理学的线索与挑战: 我们将详细审视大西洋中脊、地中海的圣托里尼岛(米诺斯文明的火山爆发关联)、以及巴哈马群岛的“比米尼之路”(Bimini Road)等争议性地质构造。本书重点探讨了当代地质学如何解释快速沉没与大规模海啸的可能性,将神话叙事与板块构造理论进行交叉比对。我们不回避科学上的质疑,而是正视现有证据的局限性,构建一个基于证据链的推理模型。 技术与社会结构的重构: 亚特兰蒂斯被描绘为一个掌握了超越其时代数千年的科技水平的文明。本书尝试通过古老神话中对“能量水晶”或“太阳能聚焦器”的描述,结合当代物理学中对高能物质存储和传输的研究,推测其可能的技术基础。我们探讨了这种超前技术对其社会结构产生的深远影响——一个精英阶层主导的、高度集权却又极度繁荣的社会形态,最终如何走向内部的腐化与外部的冲突。 第二部分:太平洋的失落之洋——穆大陆的史前之谜 如果说亚特兰蒂斯是“西方”的沉没,那么穆大陆(又称雷姆利亚,Lemuria,尽管本书主要关注与亚特兰蒂斯的对比和区分)则代表了“东方”失落文明的宏大叙事。穆大陆的理论主要源于19世纪末的生物地理学推测,后被神秘学(如詹姆斯·彻奇瓦德的著作)发扬光大,声称其位于广阔的太平洋中部。 文明的形态与文化传播: 与亚特兰蒂斯的技术驱动不同,穆大陆的理论更强调精神性和宇宙联系。本书深入研究了与穆大陆传说相关的太平洋岛屿(如复活节岛、夏威夷)上古老神话中反复出现的“创世神祇”和“智慧的给予者”的共同母题。我们试图构建一个侧重于自然和谐、精神修行和高等意识的史前社会模型。 地质学的反驳与坚持者的论点: 太平洋板块的稳定性使得穆大陆的物理存在面临巨大的地质学挑战。本书公平地呈现了主流地质学对此观点的否定,但同时,我们也聚焦于那些坚持穆大陆可能存在于更早地质年代,或以某种非传统形式(如漂浮的城市群、或者一个连接了多个现在岛屿的泛太平洋大陆架)存在的论据。我们特别关注了对某些深海山脉和人工痕迹的最新勘测报告。 第三部分:比较人类学与文明的周期性 本书的第三部分超越了单纯的地理定位,转而探讨“失落文明”这一概念本身对人类集体潜意识的意义。 原型与神话的共鸣: 为什么世界各地,尤其是在古老文化中,都会出现关于“伟大洪水”或“黄金时代”骤然终结的叙事?我们将亚特兰蒂斯与穆大陆的故事置于全球神话体系的框架下,分析它们作为人类对自身脆弱性、技术与道德失衡的恐惧的投射。探讨了卡尔·荣格的集体无意识理论如何解释这些跨越时空的相似性。 史前文明的考古学空白: 我们将目光投向了这些传说背后的真实考古学发现,例如哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)所揭示的史前人类的组织能力和天文知识,以及南美洲纳斯卡线条所代表的未解之谜。这些“硬证据”或许不能直接证明亚特兰蒂斯或穆大陆的存在,但它们有力地证明了史前人类文明的复杂程度远超传统历史学家的想象。本书旨在将这些失落的传说,置于一个更加广阔的“史前人类智慧复兴”的讨论背景中。 结论:对未来的警示 最终,对亚特兰蒂斯和穆大陆的探索,与其说是寻找沉没的废墟,不如说是一场对人类文明发展轨迹的深刻反思。这两个伟大文明的毁灭,无论是以海啸告终,还是因内部的衰败而消散,都为当代社会敲响了警钟:技术上的飞跃必须伴随着伦理和精神的同步发展。本书以开放和审慎的态度,邀请读者一同在这片历史的迷雾中,寻找人类文明永恒的主题。

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当我翻到书的后半部分时,我开始好奇这本书的作者究竟是谁,以及他们是基于何种资历来撰写这本“手册”的。很遗憾,书里几乎找不到任何关于作者专业背景的介绍,这使得整本书的说服力大打折扣。一本关于“知识”的书,特别是涉及公共健康和个人福祉的严肃主题,其作者的资质至关重要。我期望看到精神科医生、心理治疗师或资深社工的专业背书,以确保其中信息的准确性和安全性。但这本书更像是一个局外人——或许是一个成功“上岸”的人——以其个人的、高度主观的经历为蓝本进行创作。虽然个人经历具有启发意义,但它绝不能替代经过同行评审和科学验证的专业知识体系。因此,我无法放心地将书中的任何一段话应用到实际的康复计划中去,因为缺乏权威性,我无法判断这些建议是否在所有情况下都适用,或者更糟,是否会带来意想不到的负面影响。

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这本书拿到手里的时候,我本来是满怀期待的,毕竟“戒毒知识手册”这个名字听起来就非常专业和实用,希望能从中找到一些科学、可靠的指导,帮助我或者我身边的朋友更好地了解和应对这个棘手的问题。然而,当我翻开第一页,接着细读下去,我立刻感到了一种强烈的“货不对板”的错位感。这本书的行文风格更像是一部泛泛而谈的人生哲学散文集,而不是一本严谨的、面向实践操作的“手册”。里面充斥着大量关于“心灵的净化”、“重获新生的渴望”这类充满诗意和感召力的描述,却鲜少触及到任何具体的、可操作的医学或心理学干预措施。比如,当我在寻找关于如何识别复吸前兆、紧急情况下的应对策略,或者不同类型药物依赖的生理机制解析时,这些内容完全找不到影子。它似乎更倾向于描绘一个理想化的、精神高度升华的戒毒状态,而非那个充满挣扎、反复和具体困难的现实过程。这种过于宏大叙事和精神层面的探讨,让这本书的实用价值大打折扣,读完之后,我感觉自己只是被灌输了一碗热腾腾的鸡汤,却没拿到任何可以用来解决实际问题的工具。

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这本书的装帧设计倒是挺简洁大方的,封面采用了低饱和度的蓝色系,给人一种平静安宁的感觉,这或许是唯一符合“手册”基调的地方了——视觉上的平静。但是,这种表面的平静很快就被内容打破了。更让我感到不解的是,书中竟然连一个简单的索引或术语表都没有提供。对于一本试图传授“知识”的书籍来说,这简直是不可思议的疏忽。如果读者想要回顾某个特定概念,比如“交叉耐受性”或者“动机性访谈技术”(假设这本书有提到的话),他们将束手无策,只能从头到尾地重新翻阅。这种设计体现了作者对读者学习过程的漠不关心,他们似乎更在意的是将自己的感悟一股脑地倾泻出来,而不是构建一个方便检索和学习的知识载体。总而言之,这本书更像是一次情感的宣泄,而不是一次严谨的知识传递,它辜负了“手册”这个沉甸甸的名称所承载的期望。

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说实话,如果把它定位为一本“心灵鸡汤读物”或许还算贴切,但用“戒毒知识手册”来命名,就存在严重的误导性了。我尝试着从其行文的语气中寻找安慰或鼓励,但即便如此,它也显得过于空泛和不接地气。书中反复出现的“放下执念”、“与自我和解”这类短语,虽然听起来很美,但在一个正处于生理和心理巨大痛苦中的人面前,这些词汇显得如此苍白无力。就好像一个人溺水时,你递给他一首赞美海洋的诗歌一样,根本无法提供任何实质性的救援。例如,对于成瘾行为背后的生物化学机制,它只是一笔带过,用了类似“身体被蒙蔽了”这样非科学的描述。我期待的是可以帮助理解成瘾循环,从而更好地对抗冲动的具体信息,而不是这种模糊不清的道德说教。这本书似乎完全忽视了成瘾是一种慢性、复杂的脑部疾病这一现代医学共识,而是将其简化为一种意志力薄弱的表现,这不仅缺乏知识性,甚至带有一丝隐晦的指责意味。

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我花了将近一个下午的时间,试图从中挖掘出任何一点点与“知识”相关的干货,结果无功而返,这体验简直像是在一座巨大的图书馆里,找到了一本封面精美但内容全是空白的精装本。最让我感到困惑的是,这本书的结构极其松散,章节之间的逻辑跳跃性非常大。前一章还在探讨家庭关系对康复的影响,后一章突然转到了对古代哲学家某段话的晦涩解读,中间没有任何过渡或铺垫,让人根本无法建立起一个连贯的学习脉络。我本来以为“手册”应该意味着条理清晰、层层递进,比如从准备阶段到执行阶段,再到长期维持阶段的详细步骤分解,但这本书完全没有遵循这种逻辑。它更像是一个作者随手记录的、未加整理的心得体会合集,缺乏一个合格编辑的介入和梳理。我甚至怀疑,这个“知识”究竟是指经验知识,还是科学知识?如果是后者,那么引用来源和数据支撑在哪里?如果是前者,那也应该更聚焦于特定场景下的有效经验总结,而不是这种散文化的记录方式。对于一个真正需要系统性知识来指导行动的人来说,这种阅读体验无疑是令人沮丧且效率低下的。

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