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好的，以下是关于《中国塔塔尔族教育史》的图书简介，内容详实，旨在准确反映该书的核心价值与研究范畴： --- 图书名称：《中国塔塔尔族教育史》 图书简介 《中国塔塔尔族教育史》是一部系统梳理和深入剖析中国境内塔塔尔族教育发展脉络的专著。本书旨在通过历史的纵深视角，描绘这一独特族群在漫长的历史进程中，如何构建、传承和变革其教育体系，并探究这些教育实践与塔塔尔族社会、文化、宗教、以及与主体民族关系的相互作用。 本书的研究范畴立足于中国境内的历史语境，涵盖了从塔塔尔族历史源流中萌芽的早期教育形态，直至当代社会教育改革的最新实践。它不仅仅是一部简单的教育史编年，更是一部嵌入了民族社会变迁、文化认同重塑、以及现代化进程的复杂叙事。 第一部分：源流与奠基——传统教育的形态与核心 本书的开篇部分，致力于追溯塔塔尔族在不同历史阶段的教育起源。塔塔尔族教育的早期形态深受伊斯兰教和突厥文化传统的影响。作者详细考察了宗教教育在塔塔尔族社会中的核心地位。 1. 经院教育与马德拉斯（Madrasa）体系： 详细阐述了伊斯兰教义（特别是逊尼派）如何成为传统教育的基石。经院的设立、课程设置（侧重于《古兰经》、圣训、教法学等），以及教师（阿訇、毛拉）的选拔与培养机制被置于细致的考察之下。这种教育体系不仅是知识传授的场所，更是维护民族宗教认同与文化纯粹性的重要堡垒。 2. 家庭教育与口头传承： 传统教育的另一重要组成部分是个体家庭内部的传承。本书探讨了父辈对子辈在道德伦理、民族风俗、以及实用技能（如商业贸易、游牧或农耕技术）方面的言传身教，及其在口头文学、史诗和民间传说中体现的教育价值。 3. 早期世俗化尝试的萌芽： 梳理了在清代中后期，部分开明士绅和商业精英阶层尝试引入新的知识结构，特别是针对商业管理和外语学习的非正式教育活动，为后续的改革埋下了伏笔。 第二部分：近代变革与救亡图存——新式教育的引入与冲突 近代是塔塔尔族教育经历剧烈冲击与深刻转型的时期。面对沙俄和后来的西方现代化的冲击，塔塔尔族知识分子开始反思传统教育的滞后性，并积极引进西方的教育理念和模式。 1. “新法教育”（Idadiye/Usul-i Cedid）： 这一部分是本书的重点。详细分析了“新法派”知识分子如何批判传统经院教育的僵化，倡导教授现代科学、数学、地理等“有益之学”。本书记录了新疆、东北及沿海地区不同社群中“新式学堂”的创办过程、资金筹集方式、课程内容的改造，以及其在民族精英培养中的作用。 2. 教育与民族主义的交织： 探讨了教育如何成为组织、动员和塑造现代民族认同感的工具。新式教育的推广，如何促进了塔塔尔族知识分子群体的形成，并影响了他们对“中国”和“民族”身份的认知。 3. 教育政策的外部影响： 分析了在不同历史时期（如民国初期、抗日战争时期），中央政府和地方军阀对塔塔尔族教育采取的政策，以及这些政策如何反作用于塔塔尔族教育的现代化进程。 第三部分：当代发展与双语教育的实践 中华人民共和国成立后，塔塔尔族教育进入了国家主导下的规范化和现代化阶段。本书着重探讨了在新的政治和社会结构下，塔塔尔族教育体系如何适应国家教育制度，并努力保留其民族特色。 1. 国家教育体系下的民族教育： 详细描述了塔塔尔族学生在各级公立学校中的入学情况、教材的民族化处理，以及民族中学的建设与发展。重点分析了国家推行的普及教育政策对塔塔尔族文化传承带来的挑战。 2. 双语教育的理论与实践： 深入研究了以俄语（或阿拉伯语/维吾尔语）与汉语相结合的教学模式的建立过程。本书探讨了在民族语言作为教学媒介和在国家通用语言教学中的平衡策略，包括教材研发、师资培养中遇到的困难与成就。 3. 文化传承与现代性的张力： 考察了当代塔塔尔族在宗教教育、传统艺术（如音乐、舞蹈）在正规教育体系内外的传承情况。本书关注新一代塔塔尔族知识分子如何在接受现代高等教育的同时，维护和发展本民族的文化遗产。 本书的学术价值 《中国塔塔尔族教育史》首次将宏大的历史叙事与微观的教育实践相结合，填补了中国民族教育史研究中对塔塔尔族教育史系统梳理的空白。它不仅为教育史学界提供了翔实的个案研究，也为民族学、社会学和宗教学的研究者提供了理解塔塔尔族文化适应与变迁的关键视角。全书资料丰富，依据可靠，论证严谨，是研究中国少数民族教育史的必备参考书。
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塔塔尔族教育发展历程
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