九州学林.2005夏季三卷二期

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出版者:复旦大学出版社
作者:郑培凯 编
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2005-8
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787309045628
丛书系列:九州学林
图书标签:
  • 历史
  • 九州学林
  • 学术期刊
  • 人文社科
  • 2005年
  • 夏季
  • 第二期
  • 中国学术
  • 期刊论文
  • 研究
  • 文献
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具体描述

《九州学林(2007•夏季)(5卷2期)(总第16期)》主要内容有:论文,董少新 艾儒略《性学粗述》与明末西医入华,桥本高胜 论海保元备的《经学字义古训》与戴震的《孟子字义疏证》之关系,王国强 《中国评论》与中西文化交流,梁伟基 从上海到香港——抗战前后的中华书局(1931—1941),考释,何冠彪 朱希祖择罗香林为婿说献疑,论坛,陈识仁 谁的历史——十六国北朝史学史研究回顾与讨论,评论,袁泉 时代下的漆工,漆工中的时代——评《宋元の美——伝来の漆器な中心に》,赵德云 “蕞尔小物”构建宏大历史——评Peter Francis,Asia's Maritime Bead Trade:300 B.C to the Present。

九州学林:2005年秋季特刊 一本思想的深度淬炼与时代精神的锐敏捕捉 《九州学林》自创刊以来,始终秉持着对学术前沿的执着探索与对思想脉络的审慎梳理。2005年秋季特刊,在夏日激昂的学术思辨余温之上,我们聚焦于世纪之交的中国社会、文化转型中的深层结构变动,以及全球化语境下,人文社科领域面临的根本性挑战与机遇。本期特刊汇聚了海内外十余位重量级学者、青年锐士的最新研究成果,力图呈现一幅多维、深入且充满张力的学术图景。 【思想与方法论的重构】 本期特刊的开篇,特辟“方法论反思”专栏,旨在对既有学术范式进行批判性审视。 《后现代转向与中国经验:历史叙事的再协商》(作者:李文涛,历史学教授)深入探讨了在全球化叙事冲击下,本土历史的“真实性”与“有效性”所受到的挑战。文章不仅剖析了西方后现代思潮对中国史学界的影响,更着重论证了构建一套植根于中国本土语境、能够有效阐释复杂历史经验的叙事框架的迫切性。作者通过对清末民初知识分子知识生产模式的细致考察,提出了“多中心史观”的初步模型,强调了地方志、私人文献在重构宏大叙事中的不可替代性。 《量化分析在社会学田野中的伦理边界》(作者:赵青梅,社会学副研究员)则将目光投向了社会研究方法的实用性与伦理困境。随着计算机技术和统计学工具在人文社科领域的渗透加深,本篇论文尖锐地指出了过度依赖量化指标可能导致的“意义失载”问题。作者结合其在长江三角洲地区关于流动人口再就业模式的长期田野调查,提出了一个兼顾数据严谨性与田野深度理解的“混合式研究”框架,强调了研究者主体性在解释过程中不可或缺的作用。 【文化批评与艺术本体】 秋季特刊的第二板块,聚焦于当代中国文化景观的变迁,尤其关注大众媒介的兴起对知识分子话语空间的影响。 《“娱乐至死”语境下的公共领域萎缩研究》(作者:陈远山,传播学博士)是本期最为引人注目的篇章之一。作者没有停留在对大众娱乐的简单批判,而是将分析层次提升至哈贝马斯公共领域理论的再审视。文章通过对2003年至2005年间若干重大社会事件的媒体报道模式进行对比分析,论证了信息碎片化和情感动员逻辑如何系统性地侵蚀了基于理性论辩的公共讨论空间。陈博士认为,当代知识分子面临的挑战已不再是如何“进入”公共领域,而是如何在被重构的媒介生态中,有效构建“非功利性”的对话场域。 《当代水墨的“在场”与“缺席”:从形式创新到精神回归》(作者:张鸿飞,艺术史评论家)则将视角转向了当代艺术的本体论探讨。张鸿飞认为,在西方艺术思潮的持续影响下,当代水墨艺术在追求形式实验的同时,往往疏离了其文化根基。他通过对几位代表性艺术家的作品进行深入剖析,指出真正的突破不在于材料的嫁接,而在于如何通过现代性的语言,重新激活传统水墨中关于“气韵生动”和“天人合一”的哲学思考。 【经济转型与社会结构】 本期的宏观观察部分,着重探讨了中国加入世界贸易组织后五年间,经济高速增长所催生的深层次社会矛盾与治理难题。 《区域发展不平衡的“锁定效应”:基于投入产出模型的分析》(作者:王建国,应用经济学教授)提供了一个精确的计量经济学视角。王教授及其团队利用最新的区域统计数据,构建了多层级投入产出模型,揭示了沿海发达地区与内陆欠发达地区之间,产业结构、资本流动和人力资源集聚形成的“正反馈锁定循环”。文章的结论对中央政府实施更具针对性的区域平衡战略提出了明确的政策建议,强调了基础设施建设与人力资本投资并重的重要性。 《“单位制”残余对当代城市社区治理的渗透与制约》(作者:刘晓丽,城市社会学研究员)则聚焦于微观的社会组织层面。作者通过对上海、成都两地城市社区的个案研究,详细阐述了在市场经济与城市化进程中,传统“单位”组织遗留下的权力结构、福利分配惯性,如何与新兴的社区自治需求产生冲突。她指出,当前城市社区治理的诸多难题,根源在于未能有效剥离社会管理职能与行政干预的边界。 【哲学思辨与当代伦理】 在特刊的收尾部分,我们呈现了两篇具有深远启发性的哲学论文。 《技术理性异化与主体能动性:论梅洛-庞蒂现象学的当代意义》(作者:沈毅,哲学系讲师)探讨了在高度发达的技术社会中,人的身体经验与感知如何被中介化和规训化。沈毅援引了梅洛-庞蒂关于“身体知觉”的经典论述,批判了将人简化为信息处理单元的趋势,强调了恢复身体在认识论中的核心地位,是重建主体能动性的关键。 《生命伦理的在地化:对“孝道”概念在生命末期关怀中的重构》(作者:周慧敏,医学伦理学博士)则将目光投向了跨学科的伦理前沿。随着医疗技术的进步,临终关怀和安乐死等议题日益凸显。周博士审视了传统儒家“孝道”观念在现代医疗体系中的适用性与局限性,并尝试构建一个融合现代生命自主权原则与本土亲属伦理关怀的,更具操作性的生命末期伦理框架。 总结: 《九州学林》2005年秋季特刊,不仅是对当下学术热点的回应,更是对未来十年中国思想走向的一次前瞻性布局。我们希望通过这些精深且富有批判性的文本,激发更广泛的思考,助力学界穿越时代的迷雾,抵达更清晰的知识彼岸。本期特刊,是知识分子对时代脉搏的有力把握,是深沉内省与坚定前行的宣言。

作者简介

目录信息

论文
董少新 艾儒略《性学粗述》与明末西医入华
桥本高胜 论海保元备的《经学字义古训》与戴震的《孟子字义疏证》之关系
王国强 《中国评论》与中西文化交流
梁伟基 从上海到香港——抗战前后的中华书局(193l—1941)
考释
何冠彪 朱希祖择罗香林为婿说献疑
论坛
陈识仁 谁的历史——十六国北朝史学史研究回顾与讨论
评论
袁泉 时代下的漆工,漆工中的时代
赵德云 “蕞尔小物”构建宏大历史——评Peter Francis,Asia's Maritime Bead Teade: 300 B.C to the Present
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,拿到这本《九州学林》的时候,我的内心是有些忐忑的。它毕竟是多年前的刊物,我担心内容会过于晦涩或者与我现有的知识体系格格不入。然而,当我翻阅到其中关于民间文学与口述史的研究部分时,那种感觉豁然开朗。那些关于乡村故事和地方戏曲的记录,鲜活得如同昨日发生。其中一篇关于某个小镇祭祀仪式的田野调查报告,细节描绘得极其生动,从锣鼓的点子到参与者的表情,都记录得一丝不苟,读起来完全没有阅读学术论文的枯燥感,反而像是在听一位经验丰富的说书人娓娓道来。这让我意识到,学术研究的价值不仅在于理论的构建,更在于对具体文化现象的忠实记录与呈现。当然,排版上的一些小瑕疵,比如字体间距的略微拥挤,在阅读高峰期会带来轻微的视觉疲劳,但这丝毫不影响我对这些珍贵资料的珍视。它提醒着我,在追求新知的同时,绝不能忘记脚下的土地和那些正在逐渐消逝的口头记忆。

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这个夏日,我终于翻开了那本《九州学林》2005年夏季刊,它沉甸甸的分量,仿佛预示着其中蕴含的知识密度。我得承认,我对那个年代的学术风潮知之甚少,但这本书的装帧和排版,却有着一种古典的沉稳感,让人忍不住想一探究竟。首先映入眼帘的是那些熟悉的、带着浓厚时代烙印的作者名字,他们提出的那些关于地域文化、历史变迁的议题,即使放在今天来看,依然有着其独特的价值。阅读过程中,我特别被其中一篇关于南方园林建筑风格演变的论述所吸引,作者旁征博引,从细微的瓦片纹理到宏大的布局结构,层层剖析,那种对细节的执着和对传统的敬畏,让人由衷佩服。当然,有些论述的论据略显陈旧,这大概是时代局限性,但即便如此,它依然为我打开了一扇了解二十年前学术界思考方式的窗户。这本书并非快餐式的阅读材料,它需要沉下心来,细细咀嚼,才能品出其中深藏的韵味和思辨的火花。它更像是一场与旧日学者的对话,虽然有些观点已经被新的研究推翻,但那种严谨的治学态度,是任何时代都值得学习的。

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我最近比较沉迷于跨学科的探讨,所以对这本刊物中那些试图融合历史学与哲学观点的文章寄予了厚望。其中一篇关于“传统士人精神”的探讨,给我留下了极其深刻的印象。作者并未简单地进行概念的褒贬,而是从儒释道三家思想的交融点切入,试图构建一个更具弹性的精神模型来解释精英阶层的行为逻辑。语言风格颇具文人气息,句式复杂而富有韵律感,读起来需要极大的专注力,但一旦进入作者的思维轨道,便会感到一种思维被拓宽的愉悦。美中不足的是,某些概念的定义在不同章节间似乎存在细微的游移,这或许是多位作者合作的通病,但这也提供了一个绝佳的机会,让我可以去思考和辨析不同学者对同一术语的理解差异。这本书更像是一次智力上的马拉松,而不是短跑,它考验着读者的耐心和对复杂理论的驾驭能力。

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从视觉和触觉上来说,这本《九州学林》的质感是相当不错的。纸张的厚度适中,油墨的印刷清晰,虽然是多年前的产物,但保存得宜,没有出现明显的泛黄或墨迹晕染。我个人对其中涉及文化人类学的几篇文章抱有极高的兴趣。特别是关于少数民族节日习俗的描摹,作者的笔触细腻而充满温情,没有将这些文化置于“他者”的审视之下,而是以一种平视甚至带有一丝敬仰的姿态去记录。这种叙事角度,在当时的学术环境中,是难能可贵的。其中对仪式流程的描述,简直就像电影的慢镜头回放,每一个动作、每一次对唱都清晰可见。如果非要挑剔,或许部分插图的清晰度略逊一筹,略显颗粒感,但这更增添了一份历史的沧桑感。总而言之,这是一份值得反复品读的学术遗产,它承载的不仅是知识,更是一种对文化本土性深度挖掘的时代精神。

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这本合集给我的整体感受是,它像是一个时间胶囊,封存了特定时期内,特定学人群体对“九州”这片广袤土地的深层关切。我尤其关注了其中关于经济地理学和社会变迁的篇章。那些对于区域发展不平衡的分析,虽然基于当时的数据,但其提出的宏观框架和对政策导向的批判性思考,至今仍有参考价值。文章的论证逻辑严密,层层递进,尤其是在处理复杂变量关系时所展现出的审慎态度,令人印象深刻。相比于现在许多追求速度和亮点的研究,这里的文章更注重论证的完整性,仿佛作者们深知,任何对现实的诊断,都必须建立在扎实的基础之上。不过,坦白讲,阅读过程中需要频繁地查阅背景资料,因为很多引用的典籍或政策文件,对于习惯了互联网即时检索的我们来说,已然变得有些陌生和遥远。这种需要主动“补课”的过程,虽然增加了阅读的难度,但也极大地提升了知识的吸收深度。

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