中国学术思想史随笔

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:曹聚仁
出品人:
页数:481
译者:
出版时间:2005-1
价格:26.0
装帧:平装
isbn号码:9787108022219
丛书系列:中国文库·哲学社会科学类
图书标签:
  • 曹聚仁
  • 思想史
  • 随笔
  • 考博
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具体描述

中国学术思想史随笔(修订本),ISBN:9787108022219,作者:曹聚仁著

好的,以下是一部假设的、与《中国学术思想史随笔》内容完全无关的图书简介: 书名:《星际拓荒者:伽马文明的兴衰与回响》 作者: 艾莉莎·凡尔纳 出版社: 寰宇视野出版集团 出版日期: 2347年11月 --- 简介:当宇宙成为新的边疆,历史的定义也随之重塑 《星际拓荒者:伽马文明的兴衰与回响》并非一部关于古老地球文明的典籍,而是对人类文明迈向银河系后,所建立的第一个真正意义上的星际共同体——伽马联邦——长达五个世纪的兴衰史的深度剖析。本书以详实的档案记录、失落的飞船日志和第一手幸存者的口述历史为基础,构建了一幅宏大而又细节丰富的星际文明图景。 本书的核心聚焦于伽马文明在“大迁徙时代”(公元2250年至2500年)中所面临的根本性挑战:如何在广袤无垠的黑暗中,建立起一套既能保持人类文化根源,又能适应超光速旅行和多恒星环境的社会结构。 第一部分:群星的召唤与黎明之城(The Call of the Stars and the Dawn Cities) 这一部分详尽描述了人类社会如何突破太阳系的限制,并成功殖民了邻近的数个宜居行星。作者细致地描绘了早期拓荒者在极端环境下展现出的工程学奇迹和心理韧性。重点章节包括对“普罗米修斯计划”的复盘——该计划旨在通过基因优化和环境适应性改造,使人类后代能够更有效地在低重力或高辐射环境中生存。 不同于地球上基于地理和民族的冲突,伽马联邦初期的矛盾集中在“核心世界”(技术先进、资源富足的母星系殖民地)与“边缘哨站”(资源匮乏、环境恶劣的前沿定居点)之间的资源分配不均。作者通过对“星海贸易法案”的深入解读,揭示了这种早期不平等是如何为日后的政治动荡埋下伏笔。 第二部分:意识形态的裂变与“数字灵魂”的辩论 随着伽马联邦的发展,科技的进步引发了深刻的哲学和伦理危机。本书的第二部分集中探讨了在“全景网络”普及之后,个体意识与集体意识之间的界限是如何被模糊的。 核心议题是“数字灵魂”的合法性。当高度复杂的AI能够完美模拟甚至超越人类的认知能力时,它们是否应该享有公民权?本书详细记录了“索拉里斯听证会”的辩论过程,这场听证会几乎导致了联邦的内部分裂。作者援引了多位先驱思想家(如哲学家卡珊德拉·维克和生物伦理学家李明)的观点,展示了当时社会在面对“非生物智能崛起”时的恐慌、接纳与最终的妥协。 此外,这一时期“超感官连接技术”(Hyper-Sensory Link, HSL)的普及,使得信息传播速度达到了前所未有的高度,但也催生了“情感病毒”——一种通过网络瞬间传播的集体性、非理性的情绪浪潮。本书通过对三起重大“情感瘟疫”事件的分析,揭示了信息时代的脆弱性。 第三部分:壁垒的建立与“寂静期”的起源 伽马文明的鼎盛期,其标志是“奥林匹斯防御协议”的签署,该协议旨在将联邦的势力范围固定在已探索的12个星系团内,并严格限制进一步的深度探索。本书认为,这种自我设限的政策是文明衰落的内在转折点。 作者提出,伽马文明之所以停止扩张,并非因为技术瓶颈,而是因为对“未知”的集体恐惧——这种恐惧源于早期探测任务中,多次遭遇的无法解释的“虚空现象”(Void Anomalies),这些现象常常导致先进探测器的瞬间失联,且不留任何能量残留。 这一部分的重点在于对“深空隔离墙”(Deep Space Barrier)的构建过程的描绘。这是一个跨越数代人的宏大工程,目的是在联邦的边界建立起一道由自主防御平台和时间扭曲场构成的屏障。本书同时探讨了隔离政策对内部社会结构的影响:长期和平带来的安逸感与技术停滞,如何逐渐侵蚀了早期拓荒者的开拓精神,使社会变得日益僵化和等级森严。 第四部分:回响——伽马文明的最终遗产 本书的收尾部分,是对伽马联邦覆灭原因的总结与反思。伽马文明的终结并非源于外星入侵或内部战争,而是源于一种缓慢的、结构性的“熵增”。过度依赖自动化管理系统,导致决策层逐渐丧失了对底层复杂运作的理解和干预能力。当中央能源核心——“黎明之炬”——发生不可逆转的系统故障时,高度依赖这一核心的各个殖民地,因缺乏独立应对危机的经验和自主权,而陷入了各自为政的碎片化状态。 《星际拓荒者》通过对伽马文明五个世纪历史的细致梳理,探讨了一个普适性的主题:一个文明的伟大程度,并不在于它能走多远,而在于它在面对根本性的存在危机时,能否保持其核心的适应性和人性。 本书为所有在浩瀚宇宙中寻求立足之地的后继文明,提供了最沉痛也最宝贵的警示录。 --- 核心卖点: 硬科幻叙事下的社会学考察: 结合尖端物理学概念与深刻的社会演变分析。 详尽的星际政治地图: 清晰描绘了殖民地、核心区与边陲哨站之间的权力博弈。 伦理思辨的深度挖掘: 探讨了AI、基因工程和意识上传等议题在真实历史背景下的冲击。 反“太空歌剧”的写实风格: 摒弃了传统的英雄主义叙事,聚焦于官僚主义、技术依赖与文明惰性带来的衰亡。 读者群体: 喜爱深度硬科幻、太空史诗、社会工程学以及对文明兴衰史感兴趣的读者。本书将吸引《沙丘》的宏大设定爱好者,以及对《基地》系列中历史周期论感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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曹先生有家学之深,又转益多师,集众家之大成,该为学术史之巨擘。      先生此书,平实而意深,读来欣然有所得。虽为一家之言,时有偏激之处;但其所想所见,皆是他者不敢想,不能见者。但凡纵论古今学术,时有一语道破之妙,极富启发。真不愧为“有所见的书”。  ...  

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曹先生本人有着浓厚的国学根底,虽然本书瞩目于批判旧学,然言语中仍可窥探旧日国学特别是学术思想史之一斑。 另外,需要提示的是,阅读此书可能不同于其它随笔,本书的知识性极强,而且涉及国学各个门类,过往典故亦不在少数,实需花大力气去阅读,方能得之精髓。  

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曹先生本人有着浓厚的国学根底,虽然本书瞩目于批判旧学,然言语中仍可窥探旧日国学特别是学术思想史之一斑。 另外,需要提示的是,阅读此书可能不同于其它随笔,本书的知识性极强,而且涉及国学各个门类,过往典故亦不在少数,实需花大力气去阅读,方能得之精髓。  

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曹先生本人有着浓厚的国学根底,虽然本书瞩目于批判旧学,然言语中仍可窥探旧日国学特别是学术思想史之一斑。 另外,需要提示的是,阅读此书可能不同于其它随笔,本书的知识性极强,而且涉及国学各个门类,过往典故亦不在少数,实需花大力气去阅读,方能得之精髓。  

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曹老先生告诉我们,古书中的古意难寻,且说法各异,以年青人(个别天才除外)的学识根本读不出古书的原意,所以现在号召大家读古书的人,多是以读经典的名义贩卖私货。读懂古书,要花费大量的精力,以这样的精力,倒不如做些前沿科学知识。综上,曹老先生觉得年青人没必要读古...

用户评价

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《中国学术思想史随笔》并非一部简单的教科书,它更像是一本邀请读者参与思想探险的引路书。作者的文字功底极其深厚,他能够将那些晦涩难懂的哲学概念,用一种充满画面感和生活气息的方式呈现出来。例如,他在描述墨家“非攻”思想时,并没有停留在理论层面,而是通过对战国时期各国征伐不休的生动描绘,来凸显墨家思想的现实意义和人文关怀。他让我感受到,那些古老的思想并非只是书斋里的陈列品,而是曾经在现实社会中激荡、碰撞,并试图解决实际问题的有力武器。书中的另一大亮点是对佛教传入中国后与本土思想融合的精彩剖析。作者没有将这一过程简单化,而是细致地梳理了佛教在哲学、伦理、文学等多个层面与儒、道思想的相互影响,尤其是禅宗的兴起,他对其“不立文字”、“直指人心”的特质进行了深入的解读,并探讨了其在中国社会文化中的广泛传播和深远影响。我尤其喜欢作者在评价不同学派时所展现出的那种批判性思维。他并非盲目推崇任何一种思想,而是能够站在历史的维度,审视其优点与局限,并对其在不同历史时期的适应性进行客观的评价。这种不偏不倚的态度,让我对中国学术思想史的认识更加全面和深刻。总而言之,这本书让我体验到了一种阅读的乐趣,那是一种在思想的海洋中遨游,在历史的长河中溯源的奇妙感觉。

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我一直对中国古代的哲学思想抱有浓厚的兴趣,而《中国学术思想史随笔》这本书,则为我打开了一扇全新的认知之门。作者以一种极其生动且富有启发性的方式,将中国学术思想史的演变过程呈现在我眼前。他并没有采用刻板的学术语言,而是用一种富有温度和人情味的笔触,带领我穿越时空,与那些伟大的思想家进行对话。我尤其赞赏作者在分析不同思想流派时的深度与广度。例如,他对儒家思想的梳理,并没有停留在孔孟的经典语录,而是深入追溯了其在汉代“独尊儒术”后的变异,宋明理学的理性与感性之辨,以及近现代新儒家在回应西方思潮冲击时所进行的艰难探索。每一个阶段的演变,作者都试图找到其内在的逻辑和现实的驱动力。令我印象深刻的是,作者对道家思想的解读。他并没有将道家简单地标签化为“消极避世”,而是挖掘了其对自然规律的深刻体察,以及在政治、伦理、艺术等多个领域产生的微妙影响。他笔下的庄子,不仅仅是那个在蝴蝶梦中徘徊的哲人,更是对个体自由与社会约束关系进行深刻反思的先驱。这种细致入微的解读,让我对这些耳熟能详的思想有了全新的认识。总而言之,这本书不仅让我学到了丰富的知识,更让我体验到了一种阅读的愉悦,那是一种在思想的海洋中遨游,在历史的长河中溯源的奇妙感觉。

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一本厚重的学术著作摆在我的案头,书名是《中国学术思想史随笔》。翻开扉页,一股浓厚的纸张香扑鼻而来,让我瞬间进入了沉思的状态。我本以为这是一部梳理中国学术思想发展脉络的宏大叙事,然而,当我的目光在字里行间游走时,我发现这远不止于此。作者并非简单地罗列史实,而是以一种极为精妙的视角,深入剖析了不同时代、不同学派思想的核心特征及其演变逻辑。他如同一个技艺高超的解剖师,将那些曾经活跃在中国历史舞台上的思想巨匠的著作一一解构,从中抽取出最精粹的理念,并辅以翔实的史料作为支撑。令我印象尤为深刻的是,作者在论述某个学派的兴起时,不仅仅聚焦于其理论本身的创新,更深入地探讨了当时社会历史背景、政治环境以及经济状况对该学派形成与发展的深远影响。他提醒我们,思想并非空中楼阁,而是与现实社会土壤紧密相连的活体。这种宏观与微观相结合的叙述方式,使得历史的图景更加立体、生动,也让我得以窥见中国学术思想史背后那错综复杂的动力机制。更令人赞叹的是,作者的笔触并非刻板的学术报告,而是充满了人文关怀和对思想本身的敬意。他在字里行间流露出一种对中国传统文化的深情,以及对现代社会如何借鉴和传承这些宝贵思想遗产的深刻思考。读罢此书,我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在与那些伟大的思想家进行跨越时空的对话,从中汲取智慧,反思当下。

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《中国学术思想史随笔》是一本我反复阅读的书,每一次阅读都能从中获得新的体悟。作者的叙事方式非常独特,他并非按照严格的学术范式来展开,而是以一种“随笔”的姿态,将中国学术思想史中的一些重要议题和人物,进行深入的探讨。他对于春秋战国时期诸子百家的描绘,就充满了生动的画面感。他没有将这些思想家简单地归类,而是深入挖掘他们思想的精髓,以及他们彼此之间的思想碰撞。例如,他对儒、墨、道、法等学派的比较分析,就展现了它们在治国理念、人生追求等方面的根本差异。令我印象深刻的是,作者在分析佛教传入中国后的影响时,并没有简单地将其视为一个外来文化的输入,而是细致地梳理了佛教如何与中国本土思想,特别是儒、道思想相互融合,最终形成了具有中国特色的佛教思想体系。他对禅宗的解读,就非常精彩,他让我看到了禅宗“不立文字”、“顿悟成佛”等思想如何影响了中国人的精神世界。更让我赞赏的是,作者在论述近现代思想变迁时,那种对民族命运的深切关怀。他笔下的思想家们,在面对西方文明的冲击时,是如何艰难地探索中国的发展道路,他们的思考,他们的实践,至今仍具有重要的借鉴意义。这本书让我看到了中国学术思想史的连续性与创新性,也让我对中华民族的精神韧性有了更深的理解。

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拿到《中国学术思想史随笔》,我首先被它那沉甸甸的分量所吸引,这不仅是纸张的重量,更是知识的厚度。我一直认为,要真正理解一个民族的精神特质,就必须深入其思想史的肌理。而这本书,恰恰做到了这一点。作者以一种极为独特的视角,将中国学术思想的发展历程,描绘成了一幅幅鲜活的画卷。他并非按照时间顺序进行流水账式的介绍,而是选取了几个关键的转折点和核心议题,进行深入的挖掘和阐释。比如,他对“天人关系”这一中国传统哲学中的核心命题的探讨,就从早期先秦思想家的朴素观念,梳理到汉代董仲舒的天人感应,再到宋明理学对“天理”的精微分辨,最后触及近代对于科学与人文的重新思考。每一次的论述,都紧密结合当时的社会背景和历史事件,让读者能够清晰地看到思想是如何与现实土壤相互作用、相互塑造的。令我印象深刻的是,作者在分析法家思想时,并没有简单地将其视为“统治术”,而是深入剖析了其对于构建秩序、推动社会发展的积极作用,同时也毫不避讳地指出了其对个体自由的潜在压制。这种辩证的观点,让我对这些曾经备受争议的思想有了更客观的认识。更让我欣赏的是,作者的文字充满了学者应有的严谨,但同时又不失文人的情怀,他在字里行间流露出对中国传统文化的珍视,以及对当下社会发展的深刻反思。读完这本书,我感觉自己对中国文化的根脉有了更深的理解,也对如何在现代社会中传承和发展这些宝贵的思想财富有了更多的思考。

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当我翻开《中国学术思想史随笔》这本书时,我被作者精湛的文笔深深吸引。他不是在写一本冰冷的学术著作,而是在讲述一个民族几千年来思想的演变史,这其中充满了智慧的闪光,也包含了人类对自身和世界的永恒追问。作者对中国哲学史上的几个关键转折点的把握十分精准。例如,他对魏晋南北朝时期玄学兴起的分析,就打破了我过去对这一时期“颓废”的简单印象。他深入探讨了玄学对个体精神解放的追求,以及它在文学、艺术等领域所产生的深远影响。他对佛教思想在中国的发展,更是进行了细致的描绘,从初期的翻译和传播,到与本土思想的融合,再到各个宗派的形成,作者都一一展现了其动态发展的过程。他让我看到,佛教并非一个僵化的外来宗教,而是在与中国文化的碰撞中,不断吸收、转化、创新,最终成为中华文化不可分割的一部分。尤其令我折服的是,作者在梳理近现代思想变迁时,那种对民族命运的深切关怀。他笔下的思想家们,在面对西方文明的冲击时,是如何艰难地探索救国救民的道路,他们的思考,他们的呐喊,至今仍 resonate in our minds。这本书让我深刻地体会到,中国学术思想史是一个不断发展、不断革新的过程,它不仅是历史的记录,更是我们理解当下、展望未来的重要思想资源。

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《中国学术思想史随笔》给我最大的感受是,它让我看到了中国学术思想的“生命力”。作者并非将这些思想束之高阁,而是像一个经验丰富的园丁,精心呵护着这些思想的种子,让它们在不同的土壤中生根发芽,开花结果。他对于魏晋玄学的阐释,就打破了我过去对这一时期“清谈误国”的刻板印象,他深入分析了玄学对于个体精神自由的追求,以及它在文学、艺术领域所产生的巨大影响。他对佛教思想在中国的发展,更是进行了细致入微的描绘,从初期的翻译和传播,到与本土思想的融合,再到各个宗派的形成,作者都一一展现了其动态发展的过程。他让我看到,佛教并非一个僵化的外来宗教,而是在与中国文化的碰撞中,不断吸收、转化、创新,最终成为中华文化不可分割的一部分。尤其令我动容的是,作者在论述近现代思想变迁时,那种对民族命运的深切关怀。他笔下的思想家们,在面对西方列强的冲击时,是如何艰难地探索救国救民的道路,他们的思考,他们的呐喊,至今仍 resonate in our minds。作者通过对这些思想的梳理,不仅展现了中国学术思想的广度与深度,更传递了一种薪火相传的精神力量。这本书让我意识到,学习思想史,不仅仅是为了了解过去,更是为了理解我们是如何走到今天的,以及我们未来应该走向何方。

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《中国学术思想史随笔》是一本让我受益匪浅的书。作者以一种独特而富有洞察力的视角,深入剖析了中国学术思想的发展脉络。他并非简单地按照时间顺序进行罗列,而是选取了几个关键的节点和核心议题,进行深入的挖掘和阐释。例如,他对“天人关系”这一中国传统哲学中的核心命题的探讨,就从早期先秦思想家的朴素观念,梳理到汉代董仲舒的天人感应,再到宋明理学对“天理”的精微分辨,最后触及近代对于科学与人文的重新思考。每一次的论述,都紧密结合当时的社会背景和历史事件,让读者能够清晰地看到思想是如何与现实土壤相互作用、相互塑造的。令我印象深刻的是,作者在分析法家思想时,并没有简单地将其视为“统治术”,而是深入剖析了其对于构建秩序、推动社会发展的积极作用,同时也毫不避讳地指出了其对个体自由的潜在压制。这种辩证的观点,让我对这些曾经备受争议的思想有了更客观的认识。更让我欣赏的是,作者的文字充满了学者应有的严谨,但同时又不失文人的情怀,他在字里行间流露出对中国传统文化的珍视,以及对当下社会发展的深刻反思。读完这本书,我感觉自己对中国文化的根脉有了更深的理解,也对如何在现代社会中传承和发展这些宝贵的思想财富有了更多的思考。

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这是一本让我爱不释手的书,书名为《中国学术思想史随笔》。我之所以说爱不释手,是因为作者的笔触实在是太有吸引力了。他没有选择那种干巴巴的学术体例,而是将对中国学术思想史的梳理,写成了充满了个人思考和人文关怀的散文。我特别喜欢他对于中国哲学中“道”的理解。他没有将“道”概念化、抽象化,而是将其置于具体的语境中,去分析不同时代、不同思想家是如何理解和运用这个概念的。从老子的“道法自然”,到《易经》中的“一阴一阳之谓道”,再到后世哲学对“道”的各种阐释,作者都一一进行了细致的解读。这种解读,让我不再觉得“道”是一个遥不可及的哲学概念,而是与我们的生活、与自然万物紧密相连的。令我印象深刻的还有他对儒家“仁”的思想的探讨。他没有仅仅停留在“爱人”这个层面,而是深入分析了“仁”在不同历史时期所衍生的不同内涵,以及它在中国社会伦理构建中的核心地位。特别是他对于宋明理学的反思,让我看到了儒家思想在面对挑战时是如何进行自我革新和发展的。这本书不仅仅是学术的梳理,更是一种对中国文化精神的溯源和体悟。作者的文字,时而如涓涓细流,时而如奔腾江河,将中国学术思想的发展史,描绘得波澜壮阔,又细腻入微。读完之后,我感觉自己的思想也得到了极大的启迪,对中国文化有了更深层次的理解。

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我一直对中国古代的哲学思想情有独钟,但苦于史料繁杂,难以形成清晰的认知。直到我遇到《中国学术思想史随笔》,才算真正打开了通往那个思想宝库的钥匙。这本书的独特之处在于,它没有试图面面俱到地覆盖所有学派和所有时期,而是选择了一些极具代表性的节点和人物,进行深入的、甚至是带有个人色彩的解读。这种“随笔”的性质,反而让它摆脱了刻板的学术束缚,读起来更像是一次与智者的深度交流。作者在论述儒家思想的演变时,并没有停留在孔孟老生常谈的层面,而是追溯了汉代“独尊儒术”后的变异,宋明理学的理气之辨,乃至近代新儒家在应对西方思潮冲击时的艰难探索。每一个阶段的转折,他都试图找出其内在的逻辑和现实的诱因。最让我感到惊喜的是,作者对道家思想的阐释。他并未将道家简单地标签化为“隐逸”或“无为”,而是挖掘了其对自然规律的深刻体察,以及在政治、伦理、艺术等多个领域产生的微妙影响。他笔下的庄子,不仅仅是那个在蝴蝶梦中徘徊的哲人,更是对个体自由与社会约束关系进行深刻反思的先行者。这种细致入微的解读,让我对这些耳熟能详的思想有了全新的认识。读这本书,我仿佛走进了一个巨大的思想迷宫,而作者则是一位耐心的向导,他指引我穿梭于不同的思想流派之间,让我理解它们之间的联系与区别,以及它们如何共同塑造了中华文明的精神内核。

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讀了三分之一左右吧,沒讀完。老先生的觀點實在接受不了,太極端了。老先生自己倒是讀過很多書的,但按他自己在此書中的說法,大概得後悔讀那麼多古書了。此書所講,學術觀點倒在其次,最主要的是一遍遍的勸年輕人不要讀古書。要瞭解五四對傳統的影響,看此書倒是不錯,可以知道那一代年輕人是如何得鄙夷傳統的。至於說,此書作為入門書介紹給年輕人的話,那真是流毒不淺了。總之,對研究對象沒有絲毫敬意和同情的話,那這種研究也就沒必要看了。

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写得非常好????,差点因评分错过的好书

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好长哦

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视角独特,虽略失偏颇,但亦可作为当下的一剂“泻火药”

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好长哦

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