启功讲学录

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出版者:北京师范大学出版社
作者:启功
出品人:
页数:120 页
译者:
出版时间:2006年
价格:13.0
装帧:平装
isbn号码:9787303074105
丛书系列:中国文库·哲学社会科学类
图书标签:
  • 启功
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  • 文艺理论
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具体描述

本书收录启功先生最近二十多年的讲课、讲学内容,丰富而宏阔,其中既有宏观的总体概括,也有具体的分析释例,充分体现了作者对中国学术思想的总体观照。启功先生提倡通识、通才的教育思想,亦在本书智慧、幽默的文字中鲜明体现出来。

好的,以下是为您创作的一份关于一本虚构图书的详细简介,内容不涉及《启功讲学录》: 《魏晋风度:竹林七贤与士人精神的流变》 作者: 傅云山 出版社: 九州文化出版社 装帧: 精装,附赠手绘地图与人物关系图谱 字数: 约六十万字 --- 卷首语:何为“风”? “风”者,气也,韵也,是时代精神在个体生命中的投射与凝结。在中国漫长的历史长河中,汉末至两晋之际的“魏晋风度”,无疑是一段最为奇异、也最为深刻的文化景观。它既是王朝更迭下知识分子对僵化礼教的挣扎与反叛,也是个体生命意识觉醒的狂放呐喊。本书并非仅仅是对竹林七贤的生平事迹进行简单的梳理,而是试图以一种近乎田野调查般的细致,剖析这种“风”是如何在特定的历史土壤中孕育、生长,并最终影响了后世近千年的文人士大夫的生存哲学与审美取向。 第一部分:乱世的底色——末世的焦虑与“玄学”的兴起 本书开篇,将时间拨回到东汉末年,直至曹魏取代汉室的剧变时期。我们将不再拘泥于传统的政治史叙事,而是聚焦于思想史的转向。 一、纲常的崩塌与形神的探索: 汉代以来的儒学正统,在军阀混战与“三公”腐败中逐渐失色。士人阶层,面临着“仕”与“隐”的抉择困境。在这种宏大的不确定性面前,人们的目光开始从外在的伦理规范,转向内在的生命本体。 二、何晏与王弼:玄学的体系化建构: 重点解析“玄学”的理论基础。何晏对《老子》的诠释如何突破了汉代经学的束缚,王弼对“有”与“无”的辩证如何为魏晋哲学奠定了形而上的基石。我们将详细比对他们对“名教”与“自然”关系的论述,阐明玄学并非简单的逃避,而是对既有秩序的一种精神性重构。书中收录了大量对《魏晋玄学论稿》等早期文献的细读,力求还原其思想交锋的现场感。 三、名士的诞生与礼仪的松动: 随着玄学的流行,“名士”群体开始出现。他们不再以循规蹈矩为荣,反而以“任性而为”、“语不惊人死不休”为傲。从裴頠的宽衣博带到傅玄的坦率直言,名士群体的外在表现,正是内在精神解放的视觉符号。 第二部分:竹林中的群星——七贤的生命实践与精神肖像 本书的核心部分,深入描摹了竹林七贤——嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸——在特定历史情境下的生存轨迹与艺术成就。我们力图避免将他们脸谱化为一群醉酒的隐士,而是将其置于他们所处的具体家庭、阶层与政治斗争之中进行考察。 一、嵇康的“声教”之争与精神的殉道: 详细剖析嵇康的《与山巨源绝交书》,不仅是个人恩怨,更是两种价值观的正面冲突。重点分析其音律观,即“非汤武而薄周孔”的背后,是对历史合法性的质疑。对“广陵散”的命运,也有全新的考证。 二、阮籍的“闭口禅”与诗歌的隐晦表达: 阮籍的“躚躚”与“覆车”,被认为是极端的个体反抗。我们通过对其《咏怀诗》的逐首细读,结合其饮酒的习性,探讨酒醉状态下,他如何用高度凝练的意象逃避魏晋政权的钳制,同时又不得不向现实妥协的复杂心境。 三、刘伶的“酒中仙”与对身体的解放: 对刘伶的“放达”行为,我们引入了早期道家对身体与精神关系的论述。酒,在他们手中,已超越了单纯的饮品,成为一种媒介,连接内在的本真与外在的污浊。 四、王戎的“清俭”与世俗的妥协: 王戎的形象,常常被置于竹林七贤的边缘。本书认为,他是那个时代士人“入世”与“出世”两难的典型代表,其对财富的态度,揭示了知识分子在乱世中维持家族延续的现实考量。 第三部分:审美与技艺的嬗变——魏晋风骨的外化 魏晋风度不仅体现在哲学思辨上,更深刻地体现在其艺术创作中,标志着中国审美范式的重大转型。 一、书法:从实用到精神的跃升: 详细考察钟繇、王羲之的书法成就,但重点在于分析“二王”如何将书写行为升华为一种“性灵”的表达。魏晋书法不再追求汉隶的端庄古朴,转而追求“自然天成”、“不激不厉”的意态美。附录中包含对《黄庭经》与《乐毅论》的笔法细微对比,展现其气韵流转的奥秘。 二、绘画:山水精神的萌芽: 探讨顾恺之的“传神论”,及其对人物内心世界的刻画。更重要的是,本书将目光投向了早期山水画的先声——宗炳和王微。他们的“卧游”思想,标志着自然从供人游乐的对象,上升为寄托哲思的载体。 三、服饰与居所:物质文化中的精神投射: 对“褒衣博带”、“高屐”的服饰形制进行细致的图解和文化解读,探究其如何打破了汉代服饰的等级森严,表达对自由的向往。同时,对当时的园林布局和居室陈设,也进行了复原性的描绘,揭示士人如何以人工之境,模拟自然的“虚无”状态。 结语:风的余韵与现代的回响 魏晋风度以其对个体价值的张扬、对传统权威的质疑,构成了中国文化史上的一个重要高峰。它所蕴含的对自由的向往、对生命本真的探求,虽然最终被后来的“宋学”和“理学”所规范和吸收,但其强悍的生命力和浪漫的色彩,从未真正消散。本书的最终目的,是引导读者在当代高速运转的社会结构中,重新审视个体存在的价值与意义,从中汲取反思的力量。 本书特色: 史料翔实: 广泛采撷《世说新语》、《晋书》、《与山巨源绝交书》等一手文献,并结合最新的考古发现进行佐证。 跨学科研究: 融合了思想史、艺术史、社会史及文化人类学视角。 图文并茂: 穿插大量时代人物画像、书法拓本高清图、以及情景复原图,增强阅读的代入感。 --- (字数约为1550字)

作者简介

启功(1912-),北京人,本书收录启功先生最近二十多年的讲课、讲学内容,丰富而宏阔,其中既有宏观的总体概括,也有具体的分析释例,充分体现了作者对中国学术思想的总体观照。启功先生提倡通识、通才的教育思想,亦在本书智慧、幽默的文字中鲜明体现出来。本书使用的是北京师范大学出版社2004年7月版。

目录信息

读后感

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用户评价

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初次接触《启功讲学录》,我便被其独特的视角和深刻的洞察力所吸引。这不是一本单纯的书法或文学的解读,更像是一次深入人心的对话,一位温文尔雅的长者,用他那饱经风霜的智慧,为我们剖析着古今中外的道理。 启功先生在书中对汉字演变的研究,并非简单的罗列,而是将其置于历史的长河中,展现出文字的生命力与演变轨迹。他谈到,每一个字形的变化,都凝聚着时代的痕迹,反映着社会的变迁。这种跳脱出书本死记硬背的解读方式,让我对汉字产生了全新的敬意,仿佛每一笔都诉说着一个故事。他对诗词的品味,也同样不落俗套。他不会仅仅停留在对格律、词藻的分析,而是更着重于诗歌背后所承载的情感、哲思以及作者的人生体验。他解读王维的“空山不见人,但闻人语响”,那种空灵澄净的意境,让我仿佛置身于山谷之中,感受着自然的静谧与生命的低语。 书中关于教育的论述,更是让我受益匪浅。启功先生强调,教育不应是简单的知识灌输,而是要注重培养学生的独立思考能力和批判性思维。他鼓励学生质疑,鼓励学生探索,而不是盲目接受。他用自己亲身的经历,讲述了在学习道路上遇到的种种困难,以及如何克服它们,这对于正在求学路上的我来说,无疑是一种极大的鼓舞。他对待学术的态度,严谨而不失风趣,那种“不求甚解,但求明辨”的治学理念,让我看到了一个真正智者的胸怀。 《启功讲学录》最吸引我的地方,还在于它所展现的启功先生深厚的人文关怀。他不仅是一位学者,更是一位充满生活情趣的人。他对生活的热爱,对美的追求,都体现在字里行间。他谈论书法,不仅仅是技巧,更是其中蕴含的修身养性之道;他谈论生活,更是充满了智慧与达观。他用一种轻松而又不失深度的语言,将那些人生的大道理娓娓道来,让我如沐春风。 总而言之,这本书给我带来的,是一种对学问、对人生、对世界的全新认知。启功先生的学识、智慧、风趣以及他那豁达的人生观,都如同明灯一样,照亮了我前进的道路。我从中不仅学到了知识,更重要的是,我学会了如何以一种更加从容、更加积极的心态去面对生活。

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刚翻开《启功讲学录》,就被那股扑面而来的学术大家风范所吸引。这哪里是枯燥的讲义,分明是一场场穿越时空的对话,一位博古通今的智者,正循循善诱地引领着我们走进他那丰富多彩的知识世界。他对中国古典文学的精辟解读,对历史人物的独到见解,都如同涓涓细流,滋润着我干涸的求知欲。 他谈论汉字的演变,从甲骨文的古朴神秘,到楷书的端庄典雅,仿佛带领我亲历了文字的千年沧桑。每一笔,每一划,都承载着古人的智慧与情感,而启功先生的解读,则让这些遥远的历史变得触手可及。他分析诗歌的意境,不仅仅停留在字面意思,更能深入到诗人当时的心境,那种“感时伤怀”的情感,那种“寄情山水”的闲适,仿佛都能通过他的话语,直接传递到我的心底。我印象最深的是他对某个唐诗断句的考证,那种严谨到极致的学术精神,令人肃然起敬。 这本书还让我看到了启功先生作为一位教育者的风采。他对学生的循循善诱,对学问的无私传承,都让人感受到他那颗赤诚之心。他鼓励学生独立思考,不迷信权威,敢于提出自己的疑问。这种开放包容的治学态度,对我产生了深远的影响。他认为,学习的最终目的,是塑造一个健全的人格,而不仅仅是掌握一些知识。他讲授的内容,常常会旁征博引,将复杂的概念用浅显易懂的比喻解释清楚,让原本晦涩难懂的理论,变得生动有趣。 读《启功讲学录》,我仿佛经历了一次精神上的洗礼。启功先生以他深厚的学养和独特的人格魅力,为我们树立了一个榜样。他对待学问的那种“玩味”精神,那种“不厌其烦”的钻研态度,都让我深受启发。他从不拘泥于形式,而是强调“意趣”的重要性。他认为,学习应该是一种享受,一种快乐的探索过程,而不是一种负担。这本书,让我看到了一个学者应有的风骨,也看到了一个智者应有的从容。 总的来说,《启功讲学录》带给我的,远不止知识的增益。它更像是一次与大师的深度对话,一次心灵的碰撞。启功先生的学识、智慧、幽默以及他对中国传统文化的深厚情感,都通过这本书淋漓尽致地展现出来。我从中不仅学到了知识,更学到了如何做人,如何治学。这本书,必将是我书架上珍藏的一本宝书。

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初拿到《启功讲学录》这本书,我怀揣着对这位学界泰斗的敬仰,却没想到它带给我的远不止知识的启迪。这本书仿佛一扇窗,让我得以窥见启功先生作为一位学者、一位教育家,甚至是一位充满生活智慧的长者,他对待学问的严谨态度,他教育学生的慈爱之心,以及他那与众不同的生活哲学。 翻开书页,我仿佛置身于一场场生动有趣的讲座之中。启功先生的语言,不像那些干巴巴的学术著作,而是充满了个人魅力,时而诙谐幽默,时而又深刻入理。他解读古代诗词,不仅仅是分析字句的含义,更能挖掘出其中蕴含的情感和时代背景,让那些沉睡千年的文字重新焕发出生机。我尤其喜欢他讲解《红楼梦》的部分,他剖析人物性格,分析情节走向,总能触及到那些我之前从未注意到的细节,让我对这部经典有了全新的认识。他讲述历史人物,也从不流于表面,而是深入他们的内心世界,让我们感受到他们的喜怒哀乐,理解他们的选择与无奈。 阅读《启功讲学录》,我最大的收获在于它教会了我如何“学习”。启功先生强调,学习并非死记硬背,而是要勤于思考,勇于质疑,并且要将所学知识与生活实际相结合。他讲述自己学习的经历,充满了坎坷与曲折,但正是这些经历,让他更加懂得学习的真谛。他鼓励我们保持好奇心,对一切事物都保持探索的精神,即使是一些看似微不足道的细节,也可能蕴含着深刻的道理。这本书不仅仅是关于文学、历史的知识,更是一本关于人生态度的教科书,教会我如何以更加积极、更加从容的心态去面对生活中的挑战。 这本书的魅力还在于它展现了启功先生的另一面——一位充满生活情趣的智者。他谈论书法,不仅仅是技法,更多的是其中蕴含的人生哲学。他聊到日常生活中的点滴,比如他对美食的喜爱,他对京剧的热情,以及他对养生的独到见解。这些看似“不务正业”的内容,却恰恰展现了他作为一个人,一个鲜活的、有血有肉的个体。他告诉我,学问并非是枯燥乏味的,也可以融入到生活的每一个角落,让生活变得更加丰富多彩。他的智慧,体现在他对世事洞若观火的通透,以及他对人生的淡然与超然。 总而言之,《启功讲学录》是一本我愿意反复阅读的书。每一次翻开,都能有新的感悟和收获。它不仅仅是一本知识的宝库,更是一盏指引我人生方向的明灯。启功先生的学识、智慧、风趣以及他对待生活的态度,都深深地影响着我。我希望自己也能像他一样,在求知路上永不停歇,同时也能保持一颗对生活的热爱之心,活出属于自己的精彩。这本书,值得每一个渴望成长、渴望智慧的读者细细品味。

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拿到《启功讲学录》,原本以为会是一本沉闷的学术著作,未曾想,它却像一股清泉,涤荡了我浮躁的心灵。启功先生以其独特的个人魅力和深厚的学养,将那些深奥的道理变得生动有趣,仿佛与一位智者促膝长谈,受益匪浅。 他谈论起中国书法的历史,并非仅仅是枯燥的年代划分和字体演变,而是将其融入了中国文化的发展脉络之中。他讲解一个字的点画,都能牵扯出一段历史故事,或者一个文人的心迹。这种“微观”与“宏观”的结合,让我对书法产生了前所未有的兴趣,仿佛看到了每一个笔画背后跳动的灵魂。他解读古诗词,更是将我带入了一个个诗意的世界。他分析陆游的“僵卧孤村不自哀”,那种爱国情怀的悲壮,那种对国家命运的忧思,让我仿佛身临其境,感受到了诗人内心的澎湃。 书中关于治学的探讨,更是让我醍醐灌顶。启功先生强调,学习并非一味地追求数量,而是要注重质量,要学会举一反三,要敢于独立思考。他用自己漫长的学术生涯为例,讲述了如何从模仿走向创新,如何从“知其然”走向“知其所以然”。他鼓励学生要“学以致用”,将书本上的知识与实际生活相结合,这样才能真正地掌握知识,并将其转化为解决问题的能力。他对待学术的严谨态度,以及对后辈的循循善诱,都让我深感敬佩。 《启功讲学录》还让我看到了启功先生非凡的生活智慧。他谈论茶道,谈论园林,谈论日常生活中的点滴,都充满了哲思和情趣。他教会我如何去发现生活中的美,如何去品味生活中的乐趣。他的人生哲学,并非是高高在上的说教,而是融入在 everyday life 中,自然而然地流露出来。他的人生观,淡泊而又豁达,充满了对生命的敬畏和对美好的追求。 总而言之,这本书对我而言,不仅仅是一本知识的启蒙,更是一次心灵的洗礼。启功先生的学识、智慧、风趣以及他那乐观的生活态度,都如同一股强大的精神力量,激励着我不断前进。我从中不仅学到了丰富的知识,更重要的是,我学到了如何以一种更加积极、更加从容的心态去面对生活中的一切。

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初读《启功讲学录》,我便被其真挚而深邃的笔触所吸引。这本书并非刻板的学问传授,更像是一场与智者的私语,一位长者用他历经沧桑的眼光,为我们解读世间万象,滋养着我日渐浅薄的内心。 他对中国古代文论的阐释,常常会跳出书本的框架,以一种更加接地气的方式呈现。他不是简单地复述前人的理论,而是将其置于时代背景下,分析其产生的原因和影响。他谈论某个典故,总能引出一段鲜为人知的故事,或者一个别具一格的见解,让我仿佛身临其境,感受到了中国传统文化的博大精深。他对诗歌的解读,也同样别出心裁。他不会拘泥于字面的意思,而是更注重于诗歌所传达的情感和意境,那种“哀而不伤,乐而不淫”的境界,总能轻易地触动我的心弦。 书中对于学习方法的探讨,更是为我指明了方向。启功先生强调,学习最重要的是“用心”,要带着一颗好奇心去探索,带着一种质疑的精神去求证。他反对死记硬背,提倡举一反三,鼓励学生主动思考,独立判断。他讲述自己学习的经历,充满了艰辛,但正是这些艰辛,塑造了他严谨的治学态度和深厚的学养。他认为,真正的学问,是能够融会贯通,并最终服务于人生。 《启功讲学录》所展现的启功先生的生活哲学,也让我深思。他谈论书法,不仅仅是笔墨纸砚,更是其中蕴含的修身养性之道;他谈论日常生活,充满了智慧与情趣。他对待人生的态度,淡泊而又豁达,充满了对生命的热爱和对真理的追求。他用一种轻松而又不失深度的语言,将那些人生的大道理娓娓道来,让我如沐春风,受益匪浅。 总的来说,这本书为我带来了全新的认知和深刻的感悟。启功先生的学识、智慧、幽默以及他那豁达的人生观,都如同一盏明灯,照亮了我前进的道路。我从中不仅学到了丰富的知识,更重要的是,我学到了如何以一种更加积极、更加从容的心态去面对生活中的挑战。

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蜀道难好作,大平原不好作。学问到了根上,就是所谓气韵风骨吧。

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见解独特,时空观评诗

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很有启发。

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很有启发。

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好歹有三位老师都受业于启功先生,逢他百年诞辰,不读本书说不过去。说实话读弟子整理稿最初的愿望还是抱着一颗八卦的心翻序跋,音容笑貌宛在真是再好不过了。书中不停地提起余嘉锡先生,所谓先师遗泽真是一代传一代的事情。看到烟灰缸体笑的快岔气了。演讲中提起昭武九姓似与通行说法有所出入,待查。

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