全球化背景下中国特色社会主义价值研究

全球化背景下中国特色社会主义价值研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中山大学出版社 作者:叶启绩 出品人: 页数:333 译者: 出版时间:2005-6 价格:22.00元 装帧:简裝本 isbn号码:9787306025944 丛书系列:
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具体描述

作者进行这方面的研究,目的是使人们认识到社会主义社会的实现是人类历史发展的客观规律,从而坚定社会主义必然胜利的信心,理自觉地建设有中国特色的社会主义现代化,使人们看到世界对中国所抱的热忱希望和中国对人类将作出的贡献。同时在学术研究方面提供一种意见,以促进此方面研究的深入。

  进行全球化条件下中国特色社会主义价值的研究具有很大的挑战性,又具有很强的使命感。本书的撰写者们努力立足于时代的高度、历史和未来的层面,以马克思主义世界观、方法论为指导来进行研究。同时运用宏观把握和微观探索相结合的方法,使得研究不是空洞无物;运用历史和逻辑统一的方法,使得研究既有历史和未来的纵深感,又有现实的厚实感;运用比较分析的方法,使得对中国特色的社会主义价值的研究更有明晰。

好的,这是一本关于 宋代文人士大夫的日常生活与精神世界 的图书简介,旨在深入描绘那个时代的社会风貌、文化精髓和个体心境。 --- 《雅集与烟火:宋代文人的日常镜像》 一、本书概述:穿越时空的雅致与喧嚣 《雅集与烟火:宋代文人的日常镜像》并非一部宏大的政治史或纯粹的艺术史,而是一部扎根于宋代社会肌理、聚焦于士大夫阶层生活细节的“微观史学”著作。本书试图穿透历史的烟尘,将那位在历史舞台上留下浓墨重彩的群体——宋代的文人士大夫——还原为有血有肉的个体。我们关注他们如何在庙堂之高与江湖之远之间徘徊,如何在诗词歌赋的清雅与柴米油盐的琐碎中寻求平衡,以及这种平衡背后的深层文化哲学。 全书结构围绕“居、食、游、思、交”五大核心维度展开,以翔实的史料考证为基础,辅以生动的场景重构,力求展现一个立体、丰富、充满张力的宋代文人画卷。 二、核心章节内容详述 第一部分:居——一方天地的营建与审美 本部分着重探讨宋代文人对居住环境的理解与实践。它不仅仅是遮风避雨的场所,更是“心性”的外化与“格物致知”的试验田。 宅邸的哲学: 详细考证了从京城官邸到乡间别墅(如苏轼的“东坡居士庐”或朱熹的“紫阳书院”)的形制演变。重点分析了“不假外饰,自然天成”的审美取向,如何影响了建筑的选址、庭院的布局,以及窗棂、门楣等细节的处理。 书房的宇宙: 书房被视为文人精神的圣地。本章细致描绘了宋代书房的陈设,从笔、墨、纸、砚的精良制造,到古籍的收藏与校勘方法。通过对特定文人书房的复原想象,揭示他们如何通过整理物质世界来规范精神秩序。 器物的涵养: 探讨宋代“尚古”风气对日常用器的影响。从定窑的瓷器、哥窑的开片,到香炉的款式与用香的礼仪,再到茶盏的黑白之辨,解析这些日常器物如何成为文人品鉴能力和道德修养的载体。 第二部分:食——从养生到宴饮的仪式感 宋代的饮食文化达到了前所未有的高度,本书将“吃”提升到文化实践的高度进行考察。 茶事与禅思: 深入研究宋代斗茶之风,不仅关注蔡京、徽宗等帝王对茶的痴迷,更侧重探讨茶在文人结社中的媒介作用。结合当时的茶谱(如《大观茶论》),复原了点茶、分茶的技艺细节,并阐释茶的“清苦”如何契合文人的隐逸情怀。 “食不厌精”的考量: 剖析宋人对食材的精挑细选和烹饪技艺的精细化。通过地方志和文人笔记,梳理了当时流行的时令菜肴、药膳的配方,以及宴饮中的座次、酒令等礼仪规范。探讨“吃”如何成为一种彰显身份、表达学识的社交语言。 田园牧歌的实践: 以稼轩词中的田园意象为引,考察部分文人主动回归乡野后的自给自足状态,对比其与朝堂精英之间的饮食生活差异。 第三部分:游——山水之间的形神寄托 宋代山水文学和绘画的鼎盛,与其文人的“游”密不可分。本书侧重分析“游”的目的性与精神旨归。 行万里路,读万卷书: 考察文人的游历活动。他们并非单纯的观光客,而是带着强烈的文化使命感——寻访古迹、勘察地貌、记录风物。分析了士大夫如何通过游记文学构建起一个“理想的山水秩序”。 园林中的微缩宇宙: 重点分析私家园林(如苏州园林早期形态)的建造理念。对比唐代园林的富丽堂皇,宋代园林追求“一径通幽”、“咫尺之内再造乾坤”的境界,揭示其对儒家“中和”思想和道家“虚静”之境的追求。 诗意的再现: 探讨文人在游历中如何运用诗、词、书、画进行现场创作,实现“景、人、情”的高度融合,以及这些作品如何作为情感宣泄和知识传播的载体。 第四部分:思——精神世界的构建与冲突 本部分深入挖掘宋代文人思想的复杂性,特别是其内在的矛盾与张力。 理学的渗透与个体自由: 考察程朱理学对文人日常生活规范(如起居、交游、修身)的约束,以及个体情感(如对女性、对享乐的渴望)如何在道德体系的重压下寻求出口。 “心学”的萌芽与反思: 在理学盛行的大背景下,关注陆九渊等“心学”先驱的早期思想,探讨他们如何开始将关注点从外在的“格物”转向内在的“心性”探求。 对“俗”的抗拒与接纳: 文人既是精英文化的倡导者,也生活在市民化趋势日益明显的宋代社会。分析他们如何看待瓦舍勾栏的娱乐、通俗小说的流行,以及自身在保持高雅与迎合时代需求之间的微妙平衡。 第五部分:交——社群网络的维系与政治暗流 文人阶层的“交往”是其生存和发展的重要途径,本书揭示了这种社交网络的复杂面貌。 雅集:文化的沙龙与政治的试探: 详细描写了以诗社、书画会、品鉴会为代表的“雅集”。这些活动不仅是文化交流的场所,更是信息交换、政治立场隐晦表达的平台。通过分析特定文人的唱和之作,还原其背后的政治站队与利益考量。 师友的传承与排挤: 考察宋代士人之间复杂的师承关系。探讨了著名的“朋党之争”如何渗透到师友关系中,使得友谊成为一把双刃剑——既能提供政治庇护,也可能带来飞来横祸。 家庭伦理与公共生活: 审视文人在家族责任(孝道、宗族事务)与个人抱负之间的权衡。通过对家书、族谱的解读,展现传统伦理对他们公共行为的潜移默化影响。 三、本书的独特价值 《雅集与烟火》摒弃了传统断代史的宏大叙事框架,转而采用“生活史”的研究方法。它通过对宋代文人饮食、居所、休闲、交往等日常细节的细致打捞,构建了一个可感、可触的宋代文化生态系统。本书旨在证明:理解宋代文人的“小事”,是理解其伟大成就(如宋词、宋理学)的关键所在。它为读者提供了一把钥匙,去洞察知识分子在特定历史语境下,如何以其独特的方式,安放自己的灵魂,并塑造一个时代的气质。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真的很有心思,封面那种深邃的蓝色调,配上烫金的标题字体,一下子就给人一种厚重、严谨的学术感。我拿到手的时候,光是摩挲封面那种微微的纹理,就能感受到编辑团队对细节的把控。内页纸张的选择也很考究,不是那种刺眼的亮白,而是略带米黄的哑光纸,长时间阅读下来眼睛也不会太累。而且,书脊的装订非常牢固,即便是经常翻阅,也不用担心书页松散的问题。看得出来,出版社在实体呈现上是下了大功夫的,这对于一本严肃的理论著作来说,是极为重要的第一印象。很多时候,一本好书,它的物理形态本身就是对内容价值的一种无声的肯定,这本书无疑做到了这一点。它不仅仅是一堆文字的集合,更像是一件值得收藏的知识载体。我个人非常看重实体书的阅读体验,而这本在触感、视觉的平衡上做得恰到好处,让人愿意把它放在手边,随时翻开。

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从整体结构上看,这本书的章节安排体现了一种清晰的“由表及里,由宏观到微观”的逻辑推进。它不是简单地堆砌论点,而是一条有机的思想链条。前几章可能是对宏大时代背景的宏观勾勒,确立了研究的基调和方法论基础;中间部分则深入到具体案例的剖析,运用了扎实的田野调查或文本细读方法,展现了理论的适用性和生命力;而最后的收尾部分,并没有停留在对前文的简单总结,反而非常具有前瞻性地提出了对未来理论发展方向的展望和若干需要持续关注的议题。这种布局让人在读完最后一页时,不会有一种戛然而止的失落感,而是立刻产生一种“我需要结合这些新视野去审视我手头正在进行的研究”的内在驱动力,完成了从被动接受到主动思考的飞跃。

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我最近一直在追溯一些关于当代中国社会思潮演变脉络的文献,而这本书的引言部分,简直像是一张精心绘制的导航图,一下子就抓住了我最关心的核心议题。作者在开篇就对现有研究的盲区做了精准的剖析,那种直击痛点的论述方式,让人忍不住想一口气读下去,看他如何填补这些空白。特别是他引入的那个关于“超验性与经验性张力”的概念框架,立刻就将原本可能陷入空泛叙事的讨论,拉回到了具体的历史语境和现实实践中来审视。这种理论建构的精妙之处在于,它提供了一种新的分析工具,而不是简单地重复已有的结论。我喜欢这种在经典理论的基础上进行“穿透性”解读的学术勇气,它不是颠覆,而是一种更深层次的挖掘和重塑,让我对后续章节的内容充满了期待。

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这本书的行文风格非常具有个人特色,读起来有一种非常鲜明的“学者风范”。它不像某些当代社科著作那样,为了追求通俗化而牺牲了论证的严密性,反而是那种老派的、层层递进的逻辑推演,非常扎实。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的那种克制和精准,很少使用华而不实的辞藻,每一个术语的出现都仿佛经过了千锤百炼,服务于特定的论证目的。在阅读某个关于文化主体性构建的章节时,我甚至能想象出作者在书房里沉思、斟酌每一个措辞的画面。这种文本的“质感”,使得即便是初次接触这些高深理论的读者,也能感受到背后那股不容置疑的学术自信。它要求读者投入时间和精力,但回报是极其丰厚的认知提升,绝非快餐式的知识消费。

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这本书的参考文献和注释体系,简直是研究者们的一份宝藏。我对比了一下目录中提及的一些关键历史事件和理论流派,发现作者的引注覆盖面极其广博,不仅涵盖了国内主流的哲学、社会学期刊,还谨慎地引入了某些被学术界略微边缘化的外文资料。这种“求全”的治学态度,极大地增强了全书结论的可靠性和可信度。尤其值得称赞的是,作者对注释的运用非常巧妙,他没有让注释沦为简单的文献罗列,而是常常在脚注中进行补充性的阐释、历史背景的补充说明,甚至对某些争议性观点做出简短的学术立场表明。这使得主体文本可以保持叙述的流畅性,而细节的深度则被妥善地安置在注释中,让有深入研究需求的读者可以随时深入挖掘,兼顾了广度和深度。

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